ESTUDIO DEL CAPÍTULO
1 Pedro 1 — Esperanza viva mediante la resurrección de Cristo
1 Pedro 1 establece la identidad de los creyentes como exiliados elegidos, fundamenta su salvación en el Padre, el Espíritu y el Hijo, y los exhorta a una obediencia santa, llena de esperanza y amor.
Escritura
- 1.Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia,Peter, an apostle of Jesus Christ, to the elect who are sojourners of the Dispersion in Pontus, Galatia, Cappadocia, Asia, and Bithynia,
- 2.elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.according to the foreknowledge of God the Father, in sanctification of the Spirit, unto obedience and sprinkling of the blood of Jesus Christ: Grace to you and peace be multiplied.
- 3.Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos,Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who according to his great mercy begat us again unto a living hope by the resurrection of Jesus Christ from the dead,
- 4.para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros,unto an inheritance incorruptible, and undefiled, and that fadeth not away, reserved in heaven for you,
- 5.que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero.who by the power of God are guarded through faith unto a salvation ready to be revealed in the last time.
- 6.En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas,Wherein ye greatly rejoice, though now for a little while, if need be, ye have been put to grief in manifold trials,
- 7.para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo,that the proof of your faith, being more precious than gold that perisheth though it is proved by fire, may be found unto praise and glory and honor at the revelation of Jesus Christ:
- 8.a quien amáis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso;whom not having seen ye love; on whom, though now ye see him not, yet believing, ye rejoice greatly with joy unspeakable and full of glory:
- 9.obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas.receiving the end of your faith, even the salvation of your souls.
- 10.Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación,Concerning which salvation the prophets sought and searched diligently, who prophesied of the grace that should come unto you:
- 11.escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos.searching what time or what manner of time the Spirit of Christ which was in them did point unto, when it testified beforehand the sufferings of Christ, and the glories that should follow them.
- 12.A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles.To whom it was revealed, that not unto themselves, but unto you, did they minister these things, which now have been announced unto you through them that preached the gospel unto you by the Holy Spirit sent forth from heaven; which things angels desire to look into.
- 13.Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado;Wherefore girding up the loins of your mind, be sober and set your hope perfectly on the grace that is to be brought unto you at the revelation of Jesus Christ;
- 14.como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia;as children of obedience, not fashioning yourselves according to your former lusts in the time of your ignorance:
- 15.sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir;but like as he who called you is holy, be ye yourselves also holy in all manner of living;
- 16.porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.because it is written, Ye shall be holy; for I am holy.
- 17.Y si invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinación;And if ye call on him as Father, who without respect of persons judgeth according to each man's work, pass the time of your sojourning in fear:
- 18.sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata,knowing that ye were redeemed, not with corruptible things, with silver or gold, from your vain manner of life handed down from your fathers;
- 19.sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación,but with precious blood, as of a lamb without spot, even the blood of Christ:
- 20.ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros,who was foreknown indeed before the foundation of the world, but was manifested at the end of times for your sake,
- 21.y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.who through him are believers in God, that raised him from the dead, and gave him glory; so that your faith and hope might be in God.
- 22.Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, de corazón puro;Seeing ye have purified your souls in your obedience to the truth unto unfeigned love of the brethren, love one another from the heart fervently:
- 23.siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.having been begotten again, not of corruptible seed, but of incorruptible, through the word of God, which liveth and abideth.
- 24.Porque: Toda carne es como hierba, Y toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae;For, All flesh is as grass, And all the glory thereof as the flower of grass. The grass withereth, and the flower falleth:
- 25.Mas la palabra del Señor permanece para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido anunciada.But the word of the Lord abideth for ever. And this is the word of good tidings which was preached unto you.
Qué significa este pasaje
1 Pedro 1 comienza con una dirección teológica precisa. Pedro escribe como apóstol de Jesucristo a los elegidos que son peregrinos de la Dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia. La triple descripción del versículo 2 — el preconocimiento de Dios Padre, la santificación del Espíritu y la obediencia y aspersión de la sangre de Jesucristo — proyecta la salvación sobre las tres personas de la divinidad, presentando la elección como obra trinitaria y no como decreto de un solo agente.
