ESTUDIO DEL VERSÍCULO
Romanos 5:18 — La transgresión de Adán y el acto de justicia de Cristo
Romanos 5:18 resume el paralelismo Adán-Cristo: una transgresión condujo a la condenación universal, y un acto de justicia conduce a la justificación universal de vida.
Escritura
- 18.Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida.So then as through one trespass the judgment came unto all men to condemnation; even so through one act of righteousness the free gift came unto all men to justification of life.
Qué significa este pasaje
Romanos 5:18 funciona como la declaración sumaria de la comparación que Pablo ha estado construyendo desde 5:12 en adelante. Comienza con «Así que, por medio de una transgresión», anclando la segunda mitad de la comparación de regreso a la primera mitad. La estructura es deliberadamente simétrica: una transgresión → juicio → todos los hombres → condenación, contrastada con un acto de justicia → don gratuito → todos los hombres → justificación de vida.
El versículo identifica lo que viene por medio de cada uno de los dos actos. Por la única transgresión el resultado fue «juicio» que conduce a «condenación», un veredicto adverso sobre todas las personas. Por el único acto de justicia el resultado es un «don gratuito» que conduce a «justificación de vida», absolución que resulta en vida en lugar de muerte. Pablo enmarca los dos desenlaces como paralelos en alcance (todos los hombres) pero opuestos en dirección (condenación versus justificación).
Aunque el versículo habla de una sola transgresión y un solo acto de justicia, el alcance de cada resultado es «todos los hombres» (πάντας ἀνθρώπους). Pablo está afirmando que el alcance del logro de Cristo es coextensivo con el alcance de la caída de Adán. El versículo no establece cómo se recibe el don; establece que la provisión misma es universal en alcance, correspondiendo a la universalidad de la condenación que contrasta.
Contexto
Romanos 5:18 se sitúa en la bisagra de un argumento cuidadosamente construido. Los versículos 15-17 construyen la comparación paso a paso: la transgresión y el don no son idénticos en especie (v. 15), una transgresión produjo condenación mientras que el don gratuito cubre muchas transgresiones (v. 16), y la muerte reinó por medio de uno pero la vida reina por medio del otro (v. 17). El versículo 18 condensa todo esto en una sola oración equilibrada, y el versículo 19 entonces reitera el paralelo en términos de desobediencia y obediencia.
El capítulo más amplio prepara el terreno al establecer la justificación por la fe (5:1), el amor de Dios demostrado en la muerte de Cristo por los impíos (5:6-8), y la reconciliación por medio de su muerte (5:10). La comparación Adán-Cristo en 5:12-21 entonces provee el fundamento teológico para el alcance universal del pecado y la correspondiente provisión universal de justicia.
Palabras clave del original
- G3900 παράπτωμα (paraptoma) — una caída, desviación o transgresión; traducido aquí como «transgresión», señalando un acto específico más que el pecado como estado continuo.
- G2631 κατάκριμα (katakrima) — una sentencia adversa o veredicto de condenación, el desenlace judicial que recae sobre todos por medio de la una transgresión.
- G1347 δικαίωσις (dikaiōsis) — absolución o justificación; emparejado con ζωῆς («de vida») en el v. 18 para indicar que el veredicto de justicia desemboca en vida en lugar de muerte.
Versículos relacionados
- Romans 5:12 La fuente de la comparación: por medio de un hombre el pecado entró y la muerte se extendió a todos porque todos pecaron. Romanos 5:18 reitera esto en forma resumida.
- 1 Corinthians 15:22 Refleja el mismo patrón Adán-Cristo: como en Adán todos mueren, así en Cristo todos serán vivificados. Pablo usa este paralelo nuevamente al discutir la resurrección.
- Romans 5:19 Inmediatamente reitera el paralelo del versículo 18 en términos de desobediencia y obediencia, suministrando las categorías personales («la desobediencia del uno» / «la obediencia del uno») detrás de la abstracta «transgresión» y «acto de justicia».
Preguntas frecuentes
¿Significa «todos los hombres» en Romanos 5:18 que todo individuo es justificado automáticamente?
El versículo establece que el alcance de la provisión corresponde al alcance de la condenación; no describe el mecanismo por el cual los individuos reciben el don. El versículo plantea un paralelo en alcance, no una afirmación sobre cómo se aplica el don.
¿Cuál es el «un acto de justicia» (ἑνὸς δικαιώματος)?
Dentro del argumento del capítulo se refiere a la obediencia de Cristo contrastada con la desobediencia de Adán (véase Romanos 5:19). El versículo mismo nombra solo «un acto de justicia» sin especificar el momento, pero el contexto circundante lo identifica como la obediencia de Cristo.
¿Cómo se relaciona el versículo 18 con el versículo 17?
El versículo 17 contrasta el reinado de la muerte por medio de uno con el reinado de la vida por medio del otro. El versículo 18 condensa ese contraste en una sola oración usando terminología legal: juicio/condenación versus don gratuito/justificación de vida.