믿음과 신뢰

살해당하신 어린 양이 가치로우신지라

�음은 답을 움켜쥐는 것이 아니라, 모든 것을 여실 분을 신뢰하는 것이다.

BibleVibe Editorial읽기 5분
번역본ESV
요한계시록 5:1-14

그리고 내가 보았노니 보좌에 앉으신 이의 오른손에 책이 있는데 안과 밖에 글씨가 적혀 있고 일곱 인으로 봉함되었더라 내가 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외쳐 이르기를 누가 책을 펴고 그 인을 떼기에 합당하냐 하니 하늘 위에서나 땅 위에서나 땅 아래에서나 능히 책을 펴거나 보거나 하는 자가 없더라 내가 보았노니 책을 펴거나 보거나 할 자가 없으므로 크게 울었더라 이에 장로 중 하나가 내게 이르되 울지 말라 보라 유다 지파의 사자 곧 다윗의 뿌리가 이겼으므로 그 책과 그 일곱 인을 떼는 자니라 내가 또 보았노니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 어린 양이 서 있는데 죽임을 당한 것 같더라 일곱 뿔과 일곱 눈이 있으니 이는 온 땅에 보내심을 받은 하나님의 일곱 영이라 그가 나아와서 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 책을 취하시더라 그가 책을 취하시니 네 생물과 이십사 장로가 각금과 향이 가득한 금잔을 가진 어린 양 앞에 엎드리는데 그 향은 성도의 기도들이라 새 노래를 부르며 이르되 책을 취하시고 그 인을 떼시기에 합당하시도다 당신이 죽임을 당하셨고 각 족속과 방언과 백성과 나라에서 사람들을 당신의 피로 하나님께 사서 우리 하나님께 제사장과 나라를 삼으셨으며 그들이 땅 위에 왕노릇하나이다 내가 또 보니 보좌와 생물과 장로들 주위에 많은 천사의 음성이 들리되 그 수가 만만과 천천이라 큰 음성으로 이르되 죽임을 당하신 어린 양이 능력과 부와 지혜와 능력과 존귀와 영광과 찬송을 받으시는 것이 합당하도다 하더라 하늘 위와 땅 위와 땅 아래와 바다 위에 있는 모든 피조물 곧 모든 것이 거기 있는 것들이 이같이 말하되 보좌에 앉으신 이와 어린 양에게 찬송과 존귀와 영광과 권세를 영원무궁히 돌릴지어다 하더라 네 생물이 아멘하고 하니 장로들이 엎드려 경배하더라

계시록 5:1–14 — 하늘이나 땅에서 그 봉인된 두루마리를 펼 만한 자가 아무도 없었을 때, 죽임 당하신 어린 양이요 유다의 사자이신 분께서 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 그 책을 취하시려고 나아오시니, 온 피조물이 새 노래로 찬송을 �치였습니다.

