神的慈爱与美善

住在爱里:葡萄树与枝子的奥秘

当神的慈爱临到我们,我们便在祂的爱中生根结果。

BibleVibe Editorial5 分钟阅读
译本ESV
约翰福音 15:1-20
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我 是 真 葡 萄 樹 , 我 父 是 栽 培 的 人 。凡 屬 我 不 結 果 子 的 枝 子 , 他 就 剪 去 ; 凡 結 果 子 的 , 他 就 修 理 乾 淨 , 使 枝 子 結 果 子 更 多 。現 在 你 們 因 我 講 給 你 們 的 道 , 已 經 乾 淨 了 。你 們 要 常 在 我 裡 面 , 我 也 常 在 你 們 裡 面 。 枝 子 若 不 常 在 葡 萄 樹 上 , 自 己 就 不 能 結 果 子 ; 你 們 若 不 常 在 我 裡 面 , 也 是 這 樣 。我 是 葡 萄 樹 , 你 們 是 枝 子 。 常 在 我 裡 面 的 , 我 也 常 在 他 裡 面 , 這 人 就 多 結 果 子 ; 因 為 離 了 我 , 你 們 就 不 能 做 甚 麼 。人 若 不 常 在 我 裡 面 , 就 像 枝 子 丟 在 外 面 枯 乾 , 人 拾 起 來 , 扔 在 火 裡 燒 了 。你 們 若 常 在 我 裡 面 , 我 的 話 也 常 在 你 們 裡 面 , 凡 你 們 所 願 意 的 , 祈 求 , 就 給 你 們 成 就 。你 們 多 結 果 子 , 我 父 就 因 此 得 榮 耀 , 你 們 也 就 是 我 的 門 徒 了 。我 愛 你 們 , 正 如 父 愛 我 一 樣 ; 你 們 要 常 在 我 的 愛 裡 。你 們 若 遵 守 我 的 命 令 , 就 常 在 我 的 愛 裡 , 正 如 我 遵 守 了 我 父 的 命 令 , 常 在 他 的 愛 裡 。這 些 事 我 已 經 對 你 們 說 了 , 是 要 叫 我 的 喜 樂 存 在 你 們 心 裡 , 並 叫 你 們 的 喜 樂 可 以 滿 足 。你 們 要 彼 此 相 愛 , 像 我 愛 你 們 一 樣 ; 這 就 是 我 的 命 令 。人 為 朋 友 捨 命 , 人 的 愛 心 沒 有 比 這 個 大 的 。你 們 若 遵 行 我 所 吩 咐 的 , 就 是 我 的 朋 友 了 。以 後 我 不 再 稱 你 們 為 僕 人 , 因 僕 人 不 知 道 主 人 所 做 的 事 。 我 乃 稱 你 們 為 朋 友 ; 因 我 從 我 父 所 聽 見 的 , 已 經 都 告 訴 你 們 了 。不 是 你 們 揀 選 了 我 , 是 我 揀 選 了 你 們 , 並 且 分 派 你 們 去 結 果 子 , 叫 你 們 的 果 子 常 存 , 使 你 們 奉 我 的 名 , 無 論 向 父 求 甚 麼 , 他 就 賜 給 你 們 。我 這 樣 吩 咐 你 們 , 是 要 叫 你 們 彼 此 相 愛 。世 人 若 恨 你 們 , 你 們 知 道 ( 或 作 : 該 知 道 ) , 恨 你 們 以 先 已 經 恨 我 了 。你 們 若 屬 世 界 , 世 界 必 愛 屬 自 己 的 ; 只 因 你 們 不 屬 世 界 , 乃 是 我 從 世 界 中 揀 選 了 你 們 , 所 以 世 界 就 恨 你 們 。你 們 要 記 念 我 從 前 對 你 們 所 說 的 話 : 僕 人 不 能 大 於 主 人 。 他 們 若 逼 迫 了 我 , 也 要 逼 迫 你 們 ; 若 遵 守 了 我 的 話 , 也 要 遵 守 你 們 的 話 。但 他 們 因 我 的 名 要 向 你 們 行 這 一 切 的 事 , 因 為 他 們 不 認 識 那 差 我 來 的 。我 若 沒 有 來 教 訓 他 們 , 他 們 就 沒 有 罪 ; 但 如 今 他 們 的 罪 無 可 推 諉 了 。恨 我 的 , 也 恨 我 的 父 。我 若 沒 有 在 他 們 中 間 行 過 別 人 未 曾 行 的 事 , 他 們 就 沒 有 罪 ; 但 如 今 連 我 與 我 的 父 , 他 們 也 看 見 也 恨 惡 了 。這 要 應 驗 他 們 律 法 上 所 寫 的 話 , 說 : 他 們 無 故 的 恨 我 。但 我 要 從 父 那 裡 差 保 惠 師 來 , 就 是 從 父 出 來 真 理 的 聖 靈 ; 他 來 了 , 就 要 為 我 作 見 證 。你 們 也 要 作 見 證 , 因 為 你 們 從 起 頭 就 與 我 同 在 。

