Unidos en la Esperanza: Cómo la Fe Une Una Sola Voz para las Naciones

Ahora nosotros los que somos fuertes debemos sobrellevar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos. Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es bueno, para edificación. Porque ni aun Cristo se agradó a sí mismo; antes bien, como está escrito: Los vituperios de los que te vituperaban, cayeron sobre mí. Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, para que por la paciencia y la consolación de las Escrituras tengamos esperanza. Pero el Dios de la paciencia y de la consolación os dé entre vosotros un mismo sentir según Cristo Jesús. Para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos recibió, para la gloria de Dios. Pues digo que Cristo Jesús fue hecho ministro de la circuncisión por la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres, y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia, como está escrito: Por tanto, te alabaré entre los gentiles, Y cantaré a tu nombre. Y otra vez dice: Alegraos, gentiles, con su pueblo. Y otra vez: Alabad al Señor, todos los gentiles; Y todos los pueblos le alaben. Y otra vez dice Isaías: Será la raíz de Isaí, Y el que se levantará para regir los gentiles; En él esperarán los gentiles. Pero el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo. Pero yo mismo estoy persuadido de vosotros, hermanos míos, de que vosotros también estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, aptos también para amonestaros los unos a los otros. Pero más os escribo, hermanos, con cierta osadía, como para refrescar vuestra memoria, por la gracia que de Dios me es dada para ser ministro de Jesucristo entre los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que la ofrenda de los gentiles sea aceptable, santificada por el Espíritu Santo. Tengo, pues, de qué gloriarme en Cristo Jesús, en lo que es de Dios. Porque no osaría hablar de ninguna otra cosa que Cristo no haya hecho por mí, para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras, con el poder de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Iliria, he llenado todo el evangelio de Cristo. Y de esta manera predicando el evangelio, no donde Cristo ya era nombrado, por no edificando sobre fundamento ajeno; antes bien, como está escrito: A los que no fue anunciado de él, verán; Y los que no han oído, entenderán. Por lo cual también he sido impedido muchas veces de ir a vosotros. Pero ahora, no teniendo más lugar en estas regiones, y deseando ir a vosotros desde hace muchos años, cuando vaya a España (porque espero veros al pasar, y ser encaminado por vosotros allá, si primero en parte me hubiere saciado de vuestra compañía) —pero ahora voy a Jerusalén, ministrando a los santos. Porque Macedonia y Acaya tuvieron por bien hacer una colecta para los pobres de los santos que están en Jerusalén. Porque les pareció bueno, y son deudores a ellos. Porque si los gentiles han sido hechos participantes de sus bienes espirituales, deben también ministrarles a ellos en los carnales. Cuando, pues, haya cumplido esto, y les haya sellado este fruto, iré entre vosotros camino a España. Pero sé que cuando vaya a vosotros, llegaré en abundancia de la bendición del evangelio de Cristo. Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Dios, para que sea librado de los rebeldes que están en Judea, y para que la ofrenda de mi servicio a los santos en Jerusalén sea acepta; para que con gozo llegue a vosotros por la voluntad de Dios, y que con vosotros descanse. Y el Dios de paz sea con todos vosotros. Amén.

Pablo ancla la vida cristiana en un Dios triforme: el Dios de la paciencia, el Dios del consuelo y el Dios de la esperanza (Ro 15:5, 13). La fe no es una convicción solitaria; es el vínculo que transforma a fuertes y débiles, a judíos y gentiles, en una sola voz que glorifica al Padre de nuestro Señor Jesucristo.