Narration

맥락

요한계시록 5장의 비전은 1세기 말경, 고대 교회가 로마 제국의 압박을 받고 그리스도의 가시적 재림이 지체됨에 따라 혼란에 휩싸여 있던 시기에, 사도 요한이 파트모 섬에 유배되어 있는 동안 주어진 것입니다. 요한은 하늘의 법정으로 이끌려 올라가 하나님의 오른손에 있는 두루마리를 보게 됩니다 — 안과 밖이 다 기록되어 있고, 일곱 인으로 봉인되어 있습니다 (계 5:1). 봉인된 두루마리는 유언, 언약, 그리고 세계 역사의 포고의 기능을 동시에 수행합니다. 곧 그것을 여는 자가 열방의 미래를 결정하게 됩니다. 한 강한 천사가 외칩니다, "누가 이 책을 펴고 그 인을 떼기에 합당하냐?" (계 5:2). 하늘이나 땅이나 땅 아래의 어떤 피조물도 그 능력을 가진 자가 없음을 발견합니다. 요한은 울게 됩니다 (계 5:3–4). 그때 장로 중 하나가 선언합니다, "울지 말라. 보라, 유다 지파의 사자, 다윗의 뿌리가 이기었으니 이 책과 그 일곱 인을 펴시리라" (계 5:5). 요한이 그 후에 보는 것은 사자가 아니라 "죽임을 당한 것 같은" 어린 양으로, 일곱 뿔과 일곱 눈을 가지고 있습니다 (계 5:6). 죽임 당한 어린 양이 두루마리를 취하시니, 네 생물과 이십사 장로들이 거문고와 향을 담은 금잔 — 곧 성도들의 기도 — 을 가지고 엎드려 피로 사신 구속의 새 노래를 부릅니다 (계 5:7–9). 예배는 밖으로 확장됩니다: 일만의 일만인 천사들, 그리고 하늘과 땅과 땅 아래와 바다에 있는 모든 피조물들이 보좌에 앉으신 분과 어린 양에게 능력과 부와 지혜와 권능과 존귀와 영광과 찬송을 돌립니다 (계 5:11–13). 이 장은 요한계시록의 중심축입니다: 역사가 완성으로 나아가는 유일한 이유는 죽임 당하였으나 서 계신 어린 양이 합당하다고 판정받았기 때문입니다.

시공간

신적 구원 계획의 완성 계시 계시적 환상을 받는 요한이 있는 종말 시대의 파트모스 섬을 배경으로 한다.

의미

계시록 5장은 예수님이 누구이십며 그의 십자가가 무엇을 이루셨는지에 대한 세 부분의 고백을 세웁니다. 첫째, 그는 유다의 사자와 다윗의 뿌리이십니다(계 5:5) — 곧 다윗 언약을 성취하고 계보와 약속과 승리로 이겨내시는 오랫동안 약속된 메시야 왕이십니다. 둘째, 그는 '잡힌 바 된 것 같은 어린 양'으로 나타나시는데(계 5:6) — 그의 십자가의 흔적은 그의 높여심 속에서도 여전히 남아 있습니다. 그의 상처는 지워지지 않고 영광스럽게 됩니다. 셋째, 그는 '일곱 뿔과 일곱 눈'을 가지고 계시는데, 이는 온 땅에 보내진 하나님의 일곱 영을 가리키며 그의 완전한 능력과 온전하신 지식을 나타냅니다(계 5:6). 이 장에서 자격은 추상적인 도덕적 완전함이 아니라, 죽임 당하신 것과 피로써 사람을 하나님께 사신 것에서 오는 특별한 자격입니다(계 5:9). 장로들이 부르는 새 노래는 예배를 신학으로 바꾸어 놓습니다. '너는 잡히사 네 피로 각 족속과 방언과 백성과 나라 중에서 사람들을 우리 하나님께 사사 그들로 우리 하나님에 대하여 왕과 제사장을 삼으시고 그들이 땅 위에 왕노릇 하리라'(계 5:9-10). 일곱 인 봉인된 두루마리 — 양면에 기록되고 단단히 봉인된, 에스겔 2:9-10과 이사야 29:11을 연상시키는 — 은 역사에 대한 하나님의 통치의 숨겨진 칙령을 나타냅니다. 같은 두루마리 모티프는 다시 계시록 6:1과 계시록 10:2에 나타나는데, 거기서는 부분적으로 열리고 그다음 삼켜져, 어린 양이 인들을 깨뜨림에 따라 그 내용이 점진적으로 펼쳐짐을 시사합니다. 믿음에 관한 핵심 진리는 이렇습니다. 미래는 우리에게 봉인되어 있지 않습니다. 미래는 봉인되어 이제 죽임 당하시고 resurrection하신 어린 양의 손에 있습니다. 그러므로 신뢰는 어둠 속으로의 도약이 아니라 알려진 자격 있는 분에게로 의지하는 것입니다.