朗读

历史与文化背景

耶稣在耶路撒冷的楼上房间,于逾越节期间说了这些话。就在那一夜,他将被出卖并被捕。葡萄园在古代以色列的农业经济中是最受珍视的意象之一。以赛亚曾歌唱耶和华的葡萄园(以赛亚书5:1–7),诗篇也记念以色列如何如从埃及移栽的葡萄藤般被领出埃及(诗篇80:8, 19)。耶利米曾警告说,以色列已变成变质的异族葡萄藤(耶利米书2:21)。在这幅丰富的图景中,耶稣自表为真葡萄树——那真正的、忠信的以色列,葡萄园故事在他身上得以应验。天父是那栽培的园丁,修剪、洁净并照管每一枝。在这个场景中,门徒不仅仅是跟随者,更是被邀请进入彼此内住之约的亲密朋友。结果子的意象极具实际意义:葡萄树唯一的目的就是结果子,凡不再结果的枝子对农夫就毫无用处。在神学上,耶稣正在重塑作为神子民的含义——从外在的族裔身份转向内在的联合,从遵行律法转向持守爱中。

时空场景

公元一世纪地中海地区的背景,涵盖耶路撒冷及更广阔黎凡特地区的犹太人与早期基督徒群体,在此背景下,关于爱德的教诲正在各部圣经正典中逐渐形成。

经文的属灵意义

约翰福音15章的核心是一个令人惊叹的宣告:父对子的爱与子对门徒的爱形成了一道连续不断的洪流。耶稣说:"父怎样爱我,我也怎样爱你们"(第9节)。这里所比较的并非爱的程度,而是爱的源头——那永恒流淌于父与子之间的同样性质的爱,如今倾注向了蒙救赎的人类。"常在"(希腊文:meno)一词反复出现,表明一种稳定、持久、持续的居住。在基督的爱中常在,就是持续意识到自己被爱,并让这份爱成为顺服得以生长的氛围。因此,结果子并非源于爱,而是爱的自然结果。枝子并非努力去结果子,乃是因为它与赐生命的树干相连,自然就结出果子。第2节中所提到的修剪,并非惩罚,而是栽培——除去阻碍,使生命更加畅通。彼此相爱的呼召,正是这神圣之爱确实扎根于人心的可见明证。耶稣还重新定义了友谊的概念:仆人出于本分而顺命,朋友则因子的分享而认识父的心。世界的敌视并非失败的标志,而是证实门徒如同他们的主一样,不再属于这世界的体系。

今日的应用

我们作为枝子,应当如何生活呢? 首先,停止依赖自己的努力。许多信徒试图仅凭意志力制造属灵的果子,最终精疲力竭。耶稣的话十分直白:“离了我,你们就不能做什么”(第5节)。其应用不是更加努力,而是更加亲近。以下实际的属灵节奏会有所帮助:每日读经、持续祷告、经常领受圣餐,以及与同在这棵葡萄树上的其他枝子相交。 其次,面对修剪不绝望。失去、被管教或经历痛苦磨练的季节,并非神拒绝我们的征兆,而是祂精细的栽培。天父正在塑造我们,使我们结出更多的果子。 第三,我们通过遵守祂的命令来培养与耶稣的友谊——不是为了赚取祂的爱,而是因为顺服是亲密之路。当我们持守祂的话语,祂的喜乐就常在我们里面,我们的喜乐也得着满足(第11节)。 第四,我们将祂的爱彼此传递。爱不是我们勉强挤出的一种情感,而是我们传输的一道电流。当我们为同作门徒的人放下自己的偏好、时间与资源时,便彰显了儿子所彰显的那份自我给予的爱。 最后,我们预料到世人的敌对,却不因恐惧而退缩。被拣选、被差派、被保守——这些才是我们身份的标记,远超过我们所面对的任何反对。

反思

有一种爱,世间无法制造,自我无法维系。这爱从父而来,经过子,流入枝中。耶稣说:"你们要住在我的爱里"(第9节),祂并非在命令我们要有某种感受,乃是在邀请我们进入一个居所。住,就是在那里生活,在那里呼吸,让我们的根深深扎入那片土壤。枝子不会焦虑地注视自己的树皮,揣测自己是否结果。它只是倚靠葡萄树,吸取汁液,将叶子举向阳光,果子便在时令中自然成熟。灵魂安息在基督里也是如此。焦虑化为信靠,挣扎化为安歇,恐惧化为亲密。父修剪枯枝,使活枝更加茂盛。世人或许不明白这种生命,但门徒却见证了一种比死更强大的爱——那爱在数小时之后,将在罗马的十字架上舍去自己的生命。今天,无论我们的时节是青翠的生长,还是静默的修剪,我们仍是枝子。葡萄树仍是基督。栽培的人仍是父。将三者维系在一起的爱,永远长存。

常见问题

「住在主里面」是什么意思?

「住」在原文希腊文中是meno,意指持续、稳固的居住与连结。住在主里面就是持续地与耶稣保持生命的联结,让祂的话语、祂的爱、祂的灵成为我们每日生活的根基与气息。

果子指什么?

根据上下文,果子首先指爱——具体地说,就是彼此相爱、顺服神、并将福音传于万民的生命流露。果子不是恩赐或成就,而是圣灵在住于基督者生命中自然结出的品格与行动。

为什么世界会恨恶信徒?

耶稣说,世界先恨了祂,然后才恨我们。原因不是我们做错了什么,而是因为我们不再属于世界的体系。世界以自我和罪为中心,而属于基督的人却被光照耀,这种不同必然带来张力与敌意。

最大的爱是什么?

耶稣说:「人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。」这正是祂自己在十字架上所彰显的爱——为朋友、为我们这些罪人,祂甘心舍去自己的生命。

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