집회서 1:10 — 모든 육체와 함께 거하는 지혜

집회서 1:10은 9절에서 시작된 지혜의 찬양을 이어간다. 주께서 지혜를 창조하시고, 보시며, 분배하시고, 그의 모든 작품 위에 부어주셨다고 고백한 후, 이 구절은 그녀의 분배 방식을 명시한다. 지혜는 그의 은사에 따라 모든 육체와 함께 거하며, 주께서 그를 사랑하는 자에게 지혜를 공급하셨다는 것이다.

"모든 육체"라는 표현은 인류 전반에 걸친 지혜의 임재의 넓이를 가리키며, "그의 은사에 따라"는 그 분배를 한정한다 — 지혜의 내주는 자동적이지도 균일하지도 않으며 하나님의 관대하심으로 측량된 것이다. 두 번째 절은 그 범위를 좁힌다. 지혜를 받는 모든 자 가운데서 하나님은 특별히 그를 사랑하는 자에게 지혜를 공급하시며, 이는 지혜의 가용성을 주님에 대한 관계적 태도와 연결한다.

주변 절들과 연이어 읽으면, 이 구절은 여호와를 경외하는 것이 지혜의 시작(14절)이며 지혜의 가득한 척도(16절)라는 본문의 중심 논제를 세운다. 주를 사랑하는 자들은 하나님이 이미 모든 육체에게 분배하신 것을 받을 위치에 서게 된다.

이 장은 저자가 히브리어에서 그리스어로 번역한 작업을 설명하는 서론(장기 번역 기준 1–7절)으로 시작한다. 이 서론 이후, 시는 그의 중심 주제로转向한다. 지혜의 기원과 인류 사이에서의 그녀의 임재. 8절은 그의 보좌에 앉으신 주의 본을 제시하며, 9절은 주께서 친히 지혜를 창조하시고 그의 모든 작품 위에 부어주셨다고 기록한다.

10절은 이 시의 경첩점에 자리 잡아, 하나님이 그의 작품들 위에 지혜를 부어주신 행위(9절)에서 본문을 거듭 반복하는 refrain으로 전환한다 — 여호와를 경외하는 것이 지혜라는 명제(11–14, 16, 18, 20, 22, 27절). 바로 이어지는 절들(11–13절)은 여호와를 경외하는 것을 영광과 기쁨, 그리고 끝날의 축복으로 제시하며, 하나님이 지혜를 공급하시는 자들 가운데 있다는 것이 무엇을 의미하는지를阐释한다.