Cuando la fe se encuentra con el silencio: Cuando Dios parece dormir

Al director. De los coreítas. Masquil. Escuchamos, oh Dios, nuestros padres nos contaron las obras que realizaste en su tiempo, en los días antiguos. Con tu mano los plantaste, desplazando naciones; enviaste desgracia sobre los pueblos, y los expulsaste. No fue por su espada que ellos tomaron la tierra, su brazo no les dio la victoria, sino tu diestra, tu brazo, y tu benevolencia, pues tú los favoreciste. Tú eres mi rey, oh Dios; decreta victorias para Jacob. Por ti embestimos a nuestros adversarios; por tu nombre pisoteamos a nuestros enemigos; no confío en mi arco; no es mi espada la que me da la victoria; tú nos das la victoria sobre nuestros adversarios; tú frustras a los que nos odian. En Dios nos gloriamos en todo tiempo, y alabamos tu nombre sin cesar. Selah. Sin embargo, tú nos has rechazado y avergonzado; no sales con nuestros ejércitos. Nos haces retroceder ante el adversario; nuestros enemigos nos saquean a su voluntad. Los dejas devorarnos como ovejas; nos dispersas entre las naciones. Vendes a tu pueblo por ninguna fortuna, no pones precio alto en ellos. Nos haces el hazmerreír de nuestros vecinos, la burla y el escarnio de los que nos rodean. Nos haces un proverbio entre las naciones, un objeto de risa entre los pueblos. Estoy siempre consciente de mi afrenta; estoy completamente cubierto de vergüenza ante el sonido de los que ultrajan y vituperan, en presencia del enemigo vengativo. Todo esto ha venido sobre nosotros, y no te hemos olvidado, ni hemos sido falsos a tu pacto. Nuestro corazón no se ha descarriado, ni nuestros pies se han apartado de tu camino, aunque nos arrojaste, aplastados, adonde está el monstruo marino = tannin, como en Ezequiel 29.3; 32.2., y nos cubriste con la más profunda oscuridad. Si hubiéramos olvidado el nombre de nuestro Dios y extendido nuestras manos a un dios extraño, Dios sin duda lo investigaría, como el que conoce los secretos del corazón. Es por causa tuya que somos muertos todo el día, que somos considerados como ovejas para el matadero. Despierta; ¿por qué duermes, oh mi Soberano? Despierta, no nos rechaces para siempre. ¿Por qué escondes tu rostro, ignorando nuestra aflicción y angustia? Yacemos postrados en el polvo; nuestro cuerpo se aferra al suelo. Levántate y ayúdanos, redímenos, como corresponde a tu fidelidad.

Salmo 44 se atribuye a los hijos de Coré, músicos levíticos cuyo nombre lleva tanto un linaje sacerdotal como un recuerdo aleccionador de rebelión (Números 16; 26:11). Dentro de este maskil, la comunidad recuerda lo que Dios hizo «en los días antiguos»—las narrativas de conquista donde la tierra fue tomada «no por su espada», sino por el favor divino. La segunda mitad gira hacia un lamento por la derrota militar, la deshonra y la ausencia divina. La tensión no es una contradicción sino una teología: la fe confiesa la fidelidad pasada aun cuando el presente la contradice.