솔로몬의 지혜와 타락

열왕기상 11장은 솔로몬의 위대한 은사와 그의 타락 사이의 직접적인 연결을 보여준다. 이 장은 '솔로몬 왕이 바로의 딸 외에 이방의 많은 여인을 사랑하였으니' 이스라엘이 분명히 통혼하지 말라고 명령받은 민족의 여자들과 결혼했다고 기록한다(왕상 11:1-2). 성전을 세운 바로 그 지혜가 금지된 언약을 받아들이는 마음을 막지 못했으며, '그의 여인들이 왕의 마음을 돌아서게 하였더라'(왕상 11:3).

그 연결 고리는 교만이다. 솔로몬의 비할 데 없는 명성은 정략적 결혼과 부의 축적의 문을 열었고, 그는 지혜를 마음의 경계를 지키기보다는 외교의 도구로 사용했다. 본문은 '솔로몬의 나이가 많을 때에 그의 여인들이 그의 마음을 돌려 다른 신들을 따르게 하였으므로 왕의 마음이 그의 아버지 다윗의 마음과 같지 아니하여 그의 하나님 여호와 앞에 온전하지 못하였으니'라고 말한다(왕상 11:4). 언약의 신실함에 묶여 있지 않은 지혜는 방패가 아니라 올무가 된다.

솔로몬이 '여호와의 눈앞에서 악을 행하여 그의 아버지 다윗이 여호와를 온전히 따름 같이 따르지 아니하고'(왕상 11:6)였기 때문에, 다윗을 위한 이유로 시기를 늦추었지만 그의 왕국에서 빼앗겼다(왕상 11:11-13). 경고는 분명하다. 맡겨진 은사가 클수록 책임도 크며, 온전한 순종 없는 지혜는 보호가 아니라 교만이 자라는 바로 그 토양이다.

열왕기의 더 넓은 서사는 솔로몬을 다윗이 세운 왕좌 위에 앉아 비범한 지혜를 받은 자(왕상 3-4), 성전의 건축자(왕상 5-8), 열방에 명성을 얻은 자로 제시한다. 그러나 11장에 이르러 분위기가 전환된다. 칠백 명의 아내와 삼백 명의 첩이라는 정략적 결혼이 이방 신들이 이스라엘에 들어오는 통로가 된다. 이 장은 이것을 언약 불신으로 규정하며, 시작에서 하나님이 주셨던 구체적 경고를 환기한다.

이에 하나님은 솔로몬의 집에서 왕국을 찢겠다고 선포하시고, 대적들(하닷, 르손, 여로보암)을 심판의 도구로 일으키신다. 그러나 다윗을 위한 자비가 보존된다. 왕국은 솔로몬의 생전에는 빼앗기지 않고 그의 아들의 손에서 빼�기며, 다윗의 후손과 예루살렘을 위해 한 지파가 남는다(왕상 11:12-13, 34-36). 이 장은 솔로몬의 죽음과 르호보암으로의 이양으로 마무리되며, 분열된 왕국의 무대를 마련한다.