经文研读
利未记19章18节——爱人如己
利未记19章18节禁止向以色列同胞报仇怀怨,并命令人爱邻如己,以"我是耶和华"这一神圣宣告作为印记。
经文
- 18.不 可 報 仇 , 也 不 可 埋 怨 你 本 國 的 子 民 , 卻 要 愛 人 如 己 。 我 是 耶 和 華 。Thou shalt not take vengeance, nor bear any grudge against the children of thy people; but thou shalt love thy neighbor as thyself: I am Jehovah.
这段经文的意思
利未记19章18节在一个单节之内包含三个紧密相连的诫命。首先,百姓被告知"不可报仇",禁止对社群中的同伴采取报复行为。其次,他们被告知"不可向你的族人怀怨",这涉及内在的态度:即使并未付诸报复行动,心怀对另一位以色列人的怨恨本身也属禁止。"你的族人"这一表述将诫命的范围限定在 covenant 社群之内,即以色列的后裔。
接着,这节经文从当弃绝的转向当培养的:"要爱邻如己"。这是一条积极的命令,而不仅仅是禁止作恶。"己"之爱被设定为衡量的标准,因此对邻人利益的积极关怀、照顾和挂念,要按人自然寻求自身之善的相同比例来要求。
这节经文以 covenant 的印记"我是耶和华"作结。在利未记19章中,这一短语反复出现,将每一条律法都锚定于神的身份与权威之中。它在此把爱的呼召定位为根基于神是谁的命令,而非仅仅是一种社交性的建议。
背景
利未记19章以"你们要圣洁,因为我耶和华你们的神是圣洁的"(2节)开篇,确立了这一章中各种律法共同表达了神百姓所当有的圣洁。第18节处在这段圣洁律法之中,与论及言语、公义和人际行为的命令并列。就在它之前,17节禁止心中怀恨并要求公开责备邻人;16节禁止四处作流言者、不可站在邻人血气的对立面。
紧接着18节之后, chapter 转向了关于混杂之物的不同律例(19节)及其他各项事务,因此爱的命令嵌在一份范围广泛的圣洁要求清单之中。该章以一句总结收束:"你们要谨守遵行我一切的律例典章,我是耶和华"(37节)。18节中的"我是耶和华"这一印记短语,因此是贯穿全章的持续性框架结构中的一环。
就在本章之内,"邻人"的语言以及为寄居者之爱的尺度(34节,"要爱他如己")呼应了18节的措辞。18节中使用的同一个"己爱"尺度,在34节中被再次应用于寄居在那地之中的陌生人,并在那里与以色列人自己曾在埃及寄居的记忆相联。
常见问题
为什么利未记19章18节在论述"爱"之前先提到报仇与怀怨?
这节经文是从否定走向肯定。仇恨、报仇与怀怨被先列出,使邻人之爱的命令被置于它所要取代的种种心态对照之下,从而表明爱不只是无害的缺席,而是对邻人利益的积极关怀。
"你的邻人"在本节中包括哪些人?
这节经文本身指出"你的族人",将这条命令置于以色列的 covenant 社群之内。整章在34节又把同样的"己爱"尺度应用于寄居在那地的陌生人,将相应的关怀延伸到 covenant 的界限之外。
结尾"我是耶和华"为这条命令增添了什么意思?
这一短语在利未记19章中反复出现,将每一条律例都锚定于神自己的身份。在18节中,它将"爱邻人"的呼召标识为根基于神是谁的 covenant 义务,而非仅仅是一种社会理想。
