GUÍA DEL LIBRO BÍBLICO
Guía de Romanos
16 capítulos en total
La justicia de Dios se revela en el evangelio, justificando a los pecadores por la fe en Jesucristo y transformándolos en una vida nueva y santa.
Romanos
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Por qué se escribió este libro
Escrita antes de visitar Jerusalén, Pablo escribió esta carta para formalizar el evangelio para la iglesia de Roma: la pecaminosidad humana, la igual necesidad de judíos y gentiles, la justificación por la fe, la santificación por el Espíritu, y el plan definitivo de Dios para Israel y las naciones. También esperaba fortalecer a los creyentes y obtener su apoyo para su misión a España.
Estructura por secciones
- 1–4El pecado y la ira de Dios
- 5–8Justificación por la fe y nueva vida
- 9–11La soberanía de Dios y la salvación de Israel
- 12–14La vida santa en Cristo
- 15–16Conclusión, saludos y misión
Temas principales
Justificación por la fe
Pablo argumenta que todos están bajo el pecado, pero por la obediencia de Cristo y su sacrificio expiatorio, los creyentes son considerados justos por la fe (Ro 1:17; 3:21-26; 5:1).
Pecado universal y la caída
Tanto los gentiles (1:18-32) como los que están bajo la Ley (2:1-3:20) están atados por el pecado; ninguno puede salvarse por sus propias obras.
Vida nueva y santificación en Cristo
Unidos a Cristo en la muerte y la resurrección, los creyentes son liberados de la esclavitud del pecado y transformados por el Espíritu para vivir en justicia y amor (caps. 6, 8, 12).
El Espíritu y la filiación
El Espíritu testifica que somos hijos de Dios, y participamos tanto de los sufrimientos de Cristo como de su gloria futura (Ro 8:14-17, 26-30).
El plan soberano de Dios para Israel y los gentiles
El evangelio llega primeramente a los judíos y también a los gentiles; el endurecimiento de Israel es parcial y temporal, y la misericordia de Dios alcanzará al número completo de los salvos (caps. 9-11).
La vida cristiana práctica en el mundo
Ante las misericordias de Dios, los creyentes se presentan como sacrificios vivos, se sirven unos a otros con amor, se someten a la autoridad y vencen el mal (caps. 12-15).
Cómo apunta a Cristo
Romanos exalta a Jesucristo como el Salvador y Señor de los pecadores: su justicia se acredita a los creyentes (3:21-26), su muerte y resurrección nos reconcilian con Dios (5:6-11), y su regreso es la esperanza del creyente de plena redención (8:31-39). Cristo es tanto el Mesías de Israel como el Señor de los gentiles; por medio de Él el evangelio revela la justicia y la misericordia de Dios.
Versículos clave
- 1:16–17Pablo declara el evangelio como el poder de Dios, revelando la justicia por la fe.
- 3:23–24Todos han pecado y son justificados gratuitamente por la gracia mediante la redención en Cristo.
- 5:1–2Justificados por la fe, tenemos paz con Dios y esperanza en su gloria.
- 6:23La paga del pecado es muerte, pero el regalo de Dios es vida eterna en Cristo.
- 8:1Ninguna condenación en Cristo asegura a los creyentes la libertad de culpa.
- 8:28–29Todas las cosas cooperan para bien, conformándonos a la imagen de Cristo.
- 10:9–10Confesar a Cristo como Señor y creer en la resurrección trae salvación.
- 12:1–2Preséntense como sacrificios vivos, transformados por mentes renovadas.
Reflexiones sobre Romanos
Personajes de este libro
Preguntas para reflexionar
- ·Romanos 1:17 dice: «el justo por la fe vivirá». ¿Qué área de tu vida hoy necesita ser sostenida por la fe y no por la vista?
- ·En el capítulo 6, Pablo dice que estamos muertos al pecado. ¿Hay hábitos o actitudes en los que aún estás dejando que el pecado reine? Pídele al Espíritu que los revele y que te ayude a soltarlos.
- ·Romanos 8:28-30 describe la cadena inquebrantable de Dios: conocidos de antemano, llamados, justificados, glorificados. ¿Cómo te consuela este panorama en tu debilidad o confusión actual?
- ·Pablo llora por Israel en los capítulos 9-11. ¿Qué tan urgente es tu oración y tu testimonio por aquellos que aún no han escuchado el evangelio?
- ·Romanos 12:1-2 nos llama a presentar nuestros cuerpos como sacrificios vivos. ¿Cómo se ve esta ofrenda de ti mismo en tu trabajo diario, tu familia y tu vida en la iglesia?
Dónde encaja Romanos en la historia de la Biblia
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Capítulo 5
- 1.Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;Being therefore justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ;
- 2.por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.through whom also we have had our access by faith into this grace wherein we stand; and we rejoice in hope of the glory of God.
- 3.Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia;And not only so, but we also rejoice in our tribulations: knowing that tribulation worketh stedfastness;
- 4.y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza;and stedfastness, approvedness; and approvedness, hope:
- 5.y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.and hope putteth not to shame; because the love of God hath been shed abroad in our hearts through the Holy Spirit which was given unto us.
- 6.Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos.For while we were yet weak, in due season Christ died for the ungodly.
- 7.Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno.For scarcely for a righteous man will one die: for peradventure for the good man some one would even dare to die.
- 8.Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.But God commendeth his own love toward us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us.
- 9.Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.Much more then, being now justified by his blood, shall we be saved from the wrath of God through him.
- 10.Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.For if, while we were enemies, we were reconciled to God through the death of his Son, much more, being reconciled, shall we be saved by his life;
- 11.Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.and not only so, but we also rejoice in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received the reconciliation.
- 12.Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.Therefore, as through one man sin entered into the world, and death through sin; and so death passed unto all men, for that all sinned: —
- 13.Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado.for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.
- 14.No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir.Nevertheless death reigned from Adam until Moses, even over them that had not sinned after the likeness of Adam's transgression, who is a figure of him that was to come.
- 15.Pero el don no fue como la transgresión; porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo.But not as the trespass, so also is the free gift. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound unto the many.
- 16.Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación.And not as through one that sinned, so is the gift: for the judgment came of one unto condemnation, but the free gift came of many trespasses unto justification.
- 17.Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.For if, by the trespass of the one, death reigned through the one; much more shall they that receive the abundance of grace and of the gift of righteousness reign in life through the one, even Jesus Christ.
- 18.Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida.So then as through one trespass the judgment came unto all men to condemnation; even so through one act of righteousness the free gift came unto all men to justification of life.
- 19.Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.For as through the one man's disobedience the many were made sinners, even so through the obedience of the one shall the many be made righteous.
- 20.Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia;And the law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace did abound more exceedingly:
- 21.para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.that, as sin reigned in death, even so might grace reign through righteousness unto eternal life through Jesus Christ our Lord.
