经文研读

尼希米记 10:29-39 —— 立约誓言与圣殿供应

归回的被掳之民起誓立约,要谨守摩西律法,持守安息日的分别,并藉着定期献祭、十分之一和初熟之物供应圣殿。

经文

  1. 29.都 隨 從 他 們 貴 冑 的 弟 兄 , 發 咒 起 誓 , 必 遵 行   神 藉 他 僕 人 摩 西 所 傳 的 律 法 , 謹 守 遵 行 耶 和 華 ─ 我 們 主 的 一 切 誡 命 、 典 章 、 律 例 ;They clave to their brethren, their nobles, and entered into a curse, and into an oath, to walk in God's law, which was given by Moses the servant of God, and to observe and do all the commandments of Jehovah our Lord, and his ordinances and his statutes;
  2. 30.並 不 將 我 們 的 女 兒 嫁 給 這 地 的 居 民 , 也 不 為 我 們 的 兒 子 娶 他 們 的 女 兒 。and that we would not give our daughters unto the peoples of the land, nor take their daughters for our sons;
  3. 31.這 地 的 居 民 若 在 安 息 日 , 或 甚 麼 聖 日 , 帶 了 貨 物 或 糧 食 來 賣 給 我 們 , 我 們 必 不 買 。 每 逢 第 七 年 必 不 耕 種 , 凡 欠 我 們 債 的 必 不 追 討 。and if the peoples of the land bring wares or any grain on the sabbath day to sell, that we would not buy of them on the sabbath, or on a holy day; and that we would forego the seventh year, and the exaction of every debt.
  4. 32.我 們 又 為 自 己 定 例 , 每 年 各 人 捐 銀 一 舍 客 勒 三 分 之 一 , 為 我 們   神 殿 的 使 用 ,Also we made ordinances for us, to charge ourselves yearly with the third part of a shekel for the service of the house of our God;
  5. 33.就 是 為 陳 設 餅 、 常 獻 的 素 祭 , 和 燔 祭 , 安 息 日 、 月 朔 、 節 期 所 獻 的 與 聖 物 , 並 以 色 列 人 的 贖 罪 祭 , 以 及 我 們   神 殿 裡 一 切 的 費 用 。for the showbread, and for the continual meal - offering, and for the continual burnt-offering, for the sabbaths, for the new moons, for the set feasts, and for the holy things, and for the sin-offerings to make atonement for Israel, and for all the work of the house of our God.
  6. 34.我 們 的 祭 司 、 利 未 人 , 和 百 姓 都 掣 籤 , 看 每 年 是 哪 一 族 按 定 期 將 獻 祭 的 柴 奉 到 我 們   神 的 殿 裡 , 照 著 律 法 上 所 寫 的 , 燒 在 耶 和 華 ─ 我 們   神 的 壇 上 。And we cast lots, the priests, the Levites, and the people, for the wood - offering, to bring it into the house of our God, according to our fathers' houses, at times appointed, year by year, to burn upon the altar of Jehovah our God, as it is written in the law;
  7. 35.又 定 每 年 將 我 們 地 上 初 熟 的 土 產 和 各 樣 樹 上 初 熟 的 果 子 都 奉 到 耶 和 華 的 殿 裡 。and to bring the first-fruits of our ground, and the first-fruits of all fruit of all manner of trees, year by year, unto the house of Jehovah;
  8. 36.又 照 律 法 上 所 寫 的 , 將 我 們 頭 胎 的 兒 子 和 首 生 的 牛 羊 都 奉 到 我 們   神 的 殿 , 交 給 我 們   神 殿 裡 供 職 的 祭 司 ;also the first-born of our sons, and of our cattle, as it is written in the law, and the firstlings of our herds and of our flocks, to bring to the house of our God, unto the priests that minister in the house of our God;
  9. 37.並 將 初 熟 之 麥 子 所 磨 的 麵 和 舉 祭 、 各 樣 樹 上 初 熟 的 果 子 、 新 酒 與 油 奉 給 祭 司 , 收 在 我 們   神 殿 的 庫 房 裡 , 把 我 們 地 上 所 產 的 十 分 之 一 奉 給 利 未 人 , 因 利 未 人 在 我 們 一 切 城 邑 的 土 產 中 當 取 十 分 之 一 。and that we should bring the first-fruits of our dough, and our heave-offerings, and the fruit of all manner of trees, the new wine and the oil, unto the priests, to the chambers of the house of our God; and the tithes of our ground unto the Levites; for they, the Levites, take the tithes in all the cities of our tillage.
  10. 38.利 未 人 取 十 分 之 一 的 時 候 , 亞 倫 的 子 孫 中 , 當 有 一 個 祭 司 與 利 未 人 同 在 。 利 未 人 也 當 從 十 分 之 一 中 取 十 分 之 一 , 奉 到 我 們   神 殿 的 屋 子 裡 , 收 在 庫 房 中 。And the priest the son of Aaron shall be with the Levites, when the Levites take tithes: and the Levites shall bring up the tithe of the tithes unto the house of our God, to the chambers, into the treasure - house.
  11. 39.以 色 列 人 和 利 未 人 要 將 五 穀 、 新 酒 , 和 油 為 舉 祭 , 奉 到 收 存 聖 所 器 皿 的 屋 子 裡 , 就 是 供 職 的 祭 司 、 守 門 的 、 歌 唱 的 所 住 的 屋 子 。 這 樣 , 我 們 就 不 離 棄 我 們   神 的 殿 。For the children of Israel and the children of Levi shall bring the heave-offering of the grain, of the new wine, and of the oil, unto the chambers, where are the vessels of the sanctuary, and the priests that minister, and the porters, and the singers: and we will not forsake the house of our God.