La doxología central de los versículos 3-5 vincula el nuevo nacimiento con la resurrección de Jesucristo de entre los muertos. Porque Cristo resucitó, los creyentes nacen de nuevo para una esperanza viva y reciben una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en el cielo. Las pruebas presentes, dice Pedro, prueban la fe como el fuego prueba el oro, para que en la revelación de Jesucristo la fe probada sea hallada para alabanza, gloria y honra.
La sección final (versículos 13-25) pasa de la teología a la exhortación. Los creyentes deben ceñir los lomos de su mente, fijar perfectamente su esperanza en la gracia futura, ser santos en toda su manera de vivir como Dios es santo, amar a los hermanos con fervor desde un corazón purificado, y reconocer que han nacido de nuevo por la palabra imperceptible de Dios — la misma palabra que perdura más que toda carne como la hierba.
Contexto
La nota al capítulo proporcionada por la fuente identifica el tema de 1 Pedro 1 como «Esperanza viva». La apertura enumera cinco provincias romanas del Asia Menor como lugar de los destinatarios, enmarcando al auditorio como creyentes dispersos que viven como extranjeros residentes. Pedro fundamenta su identidad en el propósito previo de Dios y la obra santificadora del Espíritu, más que en una pertenencia étnica o geográfica.
Las dos citas del AT más extensas del capítulo aparecen en la sección de la santidad y en el contraste final entre carne y palabra: Levítico 11:44 / Levítico 19:2 / Levítico 20:7 aportan la fórmula «seréis santos; porque yo soy santo», mientras que Isaías 40:6 e Isaías 40:8 aportan el contraste hierba-flor-palabra en los versículos 24-25. Estas citas muestran a Pedro arraigando la identidad cristiana y la esperanza imperceptible en las Escrituras de Israel, presentando a los propios profetas como quienes indagaron precisamente la gracia ahora anunciada mediante el evangelio predicado.
Palabras clave del original
- G1588 ἐκλεκτός (eklektos), 'selecto; por implicación, favorito'. La dirección de Pedro a los 'elegidos' vincula la identidad de los destinatarios con el elegir previo de Dios, el primer eslabón de la cadena trinitaria del versículo 2.
- G3927 παρεπίδημος (parepidēmos), 'un forastero al lado, es decir, un residente extranjero'. La palabra configura la autocomprensión de toda la epístola: los creyentes pertenecen al pueblo de Dios pero viven temporalmente en las culturas circundantes.
- G4268 πρόγνωσις (prognōsis), 'previsión'. La frase 'según el preconocimiento de Dios Padre' presenta la elección como fundamentada en el propósito deliberado previo del Padre, no como mera previsión de las decisiones humanas.
Versículos relacionados
- Leviticus 11:44 La fórmula de santidad 'porque yo soy santo; ... sed santos' reaparece en 1 Pedro 1:15-16. La cita de Pedro transfiere el llamado levítico sacerdotal a todo el pueblo de Dios dispersado entre las naciones.
- Isaiah 40:8 El contraste de Isaías — 'la hierba se seca... pero la palabra de nuestro Dios permanecerá para siempre' — se cita en 1 Pedro 1:24-25 y se vincula con la semilla imperceptible de la palabra por la cual los creyentes nacen de nuevo.
- John 20:29 La descripción que hace Pedro de los creyentes que 'sin haberle visto... creen' y se regocijan con gozo inefable en 1 Pedro 1:8 hace eco de la bendición de Jesús a los que creen sin ver.
Preguntas frecuentes
¿Por qué Pedro llama a los lectores 'peregrinos de la Dispersión'?
El término los identifica como creyentes cuyo hogar último está con Dios mientras viven dispersos por el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia. Configura el tema recurrente en la epístola de la vida santa como extranjeros residentes.
¿Cuál es la 'esperanza viva' en el versículo 3?
Es la esperanza fundamentada en la gran misericordia de Dios y asegurada por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos. Porque Cristo ha resucitado, los creyentes nacen de nuevo para una esperanza que está viva, orientada hacia una herencia reservada en el cielo.
¿Por qué Pedro cita 'Sed santos; porque yo soy santo'?
La cita, tomada del Levítico, fundamenta el imperativo de una conducta santa en el carácter mismo de Dios. Porque el que los llamó es santo, los creyentes deben ser santos en toda su manera de vivir, no mediante códigos externos de pureza sino por conformidad con el Padre que llama.