经文研读
雅歌6:3 —— 在百合花中彼此相属
书拉密女宣告她与良人互为所属,背景是他正在百合花中牧羊的牧人画面。
经文
- 3.我 屬 我 的 良 人 , 我 的 良 人 也 屬 我 ; 他 在 百 合 花 中 牧 放 群 羊 。I am my beloved's, and my beloved is mine; He feedeth his flock among the lilies,
这段经文的意思
这节经文以一句相互的告白开头:‘我属我的良人,我的良人也属我。’这种交叉结构(良人的/我的/良人的/我的)使每一项宣称都包含在另一项之内,因此拥有与归属被表述为一种单一而相互的联结,而非单方面的宣称。这一双重宣告回应了6:1–2中刚刚描述的分离,即耶路撒冷的众女子问良人往哪里去了,而她回答说他已经‘下到自己的园中’去牧放和采摘百合花。
第二个分句——‘他在百合花中牧放羊群’——将良人描绘为一位在繁花田野中放牧的牧人。在百合花中牧放,把他牧养的工作与6:2中同一个园子的背景相连,那园中有香花畦和百合花。这画面展现他的活动是从容而温柔的:照料羊群的人是在美丽之处做工,而非在劳苦之中。
将两部分放在一起读,圣约的语言与牧人的意象并置。归属的宣告并非游离于他的日常工作之外;它扎根于他在百合花中牧放的场景。因此,这节经文将身份(她属于谁、他属于谁)与职分(他在做什么)连在一起,使彼此的拥有以具体、牧养的方式被描述出来。
背景
第6章以一段短暂的分离开篇:耶路撒冷的众女子问良人往哪里去了(6:1),女子回答说他下到自己的园中去牧放并采摘百合花(6:2)。第3节正处在这段对话的枢纽位置,对缺席的追问,答案不是地点,而是归属。
在6:3之后,焦点转向对女子之美持续不断的描述,使用王者与军队的比喻——得撒、耶路撒冷、旌旗(6:4)——以及头发、牙齿、鬓角等身体意象(6:5–7)。因此,6:3相互归属的宣告成为神学与关系的中心,环绕其后的美貌描述都回归于此。
常见问题
为什么这节经文要两度宣告归属——双向各一次?
这句双重宣告‘我属我的良人,我的良人也属我’采用了交叉结构,使每一分句都包含另一个分句,表达这种联结是完全相互的,而非单向的。
‘在百合花间牧放羊群’为归属的宣告增添了什么呢?
它将这一关系性的宣告落实在具体的牧人场景中。6:2所提到的同一个百合花园,成为他从事牧羊工作的地方,因此彼此的归属是在他日常看顾的背景下被描述出来的。
这节经文在第6章的进展中处于什么位置?
它紧接在6:1–2短暂的分离场景之后,又恰在6:4–7对女子之美长篇描述之前,成为以归属回应缺席的枢纽。
