希腊原文词研究
第二人称代词——《圣经》中的含义与用法
σύ（G4771）是希腊语第二人称人称代词，以单数形式（σοῦ、σοί、σέ）和复数形式 ὑμεῖς 出现，在《新约》中使用超过 2,300 次，表示"你／汝"。
这个词的意思
σύ 是希腊语中基本的第二人称人称代词。主格单数 σύ 意为"你"或"汝"，而旁格形式 σοῦ（属格，"你的／属于你"）、σοί（与格，"向你／为了你"）和 σέ（宾格，"你"作宾语）则覆盖其余的语法功能。复数形式 ὑμεῖς 及其对应的旁格 ὑμῶν、ὑμῖν、ὑμᾶς 指代一名以上的对象。
在主格中，σύ 常常用于强调或对比，而非单纯用作主语，因为希腊语动词本身已表明人称。词典中举出的例子包括约翰福音 1:30、4:10、使徒行传 4:7 以及以弗所书 5:32，在这些经文中代词起到突出或对比主语的作用。它也可以置于呼格之前（如马太福音 2:6、路加福音 1:76、约翰福音 17:5），或者不带强调地翻译希伯来语句式，例如诗篇 2:7 中的 בְּנִי־אַתָּה（"你是我的儿子"），该句在使徒行传 13:33 中被引用。
属格形式（σοῦ 和 ὑμῶν）可以置于其所修饰的名词之前以示强调，如路加福音 7:48 和 12:30 所示。附着的 σοῦ 通常失去重音，但也可前置其名词，例如马太福音 9:6。
在圣经里的用法
在福音书中，σύ 及其各格形式在直接引语中占主导地位，因为耶稣、叙事者以及讲话者不断与个人或群体交谈。仅在马太福音的婴孩与受洗叙事中就可见到其完整用法：σοῦ（马太福音 1:20；3:14；4:6）、σύ（马太福音 2:5）、σοί（马太福音 2:13），以及施洗约翰向群众讲话时所用的复数 ὑμῖν／ὑμᾶς（马太福音 3:7、3:9、3:11）。
除福音书之外，在《新约》各处，只要作者对读者、会众或对手讲话，便会使用这一代词。保罗书信、使徒行传的叙事以及启示录都依赖于 σύ 和 ὑμεῖς 来标明谁正在被称呼、被警告、被教导或被纳入某个应许之中。该词出现频率极高——在约 1,550 节经文中出现超过 2,300 次——足见直接称呼对于《新约》修辞风格是何等重要。
词条详解
- G4771 σύ 是第二人称代词。单数：主格 σύ、属格 σοῦ、与格 σοί、宾格 σέ。复数：ὑμεῖς、ὑμῶν、ὑμῖν、ὑμᾶς。单数的旁格形式为附着形式（无重音），介词之后除外。主格用于强调或对比（如约翰福音 1:30；使徒行传 4:7；以弗所书 5:32），置于呼格之前（马太福音 2:6；路加福音 1:76），以及作为希伯来语 אַתָּה 的翻译，如诗篇 2:7（在使徒行传 13:33 中引用）。
示例经文
- Matthew 1:20 属格 σου（"你的／属于你"）修饰"大卫之子"，在天使于梦中对约瑟说话时，用以按家系确认他的身份。
- Matthew 3:7 复数与格 ὑμῖν（"向你们"）将法利赛人和撒都该人标记为施洗约翰责备的集体听众，与其他经文中单数的称呼形成对比。
- Matthew 3:11 在同一节经文中，复数 ὑμᾶς（"你们"）两次出现，作为约翰施洗话语的宾语，显示该代词将听众置于这一先知性行动之中。
- Matthew 4:6 属格 σou 在试探者的话语中出现三次，将"你／你的"层层叠覆于每一短语之上，使试探专门针对耶稣这位独生的神子。
常见问题
既然希腊语动词已表明人称，为何还要使用 σύ？
希腊语动词本身已包含人称信息，因此主格代词在技术上并非必需。当 σύ 确实出现时，通常是为了强调或对比主语（约翰福音 1:30；使徒行传 4:7；以弗所书 5:32），或是翻译一句其中代词本身便明确出现的希伯来语句子，例如"你是我的儿子"（使徒行传 13:33）。
σοῦ 和 ὑμῶν 有什么区别？
σοῦ 是单数属格（"你的／属于你"），用于称呼或指代一个人；而 ὑμῶν 是复数属格（"你们众人的／你们的"），用于群体。两者都可置于其所修饰的名词之前以示强调，如路加福音 7:48 和 12:30。
G4771 在《新约》中出现多少次？
在约 1,550 节不同的经文中，σύ 的各种形式（单数与复数、各个格）共出现超过 2,300 次，使其成为希腊文《新约》中最高频的代词之一。