GUÍA DEL LIBRO BÍBLICO
Guía de 2 Crónicas
36 capítulos en total
El surgimiento y la caída de la monarquía de Israel muestra la fidelidad y la disciplina de Dios, llamando al remanente a volver a la adoración y a la dependencia de Él.
2 Crónicas
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Por qué se escribió este libro
Continuando 1 Crónicas, 2 Crónicas reitera la historia de los reyes de Judá para el remanente postexílico, demostrando que las promesas de Dios nunca fallan, que el templo y la adoración son el centro de Su presencia, que la fidelidad trae bendición y que abandonarlo trae disciplina, alentando al remanente a reconstruir su fe y su vida en torno al templo.
Estructura por secciones
- 1–9El Esplendor de Salomón: Templo y Reino
- 10–20Reino Dividido y los Reyes Inestables de Judá
- 21–28Disciplina y Arrepentimiento en Medio de la Idolatría y la Violencia
- 29–32Las Reformas de Ezequías y la Crisis Asiria
- 33–36De Manasés al Exilio y la Esperanza del Remanente
Temas principales
La Fidelidad de Dios y la Adoración en el Templo
2 Crónicas se centra en el Templo de Jerusalén como el lugar de la presencia de Dios, desde la construcción de Salomón (caps. 2-7) hasta su destrucción (cap. 36), mostrando las promesas fieles de Dios y la necesidad de una adoración conforme a Su voluntad.
Consecuencias de la Obediencia y la Desobediencia
Los reyes de Judá prosperan o sufren según su obediencia a los mandamientos de Dios: Asa (caps. 14-16), Josafat (caps. 17-20) y Ezequías (caps. 29-32) son bendecidos, mientras que Manasés (cap. 33) y otros reyes malvados traen juicio.
Arrepentimiento y Avivamiento
El libro registra repetidamente el regreso de Israel a Dios en momentos de crisis, como la gran reforma de Josías tras redescubrir el Libro de la Ley (caps. 34-35), y la oración del templo de Salomón (cap. 6) que muestra avivamiento mediante el arrepentimiento.
La Elección de Dios y el Pacto Davídico
Dios eligió a David y sus descendientes para reinar (13:5; 21:7), y la promesa mesiánica recorre todo el libro; incluso en el declive nacional, Dios cumple Su pacto, señalando hacia la redención futura.
Los Profetas y el Liderazgo Espiritual
Dios levanta profetas como Elías, Eliseo, Hageo y Zacarías para guiar a reyes y pueblo; las decisiones espirituales de los líderes determinan directamente el destino de la nación.
El Exilio y la Esperanza
El libro cierra (36:22-23) con el decreto de Ciro para reconstruir el templo, indicando que después del juicio de Dios viene la misericordia y la esperanza de restauración.
Cómo apunta a Cristo
2 Crónicas señala a Cristo mediante el pacto davídico y la adoración en el templo: el templo de Salomón prefigura a Cristo como el verdadero templo (Jn 2:19-21), y el linaje perpetuo de David apunta al Mesías Jesús (Lc 1:32-33). La reforma de Josías y el sacrificio de la Pascua (35:3-25) prefiguran a Cristo ofreciendo el sacrificio perfecto por el pecado; el decreto final de Ciro para reconstruir el templo prefigura a Cristo liberando a las almas cautivas y reconstruyendo la morada de Dios, su Iglesia (Ef 2:19-22).
Versículos clave
- 7:14La promesa de Dios a Salomón: un pueblo humilde y arrepentido será sanado y restaurado, capturando el tema teológico del Cronista.
- 7:1El templo se llena de gloria, señalando la presencia de Dios y la aceptación de la adoración y la oración de Salomón.
- 15:2La palabra de Azarías a Asa: los que buscan a Dios lo encontrarán, los que lo abandonan serán dejados de lado, un principio central del Cronista.
- 20:15–17El grito de batalla de Josafat: la batalla es de Dios; el pueblo solo necesita mantenerse firme en la fe.
- 29:3–11La oración de liderazgo de Ezequías reabre el templo y purifica la adoración, mostrando que el verdadero arrepentimiento comienza con la restauración de la adoración.
- 30:9Ezequías invita a Israel a volver al Señor, mostrando misericordia y perdón hacia el pueblo rebelde.
- 32:7–8Las palabras de fe de Ezequías contra Asiria: confiar en Aquel cuyo poder es mayor que cualquier fuerza terrenal.
- 36:22–23El decreto de Ciro pone fin al exilio, cumpliendo la palabra de Dios dada por Jeremías y abriendo el camino para el retorno y la restauración.
Personajes de este libro
Preguntas para reflexionar
- ·La oración de Salomón en el capítulo 6 enfatiza que Dios escucha las oraciones arrepentidas, ¿qué nos enseña esto cuando enfrentamos el fracaso y la debilidad hoy?
- ·Ezequías confió en Dios contra Asiria (cap. 32) mientras que Manasés hizo el mal (cap. 33), ¿qué lecciones sobre el liderazgo aprendemos de estos dos reyes?
