믿음과 신뢰

영원한 사랑에 대한 믿음과 신뢰

시편 136편은 "그의 인자하심이 영원히 변하지 아니하도다"를 스물여섯 번 반복하며, 믿음의 길을 형성하여 당신이 의지하고 안식할 수 있게 합니다.

BibleVibe Editorial읽기 5분
번역본:ESV
시편 136:1-20

찬양하라 하나님을, 그는 선하시며,—그의 인자하심은 영원하다. 신들의 하나님을 찬양하라,—그의 인자하심은 영원하다. 주들의 주를 찬양하라,—그의 인자하심은 영원하다. 홀로 큰 기이한 일을 행하시는 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 지혜로 하늘들을 지으신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 땅을 물 위에 펼치신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 큰 빛들을 지으신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 낮을 다스리게 해를,—그의 인자하심은 영원하다. 밤을 다스리게 달과 별들을,—그의 인자하심은 영원하다. 장자를 치심으로 이집트를 치신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 그들의 가운데에서 이스라엘을 이끌어내신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 강한 손과 펴신 팔로,—그의 인자하심은 영원하다. 홍해를 가르신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 그 가운데로 이스라엘을 지나게 하신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 바로와 그의 군대를 홍해에 던지신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 이 백성을 광야를 통해 이끄신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 큰 왕들을 치신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 용맹한 왕들을 죽이신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 아모리인의 왕 시혼,—그의 인자하심은 영원하다. 바산의 왕 옥,—그의 인자하심은 영원하다. 그들의 땅을 유업으로 주신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 그의 종 이스라엘에게 유업으로,—그의 인자하심은 영원하다. 우리의 비천함을 기억하신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 우리를 원수들에게서 건지신 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 모든 육체에게 음식을 주시는 이여,—그의 인자하심은 영원하다. 하늘의 하나님을 찬양하라,—그의 인자하심은 영원하다.

시편 136:1–20은 창조, 출애굽, 광야의 여정, 정복에서 행하신 하나님의 위대한 능력을 나열한 것이다. 능력을 선포하는每一마다 반복되는 부제로 굳건히 묶여 있다. “그 인자하심이 영원하도다.” 여기서 믿음은 추상적인 신앙이 아니다—그것은 기억된 자비 위에 세워진 신뢰이다.

Narration

역사적 및 문학적 맥락

시편 136편은 공동체 찬송으로, 거의 확실히 교대예배를 위해 고안된 것입니다. 인도자(또는 한 쪽 성가대)가 하나님이 행하신 일을 선포하고, 회중이 반복 후렴 "그의 인자하심이 영원히 변하지 아니하도다"로 응답합니다. 처음 스무 절은 창조(하늘과 땅, 해와 달, 별들)에서부터 출애굽(애굽의 장자를 치시고, 갈대 바다를 가르시고, 바로를 무찌르심), 그리고 광야 여정, 끝으로 요단 강 동편의 아모리 사람 시혼과 바산 왕 옥을 정복하시고 그들의 땅을 하나님의 종 이스라엘에게 유업으로 주신 일에 이르기까지 진행됩니다. 역사적으로 이 시편은 가장 최종적인 형태를 바빌론 포로기 동안 또는 이후에 갖추었을 가능성이 높은데, 그때 이스라엘은 한때 애굽에서 그들을 건져내시고 땅을 주신 하나님이 다시 그들을 건져내실 수 있음을 기억할 필요가 있었습니다. 1세기에 기록한 요세푸스는 『유대고대사』 11장 1-5절에서 스룹바벨과 대제사장 여호수아 아래에서 귀환한 포로들이 먼저 제단을 재건하고 정기적인 찬양과 제사를 다시 세웠다고 기록하는데, 시편 136편과 같은 예배 연주기도가 이러한 상황에서 불려졌을 것입니다. 이 시편의 문학적 천재성은 어떤 위대한 행위도 홀로 서 있게 두지 않는다는 점인데, 모든 기적이 긍휼과 짝지워집니다. 이러한 짝짓기가 신앙의 신학적 토대입니다. 하나님의 능력이 우리에게 믿을 이유를 주시고, 하나님의 사랑이 우리에게 신뢰할 이유를 주십니다.