这段经文的意思

这段经文以群体自我委身的行为开始:百姓与他们的领袖一同,用咒诅和誓言将自己束缚,要遵行借着摩西所赐的律法,承诺服从一切诫命、典章和律例(第29节)。这不是一个含糊的承诺,而是一个起誓的约;若他们失败,律法中的咒诅就对他们生效。

接着是具体的承诺。他们起誓不与周围外族通婚(第30节),并在安息日拒绝商业活动,第七年让地歇息,豁免债务(第31节)。这些事项针对的是导致被掳的失败:圣约的分别、守安息日和安息年;经文直接将这些要求与所写的律法联系起来。

这段经文的其余部分确立了圣殿的财政和后勤支持。每年三分之一舍客勒用于供给陈设饼、每日献祭、节期祭物和赎罪祭(第32-33节)。献祭用的木柴通过抽签排定(第34节)。地上初熟的果子、树木、牲畜、面团、五谷、酒和油,连同十分之一,都交给祭司和利未人;利未人再将十分之一的十分之一带到圣殿的府库(第35-38节)。本章以他们必不离弃神殿的宣告结束(第39节)。

背景

尼希米记10章是第8至10章所记载的更大规模约更新的第三个部分。在公开宣读律法(第8章)和一天认罪哀哭(第9章)之后,百姓如今以封印书面协议的方式正式作出回应,列名的见证人包括首领祭司、利未人和族长(第1-27节)。第28-29节引入了更广大的百姓群体,他们与领袖一同加入所述经文中的誓言。

因此,目标经文就是所封印之约的实质内容。它没有引入新的教义,而是列举了归回群体打算藉以重新将自己分别出来、作为神子民的实践义务。经文提到摩西所赐的律法、第七年、头生的、初熟之物和十分之一,将每项承诺根植于文本本身所引用的摩西五经立法中。

本章的结尾与开头呼应,以百姓集体的承诺结束,表明这更新既是书面记录,也是对全体社群的约束性义务,包括他们聚集在一起的孩童(第28节)。

常见问题

为什么誓言中既提到咒诅又提到誓言?

经文说百姓‘进入咒诅,也进入誓言’(第29节)。在圣约语言中,咒诅是违背协议时自我施加的后果:若社群未能守约,律法中所写的圣约制裁就对他们生效。誓言藉着在惩罚之下约束承诺,确保其严肃性。

三分之一舍客勒是作什么用的?

根据第32-33节,百姓每年为自己征收三分之一舍客勒,用以资助圣殿事奉:陈设饼、常献的素祭和燔祭、安息日和月朔的祭、节期、圣物,以及为以色列人赎罪的赎罪祭。这是社群为定期公共崇拜所共同缴纳的款项。

根据这段经文,十分之一是如何运到圣殿的?

第37-38节勾勒出一条清晰的链条。百姓将初熟之物、举祭和地上十分之一带给祭司和利未人。利未人在所有耕作的城市收取十分之一,亚伦后裔的祭司要在他们收取时在场。利未人再将十分之一的十分之一带到圣殿的库房。最后一节表明,普通以色列人和利未人都将五谷、酒和油送到存放圣所器皿和供职人员的储藏室,使圣殿事奉得以维持。

继续研读

HomeDiscoverBibleStudyMe