- ·Josías se rasgó las vestiduras y se arrepintió al escuchar el Libro de la Ley (34:19), ¿es nuestra actitud hacia la Palabra de Dios tan sincera como la suya?
- ·¿Por qué 2 Crónicas enfatiza el templo y la adoración con tanta fuerza, y qué significa esto para la Iglesia y la adoración personal hoy?
- ·El libro termina con esperanza (la reconstrucción del templo) en lugar de desesperación (el exilio), ¿cómo moldea esto nuestra visión del sufrimiento y la soberanía de Dios?
Dónde encaja 2 Crónicas en la historia de la Biblia
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Capítulo 28
- 1.De veinte años era Acaz cuando comenzó a reinar, y dieciséis años reinó en Jerusalén : mas no hizo lo recto ante los ojos de Jehová, como David su padre.Ahaz was twenty years old when he began to reign; and he reigned sixteen years in Jerusalem: and he did not that which was right in the eyes of Jehovah, like David his father;
- 2.Antes anduvo en los caminos de los reyes de Israel, y además hizo imágenes fundidas a los baales.but he walked in the ways of the kings of Israel, and made also molten images for the Baalim.
- 3.Quemó también incienso en el valle de los hijos de Hinom, e hizo pasar a sus hijos por fuego, conforme a las abominaciones de las naciones que Jehová había arrojado de la presencia de los hijos de Israel.Moreover he burnt incense in the valley of the son of Hinnom, and burnt his children in the fire, according to the abominations of the nations whom Jehovah cast out before the children of Israel.
- 4.Asimismo sacrificó y quemó incienso en los lugares altos, en los collados, y debajo de todo árbol frondoso.And he sacrificed and burnt incense in the high places, and on the hills, and under every green tree.
- 5.Por lo cual Jehová su Dios lo entregó en manos del rey de los sirios, los cuales lo derrotaron, y le tomaron una gran número de prisioneros que llevaron a Damasco. fue también entregado en manos del rey de Israel, el cual lo batió con gran mortandad.Wherefore Jehovah his God delivered him into the hand of the king of Syria; and they smote him, and carried away of his a great multitude of captives, and brought them to Damascus. And he was also delivered into the hand of the king of Israel, who smote him with a great slaughter.
- 6.Porque Peka, hijo de Remalías mató en Judá en un día ciento veinte mil hombres valientes; por cuanto habían dejado a Jehová el Dios de sus padres.For Pekah the son of Remaliah slew in Judah a hundred and twenty thousand in one day, all of them valiant men; because they had forsaken Jehovah, the God of their fathers.
- 7.Asimismo Zicri, hombre poderoso de Efraín, mató a Maasías hijo del rey, y a Azricam su mayordomo, y a Elcana, segundo después del rey.And Zichri, a mighty man of Ephraim, slew Maaseiah the king's son, and Azrikam the ruler of the house, and Elkanah that was next to the king.
- 8.También los hijos de Israel tomaron cautivos de sus hermanos doscientos mil, mujeres, muchachos, y muchachas, además de haber tomado de ellos mucho botín, que llevaron a Samaria.And the children of Israel carried away captive of their brethren two hundred thousand, women, sons, and daughters, and took also away much spoil from them, and brought the spoil to Samaria.
- 9.Había entonces allí un profeta de Jehová que se llamaba Obed, el cual salió delante del ejército cuando entraba en Samaria, y les dijo: He aquí Jehová el Dios de vuestros padres, por el enojo contra Judá, los ha entregado en vuestras manos; y vosotros los habéis matado con ira que ha llegado hasta el cielo.But a prophet of Jehovah was there, whose name was Oded: and he went out to meet the host that came to Samaria, and said unto them, Behold, because Jehovah, the God of your fathers, was wroth with Judah, he hath delivered them into your hand, and ye have slain them in a rage which hath reached up to heaven.
- 10.Y ahora habéis determinado sujetar a vosotros a Judá y a Jerusalén como siervos y siervas; mas ¿no habéis pecado vosotros contra Jehová vuestro Dios?And now ye purpose to keep under the children of Judah and Jerusalem for bondmen and bondwomen unto you: but are there not even with you trespasses of your own against Jehovah your God?
- 11.Oidme, pues, ahora, y devolved a los cautivos que habéis tomado de vuestros hermanos; porque Jehová está airado contra vosotros.Now hear me therefore, and send back the captives, that ye have taken captive of your brethren; for the fierce wrath of Jehovah is upon you.
- 12.Entonces se levantaron algunos varones de los principales de los hijos de Efraín, Azarías hijo de Johanán, Berequías hijo de Mesilemot, Ezequías hijo de Salum, y Amasa hijo de Hadlai, contra los que venían de la guerra.Then certain of the heads of the children of Ephraim, Azariah the son of Johanan, Berechiah the son of Meshillemoth, and Jehizkiah the son of Shallum, and Amasa the son of Hadlai, stood up against them that came from the war,
- 13.Y les dijeron: No traigáis acá a los cautivos, porque el pecado contra Jehová estará sobre nosotros. Vosotros tratáis de añadir sobre nuestros pecados y sobre nuestras culpas, siendo muy grande nuestro delito, y el ardor de la ira contra Israel.and said unto them, Ye shall not bring in the captives hither: for ye purpose that which will bring upon us a trespass against Jehovah, to add unto our sins and to our trespass; for our trespass is great, and there is fierce wrath against Israel.