응용

일상 속 신앙은 종종 4절의 요한의 순간과 같이 보입니다. 우리가 아는 어떤 것도 우리의 상황을 열어줄 수 없다고 느껴져서 우는 것입니다 — 그 진단, 그 깨어진 관계, 그 만성적인 걱정, 그 응답 없는 기도. 요한계시록 5장은 우리에게 세 가지 구체적인 일을 하도록 초대합니다. 첫째, 눈물이 정직하게 흐르게 두십시오 — 요한은 우는 것에 대해 사과하지 않았고, 하나님도 그를 꾸짖지 않으셨습니다. 둘째, 장로의 말씀에 귀를 기울이십시오: ‘울지 말라’는 부정이 아니라 선언입니다. 누군가가 이미 우리를 대신하여 이기셨습니다. 셋째, 손대지 못할 사자만이 아니라 죽임을 당한 어린 양을 찾으십시오. 우리의 소망은 예수님이 고통을 피하셨다는 데 있지 않고, 그분이 여전히 그 흔적을 지니시고 여전히 서 계신다는 데 있습니다. 실제로 이것은 우리가 성도들의 기도를 통해 기도한다는 뜻입니다 — 우리의 향로(요한계시록 5:8) — 모든 진실한 간청이 보좌 주위의 예배에 합류한다는 것을 알면서. 이것은 우리가 성경을 인을 푸는 것으로 읽는다는 뜻입니다: 각 장, 각 고난스러운 섭리가 어린 양이 두루마리의 다른 주름을 푸는 것이지, 의미의 무작위적인 붕괴가 아닙니다. 그리고 이것은 우리가 끝을 볼 수 없을 때에도 네 생물과 스물넷 장로들과 함께 노래한다는 뜻입니다 — 새 노래는 모든 것을 이해한 사람들이 아니라 자신이 값으로 사졌음을 아는 사람들이 부르는 것입니다. 그러므로 신앙은 내일에 대한 확신보다 내일을 붙잡고 계시는 분에 대한 확신에 더 관련되는 것이 됩니다.

되새김

이번 주에 여러분의 삶의 봉인된 부분을 죽임당한 어린 양에게 맡기는 것이 어떻게 보일까요? 여러분이 직접 그것을 열 필요는 없습니다. 그것을 이해할 필요조차 없습니다. 그 두루마리를 받으신 분이 여전히 못의 자국을 지니고 계신 분임을 신뢰하기만 하면 됩니다. 그리고 지금 이 순간, 하늘과 땅의 모든 피조물이 그분을 찬양하고 있음을 신뢰하기만 하면 됩니다.

자주 묻는 질문

사제가 사자를 알릴 때에 요한은 어린 양을 보는 까닭이 무엇이냐?

장자가 유다의 사자 곧 승리하신 왕을 선포하니, 요한은 죽임을 당한 것 같은 어린 양을 보았습니다. 여기서 승리는 권세로 이룬 것이 아니라 희생으로 이룩된 것입니다. 어린 양의 상처는 그가 이미 죽음을 이겼다는 증거입니다.

무엇이 금향곰(금으로 된 유향 그릇)인가?

텍스트 자체가 그것들을 가리켜 말합니다. '곧 성도의 기도라 할 것이라.' 땅 위에서 올라가는 모든 간절한 부르짖음은 보좌의 방으로 옮겨져 어린 양의 예배와 함께 드려지게 됩니다.

이 장에서 믿음과 신뢰는 어떻게 하나로 결합되는가?

믿음은 하나님이 존재하신다는 믿음을 넘어, 역사를 펼치시기에 합당한 분을 신뢰하는 것이다. 두루마리가 봉인된 동안 John도 운다. 그러나 믿음은 ‘울지 말라’는 말씀을 듣고, 죽임을 당한 어린 양을 바라보며, 알지 못하는 미래를 그분의 손에 맡긴다.

HomeDiscoverStudyReadMe