Llorar «Abba, Padre» en el Espíritu: El fundamento de la fe y la confianza
Romanos 8 revela que la confianza no es autogenerada; es el clamor dirigido por el Espíritu a nuestro Padre.
Así que ahora no hay condenación alguna para los que están en Cristo Jesús. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que la ley no pudo hacer, en cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque los que viven conforme a la carne, piensan en las cosas de la carne; pero los que viven conforme al Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el pensamiento de la carne es muerte; pero el pensamiento del Espíritu es vida y paz; porque el pensamiento de la carne es enemistad contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede. Y los que están en la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no estáis en la carne, sino en el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado; pero el espíritu vive a causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que resucitó a Jesús de los muertos mora en vosotros, el que resucitó a Cristo Jesús de los muertos vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros. Así que, hermanos, somos deudores, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; porque si vivís conforme a la carne, moriréis; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras del cuerpo, viviréis. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios. Porque no habéis recibido el espíritu de servidumbre para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios; y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados. Porque tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son dignas de ser comparadas con la gloria que ha de ser revelada en nosotros. Porque la ожидание de la creación aguarda la revelación de los hijos de Dios. Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó, con esperanza; porque también la creación misma será liberada de la servidumbre de la corrupción, para participar de la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime y sufre dolores de parto hasta ahora; y no solo ella, sino también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos dentro de nosotros mismos, aguardando la adopción, es decir, la redención de nuestro cuerpo. Porque en esperanza somos salvos; pero la esperanza que se ve no es esperanza; porque ¿quién espera lo que ve? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos. Y de la misma manera también el Espíritu ayuda a nuestras debilidades; porque no sabemos orar como conviene; pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien; es decir, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos; y a los que predestinó, a estos también llamó; y a los que llamó, a estos también justificó; y a los que justificó, a estos también glorificó. ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni aun a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica; ¿quién es el que condencondenará? Cristo es el que murió; y más aún, el que también resucitó; el que además está a la diestra de Dios; el que también intercede por nosotros. ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el día; somos contados como ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio del que nos amó. Porque estoy persuadido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra criatura creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.
Romanos 8:1–20 nos presenta una visión amplia: no hay condenación para los que están en Cristo Jesús (8:1); el Espíritu de vida nos ha librado de la ley del pecado y de la muerte (8:2); somos hijos de Dios, no esclavos en el temor (8:15); y clamamos «Abba, Padre» porque el Espíritu mismo testifica con nuestro espíritu que somos hijos de Dios (8:15–16). La fe, aquí, no es un sentimiento privado; es la confianza dada por el Espíritu para llamar a Dios nuestro Padre.