- 14.Entonces el ejército dejó los cautivos y el botín delante de los príncipes y de toda la multitud.So the armed men left the captives and the spoil before the princes and all the assembly.
- 15.Y se levantaron los varones nombrados, y tomaron a los cautivos, y del despojo vistieron a los que de ellos estaban desnudos; los vistieron, los calzaron, y les dieron de comer y de beber, y los ungieron, y condujeron en asnos a todos los débiles, y los llevaron hasta Jericó, ciudad de las palmeras, cerca de sus hermanos; y ellos volvieron a Samaria.And the men that have been mentioned by name rose up, and took the captives, and with the spoil clothed all that were naked among them, and arrayed them, and shod them, and gave them to eat and to drink, and anointed them, and carried all the feeble of them upon asses, and brought them to Jericho, the city of palm-trees, unto their brethren: then they returned to Samaria.
- 16.En aquel tiempo envió a pedir el rey Acaz a los reyes de Asiria que le ayudasen:At that time did king Ahaz send unto the kings of Assyria to help him.
- 17.Porque también los edomitas habían venido y atacado a los de Judá, y habían llevado cautivos.For again the Edomites had come and smitten Judah, and carried away captives.
- 18.Asimismo los filisteos se habían extendido por las ciudades de la Sefela, y del Neguev de Judá, y habían tomado Bet-semes, Ajalón, Gederot, y Soco con sus aldeas, Timna también con sus aldeas, y Gimzo con sus aldeas; y habitaban en ellas.The Philistines also had invaded the cities of the lowland, and of the South of Judah, and had taken Beth-shemesh, and Aijalon, and Gederoth, and Soco with the towns thereof, and Timnah with the towns thereof, Gimzo also and the towns thereof: and they dwelt there.
- 19.Porque Jehová había humillado a Judá por causa de Acaz rey de Israel: por cuanto él había actuado desenfrenadamente en Judá, y había prevaricado gravemente contra Jehová.For Jehovah brought Judah low because of Ahaz king of Israel; for he had dealt wantonly in Judah, and trespassed sore against Jehovah.
- 20.También vino contra él Tiglat-pileser, rey de los asirios, quien lo redujo a estrechez, y no lo fortaleció.And Tilgath-pilneser king of Assyria came unto him, and distressed him, but strengthened him not.
- 21.No obstante que despojó Acaz la casa de Jehová, y la casa real, y las de los príncipes, para dar al rey de los asirios, éste no le ayudó.For Ahaz took away a portion out of the house of Jehovah, and out of the house of the king and of the princes, and gave it unto the king of Assyria: but it helped him not.
- 22.Además el rey Acaz en el tiempo que aquél le apuraba, añadió mayor pecado contra Jehová;And in the time of his distress did he trespass yet more against Jehovah, this same king Ahaz.
- 23.Porque ofreció sacrificios a los dioses de Damasco que le habían derrotado, y dijo: Pues que los dioses de los reyes de Siria les ayudan, yo también ofreceré sacrificios a ellos para que me ayuden; bien que fueron éstos su ruina, y la de todo Israel.For he sacrificed unto the gods of Damascus, which smote him; and he said, Because the gods of the kings of Syria helped them, therefore will I sacrifice to them, that they may help me. But they were the ruin of him, and of all Israel.
- 24.Además de eso recogió Acaz los utensilios de la casa de Dios, y los quebró, y cerró las puertas de la casa de Jehová, y se hizo altares en Jerusalén en todos los rincones.And Ahaz gathered together the vessels of the house of God, and cut in pieces the vessels of the house of God, and shut up the doors of the house of Jehovah; and he made him altars in every corner of Jerusalem.
- 25.Hizo también lugares altos en todas las ciudades de Judá, para quemar incienso a los dioses ajenos, provocando así a ira a Jehová el Dios de sus padres.And in every city of Judah he made high places to burn incense unto other gods, and provoked to anger Jehovah, the God of his fathers.
- 26.Los demás de sus hechos, y todos sus caminos, primeros y postreros, he aquí están escritos en el libro de los reyes de Judá y de Israel.Now the rest of his acts, and all his ways, first and last, behold, they are written in the book of the kings of Judah and Israel.
- 27.Y durmió Acaz con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad de Jerusalén : pero no lo metieron en los sepulcros de los reyes de Israel; y reinó en su lugar Ezequías su hijo.And Ahaz slept with his fathers, and they buried him in the city, even in Jerusalem; for they brought him not into the sepulchres of the kings of Israel: and Hezekiah his son reigned in his stead.
