Sabiduría y entendimiento

Oré, y me fue dada la inteligencia

Salomón en su trono confiesa: es polvo como todo mortal, y lo que busca no es el dominio, sino la sabiduría y el entendimiento que vienen de Dios.

BibleVibe Editorial5 min de lectura
Traducción:ESV
Sabiduría 7:1-20
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Solamón, como los demás mortales Yo también soy mortal, como todos los hombres, descendiente del primogénito de la tierra; y en el seno de una madre fui moldeado en carne, en el período de diez meses, formado con sangre, de la simiente de un hombre y del placer del matrimonio. Y cuando nací, comencé a respirar el aire común, caí sobre la tierra paterna, y mi primer sonido fue un llanto, como el de todos. Fui criado con cuidado con pañales. Pues ningún rey ha tenido un comienzo de existencia diferente; hay para todo el género humano una sola entrada a la vida, y una partida común. El respeto de Salomón por la sabiduría Por eso oré, y me fue dado el entendimiento; invoqué a Dios, y vino a mí el espíritu de sabiduría. La preferí a los cetros y tronos, y estimé la riqueza como nada en comparación con ella. Ni la comparé con gema preciosa alguna, porque todo el oro es como un poco de arena ante ella, y la plata será considerada como barro delante de ella. La amé más que la salud y la belleza, y elegí tenerla más que la luz, porque su resplandor nunca cesa. Todos los bienes vinieron a mí junto con ella, y en sus manos riqueza incontables. Me alegré en todas ellas, porque la sabiduría las guía; mas no sabía que ella era su madre. Aprendí sin engaño y comunico sin rencor; no escondo su riqueza, pues es un tesoro inagotable para los hombres; quienes lo obtienen alcanzan amistad con Dios, siendo recomendados por los dones que vienen de la instrucción. Salomón ora por la sabiduría Dios conceda que yo hable con prudencia y tenga pensamientos dignos de lo que he recibido, porque él es el guía aun de la sabiduría y el corrector de los sabios. Pues tanto nosotros como nuestras palabras estamos en su mano, como también todo entendimiento y habilidad en los oficios. Porque él es quien me dio el conocimiento infalible de lo que existe, para conocer la estructura del mundo y la actividad de los elementos; el principio y el fin y el medio de los tiempos, las alternativas de los solsticios y los cambios de las estaciones, los ciclos del año y las constelaciones de las estrellas, las naturalezas de los animales y los temperamentos de las fieras, los poderes de los espíritus y los razonamientos de los hombres, las variedades de plantas y las virtudes de las raíces; aprendí lo secreto y lo manifiesto, porque la sabiduría, artífice de todas las cosas, me enseñó. La naturaleza de la sabiduría Porque en ella hay un espíritu inteligente, santo, único, múltiple, sutil, móvil, claro, sin mancha, distinto, invulnerable, amante del bien, agudo, irresistible, benéfico, humano, firme, seguro, libre de ansiedad, todopoderoso, que todo lo vigila, y que penetra todos los espíritus inteligentes y puros y los más sutiles. Porque la sabiduría es más móvil que cualquier movimiento; a causa de su pureza lo penetra y atraviesa todo. Pues ella es un aliento del poder de Dios, y una emanación pura de la gloria del Todopoderoso; por tanto nada contaminado entra en ella. Porque ella es un reflejo de la luz eterna, un espejo sin mancha de la obra de Dios, y una imagen de su bondad. Aunque es una sola, puede hacer todas las cosas, y permaneciendo en sí misma, renueva todas las cosas; en cada generación entra en las almas santas y las hace amigas de Dios, y profetas; porque Dios no ama a nadie tanto como al hombre que vive con sabiduría. Porque ella es más hermosa que el sol, y supera toda constelación de estrellas. Comparada con la luz, se halla que es superior, porque a la luz le sucede la noche, pero contra la sabiduría el mal no prevalece.

Sabiduría 7:7–8 — Salomón ora y se le concede la inteligencia; prefiere la sabiduría a los cetros, los tronos y las riquezas incontables. Esto enmarca todo el capítulo como un testimonio real y a la vez profundamente humilde.

Contexto Histórico y Geográfico

Este pasaje tiene lugar en la era de los Profetas y el Exilio en Susa/Jerusalén. Comprender su contexto histórico y geográfico ayuda a dar sentido a sus detalles y su aplicación contemporánea.

Tiempo y lugar

Ambientada en la era de los profetas y el exilio, el Libro de la Sabiduría conecta el ambiente persa de Susa con la herencia covenantal de Jerusalén, reflexionando sobre la sabiduría divina revelada en medio del juicio y la añoranza.

Preguntas frecuentes

¿Es la confesión de Salomón de que es como todos los mortales un acto de humildad?

Sí — y es más que cortesía; es honestidad teológica. Sabiduría 7:1–6 coloca al rey y al mendigo en el mismo punto de partida: un mismo acceso a la vida corresponde a todo el género humano. Salomón reconoce que es carne y sangre, sin diferencia alguna de los descendientes del primogénito formado de la tierra. Precisamente esta humildad hace posible su oración pidiendo entendimiento. Un rey que asume ser categóricamente distinto de sus súbditos no pedirá discernimiento; uno que recuerda el seno materno, sí.

¿Pueden la sabiduría y las riquezas poseerse juntas?

Sabiduría 7 dice que todas las cosas buenas vinieron a Salomón junto con la sabiduría, y en sus manos había riqueza incontable. Las dos no se excluyen mutuamente; la riqueza es hija de la sabiduría. Pero Salomón insiste en que la riqueza no es el objetivo. Si tratamos a la hija como la madre, perdemos el rumbo. La sabiduría permite el uso correcto de la riqueza; la riqueza aparte de la sabiduría se convierte en una trampa.

¿Cómo debería una persona hoy pedir sabiduría?

El patrón de Salomón es confesar primero nuestra finitud, y luego pedir específicamente entendimiento. No por estatus, no por resultados, sino por la facultad de ver correctamente. Santiago 1:5 hereda esta promesa: el Dios que da con generosidad se deleita en otorgar sabiduría a cualquiera que pida sin vergüenza.

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