본문 연구

디도서 2:11-14 — 우리를 훈련시키고 속량하시는 은혜

구원의 은혜가 나타나 신자들을 지금 경건하게 살도록 훈련시키며, 자신을 위하여 자신을 주신 그리스도의 재림을 기다리게 합니다.

본문

  1. 11.모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나For the grace of God hath appeared, bringing salvation to all men,
  2. 12.우리를 양육하시되 경건하지 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 신중함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 살고instructing us, to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly and righteously and godly in this present world;
  3. 13.복스러운 소망과 우리의 크신 하나님 구주 예수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리게 하셨으니looking for the blessed hope and appearing of the glory of the great God and our Saviour Jesus Christ;
  4. 14.그가 우리를 대신하여 자신을 주심은 모든 불법에서 우리를 속량하시고 우리를 깨끗하게 하사 선한 일을 열심히 하는 자기 백성이 되게 하려 하심이라who gave himself for us, that he might redeem us from all iniquity, and purify unto himself a people for his own possession, zealous of good works.

이 본문의 의미

11절은 하나님의 은혜가 나타나 모든 사람에게 구원을 가져왔다고 선포합니다. "나타났다"는 말은 그리스도의 임재라는 구체적인 역사적 사건을 가리키며, "모든 사람에게"라는 표현은 구원의 범위를 단일 집단 너머로 넓힙니다. 다만 이 구절 자체가 모든 사람이 실제로 구원받는다고 말하고 있지는 않습니다.

12-13절은 그 나타난 은혜가 현재 갖는 효과를 묘사합니다. 이 은혜는 우리를 양육하며 그 내용에는 두 가지가 있습니다. 하나는 경건하지 않은 것과 세상 정욕을 거부하는 부정적 측면이고, 다른 하나는 지금 이 세상에서 신중함과 의로움과 경건함으로 사는 긍정적 측면입니다. 이러한 현재의 훈련과 함께 이 본문은 종말론적 지평을 제시합니다. 복스러운 소망, 곧 우리 크신 하나님이자 구주이신 예수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리는 것입니다.

14절은 이러한 양육의 근거를 그리스도가 행하신 일에 �니다. 그리스도는 우리를 대신하여 자신을 주셨는데, 이는 모든 불법에서 우리를 속량하시고, 열심으로 선한 일을 행하는 자기 백성으로 우리를 깨끗하게 정하시기 위함입니다. 따라서 속량과 정결케 함은 앞서 기술한 윤리적 삶의 대안이 아니라 그 근거입니다.

배경

디도서 2장에서 바울은 교회 안에서의 행위에 대해 가르칩니다. 연장자, 연장녀, 젊은 여자, 젊은 남자, 종들이 각각 언급됩니다(1-10절). 반복되는 관심은 신자들의 삶으로 인해 하나님 곧 우리 구주의 교훈이 모욕받지 않고 오히려 장식되도록 하는 것입니다(5, 10절). 11-14절은 이 윤리적 명령들의 신학적 토대를 제공하며, 그리스도 안에서 하나님이 행하신 일이 바로 이 명령들이 가능하게 된 이유임을 보여줍니다.

15절은 디도에게 권위をもって 말하며 권면하고 책망하라고 명령하며 이 단락을 마무리합니다. 11-14절의 그리스도 중심 고백이 가훈과 마지막 명령 사이에 놓임으로써, 바울의 실제적 지침들이 자율적인 도덕주의가 아니라 나타난 은혜, 기다림의 영광, 자신을 주심으로 속량하시는 예수 그리스도 위에 서서 그로부터 흘러나온다는 것이 드러납니다.

자주 묻는 질문

"모든 사람에게 구원을 주시는" 것은 모든 사람이 구원받는다는 뜻인가요?

이 구절은 나타난 은혜의 범위를 말할 뿐, 곧 모든 사람이 그것을 받는다고 주장하지는 않습니다. 그리스도께서 행하신 일 안에 보편적인 제공 혹은 충분성이 있으며, 그 구원이 어떤 조건 하에 받아들여지는지는 본문 다른 부분에서 규정됩니다.

은혜가 신자를 "양육한다" 혹은 "가르친다"는 것은 무슨 뜻입니까?

이 본문에서 은혜는 단순한 용서만이 아니라 양육적 효과를 지닙니다. 그 훈련은 두 측면을 갖습니다. 경건하지 않은 것과 세상 정욕을 등지는 것과, 지금 이 세상에서 절제하며 의로우며 경건하게 사는 것입니다.

14절은 선한 일을 속량과 어떻게 연결합니까?

14절은 선한 일을 속량의 근거가 아니라 그 목적으로 둡니다. 그리스도는 자신을 주심으로써 우리를 속량하시고 자기 백성으로 정결하게 하셨고, 그 결과로 그들이 선한 일에 열심이 됩니다. 올바른 행위는 그리스도께 속한 백성으로 부름받고 깨끗하게 됨에서 흘러나오지, 그리스도의 자기 희생을 값는 데서 나오지 않습니다.

연구 이어서

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