GUÍA DEL LIBRO BÍBLICO
Guía de Tito
3 capítulos en total
El pueblo escogido de Dios está capacitado para vivir una vida piadosa y ordenada en la fe verdadera mientras aguarda el regreso de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.
Tito
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Por qué se escribió este libro
Pablo escribió a su colaborador Tito para ayudarlo a organizar las iglesias en Creta mediante el nombramiento de ancianos, la corrección de la falsa enseñanza y la instrucción a creyentes de cada grupo de edad para que vivan conforme al evangelio, a fin de que la Palabra de Dios no sea blasfemada y el evangelio sea honrado entre todos.
Estructura por secciones
- 1:1–4Saludo y Misión
- 1:5–16Nombramiento de Ancianos y Cómo Hacer Callar a los Falsos Maestros
- 2:1–15Una Vida Piadosa Conforme a la Sana Doctrina
- 3:1–15Buenas Obras y la Esperanza de la Vida Eterna
Temas principales
Sana Doctrina y Vida Piadosa
Tito destaca que la sana enseñanza debe alinearse con una vida piadosa; la fe no puede separarse de la conducta (1:1, 2:1, 2:12).
Orden Eclesiástico y Nombramiento de Ancianos
Pablo instruye a Tito a nombrar ancianos en cada ciudad y enumera las cualidades que deben tener los obispos en carácter y doctrina (1:5-9).
Gracia y Redención
La salvación de Dios se ha manifestado por la gracia de Cristo y su sacrificio expiatorio, purificando a los creyentes para que sean su pueblo (2:11-14, 3:4-7).
Las buenas obras como testimonio
Los creyentes están llamados a entregarse a las buenas obras para que la doctrina no sea vituperada y para que adornen el evangelio ante el mundo (2:7-8, 3:1-2, 3:8, 3:14).
Resistir la falsa enseñanza
Tito advierte que se debe hacer callar a los que enseñan falsa doctrina, especialmente a los motivados por ganancias deshonestas que trastornan familias enteras (1:10-16, 3:9-11).
La palabra de Dios es digna de confianza, y los creyentes esperan la vida eterna prometida, aguardando la aparición de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo (1:2, 2:13, 3:7).
Cómo apunta a Cristo
Tito exalta a Jesucristo como nuestro gran Dios y Salvador (2:13), quien se entregó a sí mismo para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo suyo, su propia posesión (2:14). La gracia de Dios se ha manifestado, trayendo salvación por medio del nuevo nacimiento, el lavamiento y la renovación del Espíritu Santo, haciéndonos su pueblo mientras aguardamos nuestra esperanza bienaventurada: la manifestación de su gloria (2:11-13, 3:4-7). El libro presenta a Cristo como el fundamento de la iglesia, el Redentor y el centro de la esperanza del creyente.
Versículos clave
- 1:1Pablo se describe a sí mismo como siervo y apóstol, llevando a la fe a los escogidos de Dios, una fe que concuerda con la piedad.
- 1:9Un anciano debe aferrarse firmemente al mensaje digno de confianza, capaz de exhortar con sana enseñanza y refutar a los que se oponen.
- 2:1Tito debe enseñar lo que concuerda con la sana doctrina, marcando el patrón para la vida de la iglesia.
- 2:11–14La gracia de Dios se ha manifestado, enseñándonos a renunciar a la impiedad y a vivir vidas sobrias, justas y piadosas mientras aguardamos la manifestación de nuestro Salvador.
- 2:15Tito debe hablar, exhortar y reprender con toda autoridad, sin permitir que nadie lo desprecie.
- 3:1–2Los creyentes deben estar sujetos a las autoridades, dispuestos para toda buena obra y ser amables con todos.
- Dios nos salvó no por nuestras obras de justicia, sino por su misericordia, mediante el lavamiento y la renovación del Espíritu Santo, justificándonos por su gracia.
- 3:14Nuestra gente debe aprender a dedicarse a buenas obras con el fin de atender a las necesidades urgentes y no ser infructuosa.
Personajes de este libro
Preguntas para reflexionar
- ·¿Estoy viviendo una vida piadosa que concuerda con la sana doctrina? ¿Mi fe es coherente con mi conducta? (Tito 2:1-14)
- ·¿Estoy cuidando la sana doctrina en la iglesia y resistiendo con mansedumbre a los que perturban la fe con falsa enseñanza? (Tito 1:10-16, 3:9-11)
- ·¿Entiendo y experimento verdaderamente la gracia de Dios en Cristo: la redención, el nuevo nacimiento y la esperanza de vida eterna? (Tito 2:11-14, 3:4-7)
- ·¿Estoy mostrando humildad, amabilidad y paz en mi trabajo, mis relaciones y mi ministerio, para ser un buen testigo? (Tito 3:1-2)
- ·¿Me dedico a hacer buenas obras, de modo que mi vida se convierta en un canal por el cual otros puedan conocer a Cristo? (Tito 3:8, 3:14)
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Empezar a leer TitoTito
Capítulo 1
- 1.Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es según la piedad,Paul, a servant of God, and an apostle of Jesus Christ, according to the faith of God's elect, and the knowledge of the truth which is according to godliness,
- 2.en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos,in hope of eternal life, which God, who cannot lie, promised before times eternal;
- 3.y a su debido tiempo manifestó su palabra por medio de la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador,but in his own seasons manifested his word in the message, wherewith I was intrusted according to the commandment of God our Saviour;
- 4.a Tito, verdadero hijo en la común fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador.to Titus, my true child after a common faith: Grace and peace from God the Father and Christ Jesus our Saviour.
- 5.Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé;For this cause left I thee in Crete, that thou shouldest set in order the things that were wanting, and appoint elders in every city, as I gave thee charge;
- 6.el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía.if any man is blameless, the husband of one wife, having children that believe, who are not accused of riot or unruly.
- 7.Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas,For the bishop must be blameless, as God's steward; not self-willed, not soon angry, no brawler, no striker, not greedy of filthy lucre;
- 8.sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo,but given to hospitality, a lover of good, sober-minded, just, holy, self-controlled;
- 9.retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.holding to the faithful word which is according to the teaching, that he may be able to exhort in the sound doctrine, and to convict the gainsayers.
- 10.Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión,For there are many unruly men, vain talkers and deceivers, specially they of the circumcision,
- 11.a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene.whose mouths must be stopped; men who overthrow whole houses, teaching things which they ought not, for filthy lucre's sake.
- 12.Uno de ellos, su propio profeta, dijo: Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos.One of themselves, a prophet of their own, said, Cretans are always liars, evil beasts, idle gluttons.
- 13.Este testimonio es verdadero; por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe,This testimony is true. For which cause reprove them sharply, that they may be sound in the faith,
- 14.no atendiendo a fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad.not giving heed to Jewish fables, and commandments of men who turn away from the truth.
- 15.Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas.To the pure all things are pure: but to them that are defiled and unbelieving nothing is pure; but both their mind and their conscience are defiled.
- 16.Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra.They profess that they know God; but by their works they deny him, being abominable, and disobedient, and unto every good work reprobate.