希腊原文词研究
Prophētēs（G4396）——圣经中的含义与用法
προφήτης（prophētēs）指先知——一位受神圣启示的代言人，预告事件并解释上帝的旨意，涵盖旧约先知、施洗约翰、基督以及新约基督徒先知。
这个词的意思
προφήτης的字面意思是“说出者”，源于希腊语中“解释者”或“宣告神圣旨意者”的概念。在古典希腊语中，它指解释神谕的人；在希腊文旧约（LXX）中，它成为希伯来语 נָבִיא（navi'）的标准对应词，承袭了同样基本的含义：一位受上帝委派的代言人。
超越简单的预言，新约中的προφήτης指一位受感的说话者，将上帝的信息传达给祂的子民。词典词条将该词扩展至任何作为神圣启示喉舌的人——旧约先知、施洗约翰、基督自己、说预言的使徒，甚至转喻性地指预言著作本身。
在一处经文（提多书1:12）中，该词被用于一位诗人，显示出προφήτης在古代更广泛的用法，可指任何受感说话的人。然而，新约主要将这个词保留给那些在神圣感动之下说话的人，而非普通的教师或诗人。
在圣经里的用法
προφήτης在新约中出现在118节经文里，共出现123次。它绝大多数用于指旧约先知，他们的话语被引为在基督里应验——马太福音反复引用“主借先知所说”的事件（马太福音1:22；2:5,17；3:3；8:17）。“律法和先知”（马太福音5:17）这一短语将全部希伯来圣经概括为先知性的话语。
该词也以更积极的意义用于持续的先知事工：耶稣问施洗约翰是否是“先知”（马太福音11:9），马太福音10:41应许接待先知的人“必得先知所得的赏赐”。这表明προφήτης不仅是一个历史人物，更是一位为上帝说话的活泼代言人，其职事具有属灵的份量。
在更广泛的新约中，προφήτης指基督（约翰福音6:14；使徒行传3:22）、使徒时代的先知（使徒行传15:32；哥林多前书12:28；以弗所书2:20），并转喻指先知著作（路加福音24:27；使徒行传8:28）。因此，读者应当认识到προφήτης是一个灵活的术语，既涵盖旧约正典人物，也涵盖新约中持续存在的先知恩赐。
词条详解
- G4396 προφήτης（prophētēs）是一个阳性名词，指一位受感的代言人或神圣旨意的解释者。在LXX（七十士译本）中，它翻译希伯来语נָבִיא。新约将它用于旧约先知、施洗约翰、基督、使徒时代的先知、先知著作（借代用法），以及一次指诗人（提多书1:12）。
示例经文
- Matthew 1:22 马太福音引入一个应验公式，引用“主借先知所说”的话。此处προφήτου（属格）表明先知是上帝话语的管道而非作者，强调圣经的神圣来源。
- Matthew 5:17 耶稣说祂来不是要废掉“律法和先知”，乃是要成全。这里的προφήτας（宾格复数）代表旧约全部的预言书卷，将希伯来圣经概括为在基督里要成全的话。
- Matthew 10:41 “人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐。”προφήτην（宾格单数）将先知描绘为持续受感的代言人，接待他具有属灵的意义和神圣的报偿。
- Matthew 11:9 当耶稣问“你们出去到底是要看什么？要看先知吗？”时，προφήτην一词肯定了施洗约翰的先知身份，而随后“比先知大多了”的从句将他与普通先知区分开来，突显了他独特的角色。
常见问题
προφήτης的字面意思是什么？
它的字面意思是“说出者”——神圣旨意的宣告者或解释者。前缀暗示公开或当众说话；因此这个词指一位公开而忠实地传达上帝信息的人。
προφήτης仅仅关乎预言未来吗？
不是。虽然预言是先知职事的一部分，但προφήτης主要指的是一位受感的代言人，以任何形式传达上帝的信息——责备、教导、鼓励或预告。新约广泛地用它指旧约先知、施洗约翰、基督和使徒时代的先知。
为什么新约将προφήτης用于基督？
耶稣被认定为申命记18:15所预言的像摩西那样的先知（参使徒行传3:22；约翰福音6:14）。这个称号承认祂是上帝最高的代言人，祂的话语带有神圣的权柄，祂的事工使先知谱系达到顶峰。