经文研读
利未记23:5 — 耶和华逾越节的日期
利未记23:5规定了逾越节的具体历法日期：第一个月十四日的傍晚，标志着它是耶和华所定的节期中的第一个。
经文
- 5.正 月 十 四 日 ， 黃 昏 的 時 候 ， 是 耶 和 華 的 逾 越 節 。In the first month, on the fourteenth day of the month at even, is Jehovah's passover.
这段经文的意思
利未记23:5指出逾越节之名，并将其锚定在一年中一个精确的时刻：第一个月十四日「傍晚」。本章刚刚引入了「耶和华的节期，就是圣会」（第2、4节）的一份清单，这节经文就是清单中的第一项。该节日以具体日期而非描述来识别，表明预设读者已知逾越节的具体内容。
「耶和华的逾越节」这一表述将这一日置于神圣的主权之下。由于该节经文出现在题为「我的节期」（第2节）的序列中，它不是可选择性的遵守，而是圣约历法的一部分。它位居清单之首——早于除酵节（第6节）以及本章稍后的其他节期——确立了它作为礼仪年度起始节日的地位。
时间标志以不寻常的顺序陈述：「正月十四日傍晚」。先月份，再日期，然后是傍晚，将遵守之始定在从十四日转入十五日之时。该节经文本身并未给出任何礼仪指示；它的功能是一个编年性的标题，具体的礼仪指示在托拉其他处给出。
背景
更广泛的本章将该节经文框定为节期历中的第一项。第2–4节引入了「节期」与「圣会」，然后第5节以逾越节开启清单。第6节紧接着论到从十五日开始的除酵节，表明第5节的「十四日傍晚」是两个节日之间的枢纽。本章稍后依次论到初熟节、第七月的节期（吹角日、赎罪日、住棚节），并以概括「耶和华的节期」（第44节）作结，确认了该节经文作为这一循环起始条目的角色。
本章在此并未给出礼仪程序，只有时间。其余部分在第5节所建立的历法之上展开，为每一个后续节日加上日期、祭物和圣会等内容。
常见问题
为什么逾越节在利未记23章所列节期中排在首位？
本章在第2–4节引入了「耶和华的节期」，随后按顺序列出。利未记23:5作为首项，将逾越节定在第一个月十四日的傍晚，早于从十五日开始的除酵节（第6节）。
「傍晚」一词如何表明逾越节何时开始？
该节经文给出「正月、十四日、傍晚」的顺序，将遵守之时定在从十四日转入十五日的交界。十五日的除酵节（第6节）紧随这一傍晚标志之后，确认逾越节始于十五日之初。
利未记23:5是否描述了逾越节的礼仪行为？
没有。该节经文只命名了节日并确定了日期，并未给出关于羔羊、血或餐食的具体指示；这些细节在托拉其他处给出。在第23章之内，该节经文作为一个历法条目，为周围的指示提供框架。