苦难中的安慰：当神的手沉重地降下

“埃及” 宣告。骑上迅速的云，上帝将来到埃及；埃及的偶像将因此震动，埃及人的心将在他们里面沉下去。“我要激发埃及人与埃及人相攻， 他们要彼此交战， 邻舍与邻舍相攻， 城与城相攻， 国与国相攻。” （注：国与国，即指以赛亚时代由世袭王子治理的埃及各地）埃及的人必失去力量， 我要使他们的计谋混乱； 他们必求问偶像和鬼魂， 以及死人的灵和占卜的鬼。我要将埃及人交在严厉的主宰手中，必有残忍的王统治他们，主宰万军的耶和华如此说。海中的水必然干涸，河流必然枯竭和干涸，水道枯竭变污秽， 埃及的运河干涸。 蒲草和芦苇都要腐烂，尼罗河边的纸草 尼罗河边的纸草 希伯来文意思不确定。 尼罗河边一切所种的 都必枯干、吹去、消失。渔夫必哀号， 一切在尼罗河抛网的必哀伤， 一切在水上铺网的必萎靡。亚麻工人也必惊惶，撷丝的和织布的都必失望。失望希伯来文的意思不确定。他们的统治已经结束，从希实本到底本，从乃西姆到诺法，靠近米德巴。我们已经完全将他们打败，希实本与底本一同被击败，我们使诺法变成荒漠，靠近米德巴。谭尼斯的贵族都是彻头彻尾的愚人，法老最聪明的谋士所作的预言都很荒谬，你们怎么能对法老说，我是贤人之子，是东方王的后代你们的贤者在哪里呢 让他们告诉你，让他们探索 万军之耶和华对埃及所定的计划是什么塔尼斯的贵族成了傻子， 墨罗的贵族受了欺骗， 埃及被自己的支派首领引入迷途。上帝使人死亡，也使人复活， 将人降到阴间，也将人提起来。在埃及， 无论是头还是尾， 无论是棕榈树枝还是芦苇， 都不会有成就。 注：棕榈树枝还是芦苇，即无论是地位高的人还是地位低的人；参阅9.13，14。在那日，埃及人即埃及的军队将像妇人一样，战战兢兢，因为万军之耶和华必向他们伸手。犹大地也必使埃及人惊恐，他们一提到它就必因万军之上帝对他们所定的谋略而战栗。在那一天，埃及地上将有五个城，说迦南的语言，指着万军之耶和华起誓，一个城必称为毁灭城，许多希伯来抄本作日城，这可能是指埃及的太阳城，即赫利奥波利斯，塔古姆译本作伯示麦，与日城同义。在那日，埃及地内必有献给上帝的祭坛，埃及边界必有献给上帝的柱子，这柱子是上帝统治埃及的象征。他们将成为埃及地上万军之上帝的记号和提醒，以便当埃及人向上帝哭诉，求救于欺压他们的人时，一位救主和捍卫者将被派遣来拯救他们。埃及人将要认识上帝，在那日埃及人将承认上帝，并且他们将用祭祀和供物侍奉，向上帝许愿并履行。上帝首先要苦待埃及人，然后才会医治他们：当他们转回的时候，上帝会应允他们的祈求，并医治他们。到那日，必有从埃及直到亚述的道，亚述人要到埃及去，埃及人要到亚述去，埃及人和亚述人都要敬拜耶和华。在那日，以色列将与埃及和亚述一同成为地上的福源；因为万军之耶和华必赐福他们，说，我的民埃及，我的造作亚述和我的产业以色列都是有福的。