사람의 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 그 이름의 뜻은 의의 왕이니 아브라함 시대에 잠깐 등장한 인물로 그리스도의 영원한 제사장직을 예표하는 핵심 인물이 되었다.
이 인물이 등장하는 책
인물生平
멜기세덱의 성경 속 등장은 매우 짧지만 심오한 의미를 지니고 있다. 아브라함이 네 왕을 무찌르고 조카 롯을 구출한 후, 이 살렘의 왕—히브리어 מַלְכִּי־צֶדֶ크, "의의 왕"을 뜻함—이 빵과 포도주를 들고 돌아오는 족장에게 나아와 그를 축복하였다. 성경은 그를 명시적으로 "지극히 높으신 하나님의 제사장"(전통적으로 "살렘"을 예루살렘의 고대 이름으로 이해함, 히브리어 מֶ֣לֶךְ שָׁלֵ֔ם)으로 식별한다. 그러자 아브라함이 그에게 전리품의 십분의 일을 드렸는데, 이 행위는 후에 히브리서에서 멜기세덱의 계서가 아론의 제사장 직분을 능가함을 입증하는 것으로 해석되었다. 멜기세덱의 사역이 이 단 하나의 구약 서사 속에서만 언급되지만, 시편 110편 4절은 신적 예언을 통해 그의 형상을 다시 불러온다. 여호와께서 맹세하시고(נִשְׁבַּ֤ע) 뜻을 돌이키지 않으시리라(וְלֹ֥א יִנָּחֵ֗ם)고 선언하시며, 메시야 왕이 "멜기세덱의 계서를 따르는 영원한 제사장"이라고 말씀하셨다. "맹세하다"와 "후회하지 않다"를 뜻하는 히브리어 용어들은 함께 이 맹세의 절대적이고 영원한 본질을 강조하며, 왕의 직분과 제사장의 직분을 한 인격 안에 연합시키는데—이것은 제사장 직분을 레위 지파로 제한한 이스라엘의 규정을 초월하는 것이다. 멜기세덱의 유산은 그가 잠시 나타난 창세기 14장의 몇 구절을 훨씬 넘어선다. 그에게는 기록된 족보도, 출생도, 죽음도 없는데, 히브리서에서는 이것 자체를 시간에 구속되지 않는 영원한 제사장 직분을 상징하는 것으로 해석한다. "의의 왕"이자 "평화의 성"의 통치자로서, 그는 왕적 통치와 제사장적 중재를 연합시켜, 왕이자 대제사장이신 메시야를 예표한다. 히브리서는 이를 바탕으로 그리스도의 제사장 직분이 혈통이 아니라 하나님의 맹세된 맹세에 기초하므로 아론의 계서를 훨씬 능가하여, 그를 신뢰하는 모든 이를 위해 영원한 속죄를 이룬다고 논증한다.