시공을 가로질러 울려 퍼지는 메아리

시내 산에서 모압 평야까지의 광야 여정 동안에 설정된 이 시편은 약속의 땅에 들어가기 전 마지막 야영지에서 언약 세대의 신앙을 하나님의 변함없는 사랑에 근거를 둡니다.

믿음의 의미

시편 136편 1-20절을 읽는 것은 신앙의 성경적 의미가 펼쳐지는 것을 지켜보는 일이다. 여기서 신앙(히브리어 에무나)은 명제에 대한 정신적 동의가 아니다. 그것은 그의 행위 가운데 드러난 하나님의 성품에 대한 확고한 신뢰의 응답이다. 시편작가는 석공이 벽을 쌓듯 신앙을 쌓는다. 한 번에 하나씩 반복되는 돌을 놓듯이. 하늘을 만드신 이는 신실하시다. 물 위 땅을 펼치신 이는 신실하시다. 해와 달을 만드신 이는 신실하시다. 애굽의 맏아들을 치신 이는 신실하시다. 홍해를 가르신 이는 신실하시다. 백성을 이끄시고 광야를 지나게 하신 이는 신실하시다. 위대한 왕들을 치신 이는 신실하시다. 그들의 땅을 유업으로 주신 이는 신실하시다. 각 행위와 다음 행위 사이에서, 후렴구는 그것들을 모두 함께 붙잡기에 충분히 강한 유일한 기초를 주장한다. 변하지 않는 사랑. 그 행위는 능력을 보여주지만, 그 능력을 신뢰할 수 있게 만드는 것은 사랑이다. 사랑 없이는 전능이 두려울 것이며, 사랑과 함께 그것은 피난처가 된다. 그러므로 신뢰는 신앙의 체험적 측면이다. 신앙은 말한다, "저는 그가 할 수 있다고 믿습니다." 신뢰는 말한다, "저는 그가 선하시므로 그 안에 안식하겠습니다." 시편은 예배자가 긍휼을 반복함으로써 마음이 하나님의 능력을 그의 친절에서 분리할 수 없게 될 때까지 첫 번째에서 두 번째로 나아가도록 훈련시킨다. 이것이 후렴구가 결코 변하지 않는 이유이다. 하나님의 사랑이 영원하다면, 신앙은 어둠 속으로의 도약이 아니라 이미 자신을 붙잡을 수 있음이 입증된 땅 위로의 발걸음이 아니다.

오늘의 적용

실제로 시편 136편 1-20절은 믿음과 신뢰가 흔들리는 시기에 신자가 그 믿음과 신뢰를 키울 수 있는 단순한 리듬을 제공합니다. 첫째, 그 은혜들을 나열하십시오. 의도적으로 목록을 만드십시오—창조부터 시작하여, 그다음 당신 자신의 삶 속의 더 작은 구원들을 옮겨가십시오: 보호, 공급, 회개로 이끄신 죄의 깨우침, 슬픔 속에서도 당신을 붙들어 준 우정, 열리거나 닫힌 문들. 이 시편은 우주적 행위에서 사적인 행위로 건너뛰는 것을 거부합니다. 하나님의 모든 언약적 이름은 기억된 행위와 연결되어 있습니다. 둘째, 모든 행위에 후렴구를 짝지으십시오. 각 은혜 옆에 “그의 인자하심이 영원히 변하지 아니하도다”라는 말을 적으십시오. 이 훈련은 믿음이 받은 혜택에 대한 단순한 감사로 타락하는 것을 방지하며, 신뢰의 가장 깊은 근거는 혜택 자체가 아니라 주시는 분의 본성이라는 것을 상기시킵니다. 셋째, 다른 사람들과 함께 노래하십시오. 이 시편은 교대 예배를 위해 고안되었습니다. 믿음은 대개 사적인 것으로 의도된 것이 아닙니다. “그가 나를 어려운 시기를 통해 인도하셨습니다”라고 고백하면, 다른 목소리가 “그의 인자하심이 영원히 변하지 아니하도다”라고 대답할 때, 신뢰가 양쪽 모두에게 동시에 형성됩니다. 마지막으로, 아직 완성되지 않은 목록을 그분에게 신뢰하십시오. 이 시편은 노래의 중간에서 끝납니다. 우리는 여기서 1-20절만을 가지고 있지만, 나머지는 원수들로부터의 구원과 모든 육체에게 음식을 주심에까지 이어집니다. 당신 자신의 목록 또한 아직 완성되지 않았습니다. 믿음은 다음 후렴구가 올 것이라고 믿는 것입니다.

