누가복음 1:28의 마리아의 '피아트'가 우리에게 의미하는 것

'피아트(fiat)'는 누가복음 1:38의 마리아의 응답, 곧 '주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다'에서 유래합니다. 이것은 무관심한 체념이 아니라, 누가복음 1:28의 천사의 고지—'은혜를 받은 자여 평안할지어다 주께서 너와 함께 하시도다'—에 대해 자발적으로 자기 뜻을 하나님의 뜻에 맞춘 행위입니다. 마리아는 상황이 어떻게 풀릴지 다 알기 전에 먼저 '예'라고 합니다. 상황보다 말씀하신 분을 신뢰했기 때문입니다.

우리의 삶에서 피아트는 제자도의 형국입니다. 하나님의 부르심은 언제나 천사의 인사처럼 뜻밖에, 놀랍고, 우리 힘으로 해낼 수 없는 것을 요구합니다. 그렇기에 '예'라고 말한다는 것은 은혜가 공로보다 먼저이며, '너와 함께 하시는 주님'이 우리의 순종이 서 있는 터전임을 받아들이는 일입니다. 엘리사벳이 누가복음 1:45에서 '주께서 하신 말씀이 반드시 이루어지리라고 믿은 그 여자에게 복이 있도다'라고 고백한 것이 바로 그 신앙의 표본을 확인해 줍니다.

마리아의 '예'는 또한 값을 치르되 물러서지 않는 모습을 보여줍니다. 그녀는 자신을 '주의 여종'이라 부르며 낮은 자리로 내려놓았고, 곧바로 일어나 산골로 가서 석 달간 엘리사벳을 섬겼습니다(누가복음 1:39, 56). 진정한 '예'는 언제나 사적 경외를 넘어 이웃의 필요 속으로 우리를 이끌어 냅니다.

누가복음 1장은 천사가 성전에서 사가랴에게 고지한 장면(1:11–20) 바로 뒤에 수태고지를 놓습니다. 의문은 침묵을 낳았지만, 마리아는 같은 사자 가브리엘에게서 더 큰 약속(1:31–33)을 듣고 신뢰로 응답합니다. 사가랴는 '내가 이것을 어떻게 알리요'(1:18)라고 물었고, 마리아는 '어찌 이 일이 있으리이까'(1:34)라고 묻는데, 이것은 불신이 아니라 방식을 묻는 것입니다. 그녀의 '예'는 '하나님의 모든 말씀은 능하지 못하심이 없느니라'(1:37)라는 확신 직후에 주어집니다.

피아트는 누가복음 전체 서사의 분기점에 있습니다. 여기에서 방문, 마리아의 찬가, 그리고 엘리사벳과 사가랴가 1:68–79에서 찬양하는 구원의 역사가 모두 흘러나옵니다. 누가는 마리아의 응답을 하나님의 아들을 세상에 받고 낳을 신앙의 표본으로 제시합니다.