Consuelo en la brasa: Sufrimiento y restauración en Jeremías 40
Cuando la ciudad santa yace en ruinas, Jeremías aprende entre cadenas y libertad que el consuelo más profundo en el sufrimiento es la presencia de Dios.
La palabra que vino a Jeremías de parte de DIOS, después de que Nebuzaradán, jefe de la guardia, lo liberó en Ramá, adonde lo había llevado, encadenado con grillos, entre los de Jerusalén y Judá que estaban siendo deportados a Babilonia. El jefe de la guardia se hizo cargo de Jeremías, y le dijo: "El ETERNO tu Dios amenazó este lugar con esta calamidad, y ahora DIOS la ha traído, cumpliendo la amenaza—porque pecaste contra DIOS y no escuchaste. Por eso te ha acontecido esto. Ahora, te libero hoy de los grillos que tenías en tus manos. Si deseas ir conmigo a Babilonia, ven, y yo cuidaré de ti. Y si no quieres venir conmigo a Babilonia, no hace falta. Mira, toda la tierra está delante de ti: ve a donde te parezca bueno y justo."—Pero [Jeremías] aún no se había vuelto.—"O ve a Gedalías hijo de Ajicam hijo de Safán, a quien el rey de Babilonia ha puesto al frente de las ciudades de Judá, y quédate con él entre el pueblo, o ve a donde quieras ir." El jefe de la guardia le dio una provisión de alimento, y lo despidió. Así que Jeremías vino a Gedalías hijo de Ajicam en Mizpa, y se quedó con él entre el pueblo que había quedado en la tierra. Los oficiales del ejército que estaban en el campo, y sus hombres con ellos, oyeron que el rey de Babilonia había puesto a Gedalías hijo de Ajicam al frente de la región, y que había puesto bajo su cuidado a los hombres, mujeres y niños—de los más pobres de la tierra—los que no habían sido deportados a Babilonia. Entonces ellos con sus hombres vinieron a Gedalías en Mizpa—Ismael hijo de Netanías; Johanán y Jonatán hijos de Carea; Seraías hijo de Tanjumet; los hijos de Efai el netofatita; y Jezanías hijo del maacatita. Gedalías hijo de Ajicam hijo de Safán los tranquilizó a ellos y a sus hombres, diciendo: "No teman servir a los caldeos. Quédense en la tierra y sirvan al rey de Babilonia, y les irá bien. Yo me voy a quedar en Mizpa para atender a los caldeos que vendrán a nosotros. Pero ustedes pueden recoger vino, higos y aceite, y ponerlos en sus propios vasos, y establecerse en las ciudades que han ocupado." Asimismo, todos los judíos que estaban en Moab, Amón y Edom, o que estaban en otras tierras, oyeron que el rey de Babilonia había dejado un remanente en Judá, y que había puesto a Gedalías hijo de Ajicam hijo de Safán al frente de ellos. Todos estos judíos regresaron de todos los lugares a los que se habían dispersado. Vinieron a la tierra de Judá, a Gedalías en Mizpa, y recogieron grandes cantidades de vino e higos. Johanán hijo de Carea, y todos los oficiales del ejército que estaban en el campo, vinieron a Gedalías en Mizpa y le dijeron: "¿Sabes que el rey Baalis de Amón ha enviado a Ismael hijo de Netanías para matarte?" Pero Gedalías hijo de Ajicam no les creyó. Johanán hijo de Carea también dijo en secreto a Gedalías en Mizpa: "Déjame ir y matar a Ismael hijo de Netanías—y nadie más sabrá de ello; de lo contrario, él te matará, y todos los judíos que se han reunido a tu alrededor serán dispersados, ¡y el remanente de Judá perecerá!" Pero Gedalías hijo de Ajicam respondió a Johanán hijo de Carea: "No hagas tal cosa: ¡lo que dices de Ismael no es verdad!"
Jeremías 40:1-16 registra la liberación del profeta de la custodia babilónica y su transición a la vida bajo el gobierno de Gedalías en Mizpa. Situado en las consecuencias inmediatas de la caída de Jerusalén (586 a.C.), el pasaje enmarca el sufrimiento no como abandono divino sino como consecuencia de la infidelidad al pacto—seguido por un sorprendente don de libertad y provisión.