되새김

반복 속에 고요한 용기가 있습니다. 시편 기자는 그의 반복구(후렴)를 바꿀 수도 있었지만, 그렇게 하지 않기를 선택했습니다. 26절에 걸쳐 스물여섯 번, 그는 하나님이 행하신 모든 것이 사랑이며, 그 사랑은 영원하다고 주장합니다. 우리는 반복을 금방 질려버리고, 새로움을 갈망하며, 같은 말이 너무 자주 되풀이될 때 진정성을 의심하는 세상에 살고 있습니다. 그러나 믿음은 반복에 의해 형성됩니다. 아이들은 같은 말을 자기가 쓸 수 있을 때까지 들어봄으로써 언어를 익히고, 하나님의 백성은 같은 반복구를 들음으로써 긍휼이 그들의 본연의 공기가 될 때까지 신뢰를 배웁니다. 오늘, 당신이 건너고 있는 광야가 무엇이든, 아직 가르기 위해 남은 바다가 무엇이든, 아직 기다리고 있는 전투가 무엇이든, 당신에게 새로운 신학을 만들어내라고 요구하는 것은 아닙니다. 그대에게 요구되는 것은 같은 고대의 한 마디를 계속 대답하는 것입니다. 그의 인자하심이 영원히 변하지 아니하니. 당신의 마음이 그것을 믿을 때까지 그 말씀을 말하십시오. 당신의 무릎이 떨림을 멈출 때까지 그 말씀을 발하십시오. 당신 아래의 땅이 한 번 더, 당신의 백성을 결코 실패 없이 인도하신 하나님의 변함없는 손처럼 느껴질 때까지 그 말씀을 입 밖에 내십시오.

자주 묻는 질문

시편 136편이 왜 "그의 인자하심이 영원히 토록하도다"를 그렇게 많이 반복하는 이유는 무엇입니까?

이는 응답하는 예배 형식이다: 인도자가 하나님이 행하신 것을 선포하면, 회중이 동일한 반복구로 응답한다. 이러한 반복은 빈곤함이 아니라 형성이다—하나님의 위대한 행위 각각이 영원한 사랑에 닻을 내리므로, 믿음의 터전이 반복적으로 쌓여 올라간다.

시편 136편이 제시하는 믿음과 신뢰 사이의 차이는 무엇인가?

시편 136편에서 신앙은 하나님의 위대하신 행위들이 참됨을 인정하는 것(하늘을 창조하시고 바다를 가르신 것)이며, 신뢰는 그 행위들 뒤에 계신 하나님의 성품—사랑이 영원하신 그분—안에 마음이安稳하는 것입니다. 능력은 신앙을 가능하게 하고, 사랑은 신뢰를 함께 합리적으로 만듭니다.

오늘날 신자가 시편 136편을 영적 일상에 어떻게 적용할 수 있을까요?

자신의 삶을 동일한 흐름(창조, 구원, 광야, 유산)에 비추어 보며, 각 단계에 "그의 인자하심이 영원히 변하지 아니하리라"는 반복의 응답으로 답하라. 천천히 기도로 그 과정을 헤쳐 나가라. 자신의 이야기가 같은 말들에 의지하여 고정되게 하라. 그러면 믿음이 굳건해지고 신뢰가 뿌리를 내릴 것이다.

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