经文研读
加拉太书 4:29 — 按肉身所生的逼迫
按着肉身生的逼迫按着圣灵生的，正如前面叙述中所发生的那样。
经文
- 29.當 時 ， 那 按 著 血 氣 生 的 逼 迫 了 那 按 著 聖 靈 生 的 ， 現 在 也 是 這 樣 。But as then he that was born after the flesh persecuted him that was born after the Spirit, so also it is now.
这段经文的意思
加拉太书 4:29 指出，那按着肉身生的逼迫了那按着圣灵生的。这节经文呈现出一个延续的模式：先前记载中所发生的事情，如今也在发生。
经文中按着肉身生的与按着圣灵生的，因来源不同而有所区分。这句话将逼迫界定为前者对后者的行为，而非中立的分歧描述。
此节经文属于关于凭应许而生的儿女与承受产业这一论证的一部分。其重点在于，当下的反对反映了在先前对比中已经描述过的同样冲突。
背景
在上下文中，亚伯拉罕的两个儿子被区分为：通过使女所生的一个和通过自主之妻所生的一个。使女的儿子是按肉身所生，自由之妻的儿子则是凭应许所生；加拉太的信徒则被认定为如同以撒一样凭应许而生的儿女。
本章将奴役与自由进行对比，并认定信徒为自主之妻的儿女。在此语境中，第 29 节的逼迫承接了按肉身所生与按圣灵所生之间的对比，并在“不容许使女的儿子与自主之妻的儿子一同承受产业”这一命令之前。
常见问题
加拉太书 4:29 说了什么？
经上说，那按着肉身生的逼迫了那按着圣灵生的。
第 29 节如何与凭应许而生的儿女相联系？
此节经文承接了信徒被认定为凭应许而生的儿女的论述，并描述了按肉身所生与按圣灵所生之间的冲突。
这段经文是否指明了逼迫的单一原因？
经文将逼迫者界定为按肉身所生的，将受逼迫者界定为按圣灵所生的。