Sirach 1:10 — 智慧与一切血肉同在

Sirach 1:10 延续了第 9 节所开启的对智慧的赞美。在宣告主创造了智慧、看见了她、量度了她、并将她倾注在他一切所造之物上之后，本节具体说明了智慧分配的方式：她按着他的恩赐与一切血肉同在，并将她赐予那些爱慕他的人。

“一切血肉”这一短语表明了智慧临在于全人类之中的广度，而“按着他的恩赐”则限定了这种分配——智慧的内在居住并非自动或均等的，而是由神自己的慷慨所衡量的。第二个分句进一步收窄范围：在所有领受她的人当中，神特别将智慧赐予那些爱慕他的人，将智慧的获得与对主的关系性态度联系起来。

联系前后经文来看，本节为全章核心论断——敬畏耶和华是智慧的开端（14 节）和智慧之充足（16 节）——作了铺垫。那些爱慕主的人，正是有分于神已经分赐给一切血肉之物的领受者。

本章开篇是作者的序言，解释他将这部作品由希伯来文翻译为希腊文的过程（较长编号中的 1–7 节）。在引言之后，诗歌转向其核心主题：智慧的源头以及她在人类中的临在。第 8 节引出主坐在其宝座上的形象；第 9 节记载主亲自创造了智慧，并将她倾注在他一切所造之物上。

第 10 节处于这首诗歌的枢纽位置，从神将智慧倾注于他诸作为的行动（第 9 节），过渡到本章反复出现的副歌——敬畏耶和华就是智慧（11–14、16、18、20、22、27 节）。紧接着的经文（11–13 节）将敬畏耶和华描绘为荣耀、喜乐以及末了的祝福，进一步阐明成为神所赐智慧之领受者的意义。