经文研读
路加福音 22:19-20 — 主餐的设立
在逾越节晚餐中，耶稣将饼认同为祂为门徒舍去的身体，将杯认同为祂血中的新约，并命令他们要如此行，以纪念祂。
经文
- 19.又 拿 起 餅 來 ， 祝 謝 了 ， 就 擘 開 ， 遞 給 他 們 ， 說 ： 這 是 我 的 身 體 ， 為 你 們 捨 的 ， 你 們 也 應 當 如 此 行 ， 為 的 是 記 念 我 。And he took bread, and when he had given thanks, he brake it, and gave to them, saying, This is my body which is given for you: this do in remembrance of me.
- 20.飯 後 也 照 樣 拿 起 杯 來 ， 說 ： 這 杯 是 用 我 血 所 立 的 新 約 ， 是 為 你 們 流 出 來 的 。And the cup in like manner after supper, saying, This cup is the new covenant in my blood, even that which is poured out for you.
这段经文的意思
第 19 节将耶稣的行动置于逾越节晚餐之中：祂拿起饼，祝谢了，擘开，分给门徒。祝谢之举呼应了逾越节的礼文，而擘开与分享则使这餐成为门徒自身日后要重复的礼仪。耶稣随后指着饼说：'这的是我的身体，为你们舍的，'并加上命令说：'你们如此行，为的是记念我。'这言语将饼同时与即将为'你们'舍去的身体、以及门徒在祂死后要持续进行的纪念行动相连。
第 20 节将同样的模式延伸到'晚餐后'的杯。耶稣宣告：'这杯是用我的血所立的新约，就是为你们流出来的。'这措辞将杯与耶利米书 31 章的约之语言、以及逾越节羔羊之血相联系，将耶稣之死呈现为立约的牺牲。'为你们'将这倾倒的举动框架为替代性的、为门徒而行的行动，而非笼统的比喻。'晚餐后'的位置将此杯与 17-18 节中所提到的逾越节晚餐中较早的几杯区别开来。
综合来看，这两节经文定义了一个可重复的礼仪：饼与杯的共享餐配以诠释——饼是为我们舍去的身，杯是流出的立约之血——以及明确指示要持续如此行，'以记念我。'这段经文并未解释饼如何'是'身体；它只是将耶稣的话语作为在席间所说的话呈现出来，并将此行动作为受命记念的礼仪托付给门徒。
背景
路加福音 22:19-20 位于耶稣切望分享的逾越节晚餐之内（15-16 节）。在 19-20 节的饼与杯之前，耶稣拿起一个杯，祝谢了，告诉门徒要彼此分喝，并补充说，在 神的国来到以前，祂不再喝'这葡萄树的产品'（17-18 节）。这将 20 节后来的杯框架为一个指向 神国而非仅是餐宴中另一道菜式的末世性预表。紧接着设立之后，耶稣指出卖主之人的手与祂同在（第 21 节），并说人子'是按着所定的'而去，为饼与杯所象征的那一死赋予了神圣必然性的框架（21-22 节）。
本章的上下文将这一餐置于耶稣被捕之夜的境况之中。本章以杀害耶稣的阴谋和犹大同意出卖祂（1-6 节）作为开篇，逾越节的预备（7-13 节）引向 14-23 节的晚餐。设立之后，紧接着是门徒之间关于谁为大而起的争论，以及耶稣关于仆人式领导的教导（24-27 节）、对彼得将要否认祂的预言（31-34 节），以及前往橄榄山、在那里耶稣在痛苦中祷告（39-46 节），随后被捕。因此，饼与杯的话语正处于本章的枢纽之处，位于所预备的逾越节与即将到来的十字架之间。
常见问题
路加为何在第 20 节将杯置于晚餐之后？
路加借着注明此杯是在'晚餐后'，将其与 17-18 节中较早的逾越节之杯区分开来，使新约之杯与逾越节餐宴中的常规程序相分离，并在耶稣所设立的礼仪中赋予其独特的位置。
路加福音 22:19 中'记念我'是什么意思？
这短语将重复举行的餐宴框架为一项纪念之举：每当门徒擘饼之时，他们应当回想耶稣其人以及祂为他们舍去的身体，使这礼仪成为对祂之死的持续纪念，而非一次性的历史事件。
路加如何将杯与新约联系起来？
第 20 节称杯为'用我的血所立的新约，就是为你们流出来的，'将约的语言与牺牲之血的语言相连。耶稣将祂自己即将到来的死呈现为为门徒之益处而立新约的事件。