La Promesa a Través del Fuego
En las aguas y el fuego del sufrimiento, escucha al Dios que te formó y llamó por tu nombre decir: No temas.
Pero ahora dice DIOS —el que te creó, oh Jacob,el que te formó, oh Israel:No temas, porque yo te redimiré;te he llamado por tu nombre,eres mío. Cuando cruces las aguas,yo estaré contigo;a través de los ríos,no te anegarán.Cuando camines por el fuego,no te quemarás;la llama,no te abrasará. Porque yo, el ETERNO, soy tu Dios,el Santo de Israel, tu Salvador.Doy a Egipto como rescate por ti,a Cus y a Sabá en tu lugar. Porque eres precioso ante mis ojos,eres honrado y yo te amo,doy pueblos a cambio de tia cambio de ti tu lugar las naciones en lugar tuyo. No temas, porque yo estoy contigo:traeré a los tuyos desde el Oriente,te reuniré desde el Occidente; diré al Norte: "¡Devuélvelos!",y al Sur: "¡No los retengas!¡Traed a mis hijos desde lejos,y a mis hijas desde los confines de la tierra— A todos los que son llamados por mi nombre,a los que he creado,formado y hecho para mi gloria— Liberando a ese pueblo,que siendo ciego tiene ojosy siendo sordo tiene oídos." Todas las naciones se reúnen como una,se juntan los pueblos.¿Quién de ellos declaró esto,nos anunció las cosas que han sucedido?¡Que produzcan sus testigos y sean vindicados,que ese pueblo, al oírlos, diga: "¡Es verdad!" Mis testigos sois vosotros —declara DIOS—mi siervo, al cual he escogido.Para que reflexionéis,y creáis en mí,y comprendáis que yo soy el Único:Antes de mí no fue formado dios alguno,y después de mí no existirá ninguno— No hay más que yo, DIOS;fuera de mí, nadie puede dar salvación. Yo solo anuncié la salvacióny la llevé a cabo;la proclamé,y no hubo dios extraño entre vosotros.Por eso sois mis testigos —declara DIOS—y yo soy Dios. Desde que existe el día, yo soy el Único;nadie puede librar de mi mano.Cuando actúo, ¿quién puede revertirlo? Así dice DIOS,vuestro Redentor, el Santo de Israel:Por causa de vosotros envío a Babilonia;haré caer todas [sus] sus puertas,y los caldeos alzarán su voz en lamentación. Yo soy vuestro Santo, DIOS,vuestro Soberano, el Creador de Israel. Así dice DIOS,que abrió camino en el mary senda en las aguas poderosas, que destruyó, aquí, equivalente al arameo sheṣi. carros y caballos,y todo el ejército poderoso—se acostaron para no levantarse más,fueron extinguidos, apagados como una mecha: No recordéis lo acontecido de antaño,ni meditéis sobre lo sucedido antaño; ¡Voy a hacer algo nuevo!;ahora mismo acontecerá,de pronto lo percibiré:abriré un camino por el desiertoy ríos en la soledad. Las fieras del campo me honrarán,chacales y avestruces,porque yo proveo agua en el desierto,ríos en la soledad,para dar de beber a mi pueblo escogido, al pueblo que formé para mí,para que proclame mi alabanza. Pero tú no me has servido, oh Jacob,como para que te canses de mí, oh Israel. No me has traído tus ovejas para holocaustos,ni me has honrado con tus sacrificios.No te he abrumado con ofrendas de grano,ni te he fatigado con el incienso. No me has comprado caña aromática con dinero,ni me has saciado con la grosura de tus sacrificios.Sino que me has abrumado con tus pecados,me has fatigado con tus iniquidades. Soy yo, yo soy —por amor de mí mismo—el que borra tus transgresionesy no recuerda más tus pecados. ¡Ayúdame a recordar!;entremos en controversia,expón tu versión,para que seas vindicado. Tu primer padre pecó,y tus intérpretes transgredieron contra mí. Así profané a los príncipes santos; abandoné a Jacob al exterminio y a Israel al escarnio.
Isaías 43:1-20 es un único oráculo profético en el cual el Santo de Israel se dirige a un Jacob/Israel que está a punto de ser sumergido en aguas y pasado por fuego. El oráculo gira en torno al mandato repetido de "No temas" (vv. 1, 5), fundamentado no en la fuerza de Israel, sino en el amor electivo de Dios ("eres precioso para Mí, y honrado, y te amo", v. 4) y en Su identidad como Creador, Redentor y Soberano. Los versículos 14-20 amplían luego el horizonte: por causa de Su pueblo, Dios derribará a Babilonia y abrirá un camino a través del abismo. El sufrimiento no se niega; se reencuadra como el territorio al cual Dios acompaña personalmente a Sus redimidos.