광야에서 신실하신 하나님을 찾으며
영혼이 사막처럼 메마를 때, 믿음은 확신이 아니라—하나님께 부르짖는 용기이다.
다윗의 시, 그가 유다 광야에 있을 때에 지은 것. 하나님이여, 주는 나의 하나님이니이다. 내가 주를 찾사오니, 내 영혼이 주를 갈渴하며, 내 육체도 주를 사모하나이다. 마치 물 없는 건조하고 갈渴한 땅과 같으니이다. 내가 성소에서 주를 뵈올 제, 주의 권능과 영광을 보리이다. 주의 인자하심이 생명보다 나으므로, 내 입술이 주를 찬송하리이다. 내가 평생에 주를 송축하며, 주의 이름을 힘입어 내 손을 들리이다. 내 마음이 기름과 살로 배부르게 될 때와 같이, 내 영혼이 만족하게 되오니, 내가 주를 묵상하며 즐거운 입술로 찬송하리이다. 내가 나의 침상에서 주를 기억하며, 밤중에 주를 묵상하리니, 이는 주께서 나의 도움이 되시고, 주의 날개 그늘 아래에서 내가 기쁨으로 외치기 때문이니이다. 내 영혼이 주를 굳게 붙들었사오니, 주의 오른손이 나를 붙드셨나이다. 그러나 내 생명을 멸하려 하는 자는 깊은 땅에 들어갈 것이요, 칼에 찔려 foxes의 밥이 될 것이니이다. 오직 왕은 하나님을 기뻐하리니, 하나님으로 맹세하는 자마다 자랑하리니, 이는 거짓말하는 자의 입이 막힐 것임이니이다.
시편 63편은 다윗이 유다 광야에서 부른 통곡이다. 압살롬을 피해 도망칠 때(삼상 15–17장) 혹은 더 이른 시기의 광야 고난 중에 기록되었을 것으로 보이며, 이 시편은 절박하고 의도적인 하나님 추구로서의 믿음의 초상이다. 이 시편은 육체의 갈증(1절)에서 기쁨의 충족(5절)으로, 잠 못 이루는 그리움(6절)에서 승리에 가까운 신뢰(8-11절)로 나아간다. 7절의 히브리어 단어 '첼'(그림자)은 훗날 그리스도 안에서 다시 울려 퍼지는 속죄소 은유를 환기시킨다(마태복음 23:37).