로마서 7:25 — 분기된 자기, 그리스도를 통한 감사

25절은 두 부분으로 나뉜다. 7:24의 부르짖음에 응답하는 찬양과, 7:22–23에서 묘사된 분열된 자아의 재진술이다. 바울은 「우리 주 예수 그리스도로 말미암아」 하나님께 감사하며 그리스도를 구원의 통로로 명명하고, 곧바로 결론을 가리키는 「그런즉」으로 이어 7:14부터 분석해 온 상황을 다시 요약한다.

재개된 진술이 이 절의 핵심이다. 마음(7:22의 「내심의 사람」)으로는 진심으로 하나님의 법을 섬기되, 육신으로는 죄의 법이 여전히 지체 안에서 작동한다(7:23). 헬라어는 두 섬김을 의도적으로 대조시킨다. 마음/육신, 하나님의 법/죄의 법. 바울은 어느 한쪽을 선택하는 것이 아니라, 신자 안에 공존하는 두 현실을 명명할 뿐이다.

마지막 절은 그 문장 안에서 의도적으로 해결되지 않는다. 그는 긴장 속에 있는 두 「법」을 명명하지만, 긴장이 끝났다고 말하지 않는다. 다만 직전에 7:25a에서 구원에 감사했을 뿐이다. 7장의 결론으로서 이 대조는 8장 머리에서展開되는 입양과 성령 인도의 언어를 준비한다.

로마서 7장은 법 자체가 죄인가라는 질문(7:7에서 제기됨)을 중심으로 전개된다. 법이 거룩함을 확증한 뒤(7:12), 바울은 1인칭 분석(7:14–25)으로 넘어가 선을 원하는 자와 악을 행하는 자가 동시에 존재함을 보인다(7:15–21). 7:22–23에서 내심의 사람은 하나님의 법을 기뻐하나, 지체 안의 다른 한 법이 마음을 거느리고 신자를 죄의 법 아래로 사로잡는다.

25절은 장의 결론이다. 7:24의 부르짖음 — 「이 사망의 몸에서 누가 나를 건지올까」 — 은 7:25a의 찬양 안에서 즉각적인 응답을 얻고, 마음과 육신의 남은 긴장은 로마서 8장으로 이어진다. 그곳에서 해결책은 여전히 분열된 자아가 아니라 내주하는 성령이다.