经文研读
创世记 15:6 —— 因信称义
亚伯兰相信了应许——他的后裔将如天上的星那样众多，耶和华便将这信算为他的义。
经文
- 6.亞 伯 蘭 信 耶 和 華 ， 耶 和 華 就 以 此 為 他 的 義 。And he believed in Jehovah; and he reckoned it to him for righteousness.
这段经文的意思
第 6 节仅含两个分句，却承载了立约时刻的全部神学分量。第一个分句「亚伯兰信耶和华」，采用了希伯来文结构（אָמַן בְּ，aman be），意指积极的信靠——不仅是智识上的认同，更是将自身安放于神的话语与应许之上。第二个分句「耶和华就算他为义」，将「算」这一行动归于耶和华本人：正是神将亚伯兰的信心接纳并算为义。
此处「义」（צְדָקָה，tsedakah）一词并非指亚伯兰所达到的道德完美，而是神所赐予的一种身份。在此语境中，义是关系性的——即在耶和华面前被接纳的地位。因此，本节确立了一个根本性的模式：人并非凭自己的行为产生义，而是借着信心领受，而「算」这一行动由神亲自完成。
由于本节极为简短，其影响力正来自其上下文。应许后裔多如星宿（第 5 节）在人看来是不可能的——亚伯兰与撒莱年迈且无子。亚伯兰仍相信这应许，乃是凭着信心越过眼前实情而信靠神。因此，本节将信仰刻画为：当环境与神的应许相悖时，仍信赖神的话语；将义刻画为神主权的赐予，而非人的挣得。
背景
创世记 15 章以耶和华的话在异象中临到亚伯兰开启，安慰他说：「亚伯兰，你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大地赏赐你」（第 1 节）。亚伯兰所挂虑的并非安全，而是后嗣：他仍无儿女，按当时习俗，继承人将是他家中所生的一个仆人（第 2–3 节）。神回应说，那仆人不会作他的后嗣，惟有从他本身所生的才成为他的后嗣（第 4 节）。随后，「你向天观看，数算众星」的吩咐引出了应许——后裔将多如众星——而第 6 节紧接此话之后。
第 7–8 节深化了这一场景。神表明自己是那将亚伯兰从迦勒底的吾珥领出来、要将此土地赐给他的那一位。亚伯兰请求确据（「我凭什么知道必得这地为业呢？」），随后本章展开了一场立约的仪式，涉及到劈开牲畜、深沉的睡眠，以及冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中间经过（第 9–17 节）。因此，第 6 节位于全章的枢纽：它是亚伯兰对神应许作出信心回应的瞬间，紧接其后便是神正式以立约仪式约束自己要将这地赐下的时刻。
常见问题
创世记 15:6 中「信耶和华」是什么意思？
在本章的语境中，这是亚伯兰对其后裔将多如众星之应许所作出的信靠回应（第 5 节）。本节将这种信靠呈现为人对神话语最直接的反应，即便环境——年迈无子——使这应许看似不可能。
「就算他为义」是什么意思？
本节将「算」归于耶和华。此处的义是神所赐的地位，而非道德上的成就。神将亚伯兰的信心接纳并算为义，从而确立了一个模式：在神面前的称义乃借着信心而来，而非凭人自己挣得的功德。
为何创世记 15:6 紧接在数算众星的吩咐之后？
数算星辰的意象（第 5 节）呈现了一个在人看来无法验证的应许，而第 6 节记载了亚伯兰对这应许的回应。先有应许（第 5 节）后有信心（第 6 节）的次序，是本章结构的核心：神说话，亚伯兰信靠，神便以算此信为义来回应。