在应许之地的门槛上：信心是向前迈步，而非止步不前

鲁便族和迦得族有许多牲畜，他们注意到耶谢和基列的土地是适合牧放牲畜的地方迦得人和流便人来到摩西和祭司以利亚撒，以及会众的首领面前，说，亚他罗、底本、雅谢、宁拉、希实本、伊勒亚利、西比玛、尼波和比翁、上帝已经为以色列的社区征服的土地——是适合牧养牲畜的土地，你的仆人也有牲畜。他们继续说：“如果将这地给你的仆人作为产业，就算是恩待我们了，不要使我们过约旦河。摩西对迦得人和流便人说，你们的兄弟去打仗，你们却留在这里吗？你为什么要使以色列人转离进入耶和华所赐给他们的地呢！那是你们的祖宗所行的，当我从加低斯巴尼亚差他们去探查那地的时候。他们上到以实各谷，探查那地，就使以色列人的心变怯，不敢进入耶和华所赐给他们的那地。于是　神发怒，起誓说，凡参与其中的人二十岁以上从埃及出来的，必不得见我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，因为他们没有恒心跟随我，除了基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒和努的儿子约书亚，没有人这样，因为他们恒心不变，忠于上帝。以色列人激怒了上帝，上帝使他们在旷野游荡四十年，直到所有惹上帝发怒的那一代人都消失了。现在你们，这些罪人的后代，取代了你们的祖辈，更加激怒以色列的上帝。如果你背弃上帝，谁又会再次将他们遗弃在荒野，你就会给这所有的人带来灾祸。他们走近他，说：“我们要为我们的羊群在这里筑圈，为我们的家属建城。我们将像先锋部队一样冲在以色列人前面，直到他们安全地住在自己的家中，而我们的家眷因为这地的居民就住在有防御工事的城里。我们不会回到家中，直到其他以色列人占有他们的部分。但我们在约旦河外不会与他们同分地土，因为我们在约旦河东得了我们的地业。摩西对他们说：“你们若这样行，若在上帝面前自愿去打仗，当上帝所吩咐的时候，你们中间的每一个勇士都要过约旦河，直到上帝将敌人赶除，而且这地已经在上帝面前被征服，你们就回去吧，你们在上帝和以色列人面前是无罪的，这块地在上帝面前就成为你们的产业。但若不这样行，你们就得罪了神，并且要知道你们的罪必追上你们。为你的孩子建造城镇，为你的羊群建造羊圈，但要按照你所许下的诺言去做。迦得人和流便人回答摩西说，仆人要照我的主所吩咐的去做。我们的孩子、妻子、羊群和所有其他牲畜都将留在基列的城镇里；当你的仆人，就是一切被招聚好战的人，渡过约旦河，在上帝面前打仗，照我主所吩咐的。摩西就照着指令吩咐祭司以利亚撒、嫩的儿子约书亚和以色列各族的族长。摩西对他们说：“如果加得族和流便族中所有的勇士都跟你一起过约旦河，在上帝面前与你一同对敌，土地在你面前被征服，你就要把基列地给他们作为产业。但若他们不作为前锋与你一起渡过，他们就要在迦南地与你们同得产业。迦得人和流便人回答说，神所说的话，凡我们的主所吩咐的，我们都必遵行。我们自己将在上帝的带领下，作为先锋队，渡过约旦河进入迦南地；我们将在约旦河东保留我们的继承地。摩西将基列地赐给他们，就是给迦得人、鲁本人和玛拿西的半支派，就是亚摩利王西宏和巴珊王噩的全地，连同其境内的各城及其周围的乡村。迦得人重建了底本、亚他罗陀、亚罗珥、亚托罗施番、雅谢、约格比哈、伯尼米拉和伯哈兰作为筑有城墙的城镇或作为羊群的圈养地。鲁本族重新修建了希实本、伊勒亚列、基列他音、尼波，巴力米翁——有些名字被改了——和西比玛，他们给自己重建的城镇取上了自己的名字。参见节41，42。玛拿西的儿子玛吉的子孙往基列去，攻取了基列，赶出基列的亚摩利人；摩西将基列给了玛拿西的儿子玛吉，因为他在那里居住。玛拿西的儿子雅尔去占领了他们的村庄，他把这些村庄改名为雅尔的村庄，也就是哈佛雅尔。诺巴去攻取了基尼烈和它的村庄，就用自己的名字诺巴给基尼烈改名。

民数记32章1至20节记载了两个半支派选择眼前的安逸而非圣约前进的时刻，摩西以十个不信的探子之事警戒他们。他们的回应是——先为以色列人争战，再回到自己的家园——这表明真正的信心是先委身于群体的使命，再去享受个人的安稳。