经文研读
雅歌 5:6 — 良人退去
雅歌 5:6 中，新妇终于打开了门，但良人已经退去；她的寻找和呼唤都得不到回应。
经文
- 6.我 給 我 的 良 人 開 了 門 ； 我 的 良 人 卻 已 轉 身 走 了 。 他 說 話 的 時 候 ， 我 神 不 守 舍 ； 我 尋 找 他 ， 竟 尋 不 見 ； 我 呼 叫 他 ， 他 卻 不 回 答 。I opened to my beloved; But my beloved had withdrawn himself, and was gone. My soul had failed me when he spake: I sought him, but I could not find him; I called him, but he gave me no answer.
这段经文的意思
这节经文叙述了三个连续的动作：开门、渴望、呼唤。新妇终于起身，拔开了门闩（参第 5 节），但括号中的「已经转身走了」告诉读者，良人在门动之前就已经离开了。这种完成时态的离去，奠定了本节的悲剧基调：到来的那一刻，正是失去的那一刻。
中间一行「他说话的时候，我的心已经沉了下去」是一段回忆，映照着良人的离去。希伯来语中，听到他声音时魂魄飞散的表达，呼应了 2、4 节中良人的临近；她因他的靠近而迷醉。然而，这份亲近此刻却被追忆为已成过去，因此魂魄的失落既是迟开之因，也是迟开之果。
结尾的一对句子——「我寻找他，却寻不见；我呼叫他，他却不答应」——有意地倒转了 3:1-3 中良人早先的寻找。那里守城的巡逻者与她擦肩而过，而此处她穿行于城中街巷主动寻找。动词的重复却毫无结果，标志此节为一个转折：渴望并未止息，但渴望的对象已经离去。
背景
2 至 5 节铺垫了迟延：新妇沉睡中听见叩门声，对衣裳和洗净的脚犹豫不决（第 3 节）；他的手触动门闩时，她的心被感动（第 4 节）；随后她才起身开门（第 5 节）。第 6 节则报导了开门的失败。本章的注释清楚地阐明其中的教训：失去同在的警示，是不可让亲密关系渐渐疏远。
紧接其后的是 7 至 9 节：城中的巡逻者击打她、伤害她，她恳请耶路撒冷的众女子转告良人，说自己「因爱情成病」（第 8 节）。5:6 中那未被回应的寻找，开启了一个段落，最终汇于 10 至 16 节中对良人的长篇描述，新妇的声音在其中重新响起，宣告「这是我的良人，这是我的朋友」（第 16 节）。
常见问题
为何良人会在她开门时已经离去？
经文将离去表述为已经完成（「已经转身走了」），早于开门动作的完成。结合 3 至 5 节来看，他的离开是第 2 节的叩门与第 5 节她起身之间迟延的结果；本章将失去框定为因犹豫而起，而非因良人在雅歌其他地方不可靠。
雅歌 5:6 是否谈及信徒与主的关系？
所提供的本章注释正是这样解读的：失去良人被设为对保守与主亲密关系的警醒。无论将雅歌视作统一的寓意作品，还是对人间爱情的赞颂，此处的注释都明确点出其灵修应用。经文本身并未点名上帝；这种应用出自编者的框架，而非经文的字句。
5:6 如何与 5:7 中巡逻者的击打相连？
本节直接衔接城中场景。新妇刚刚经历无果的寻找与呼喊，于第 7 节步入街巷，便遭巡逻者击打。5:6 中未被回应的寻找，正是她踏入公共空间、遭受伤害的推动力，因此两节在同一情节中互为因果。