La Promesa a Través del Fuego
En las aguas y el fuego del sufrimiento, escucha al Dios que te formó y llamó por tu nombre decir: No temas.
Pero ahora dice así DIOS: El que te creó, oh Jacob, el que te formó, oh Israel: No temas, porque yo te redimiré; te he escogido por nombre, tú eres mío. Cuando pases por las aguas, estaré contigo; por los ríos, no te anegarán. Cuando camines por el fuego, no te quemarás; por la llama, no te abrasará. Porque yo, el ETERNO, soy tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador. Doy a Egipto como rescate tuyo, a Cus y a Seba en tu lugar. Porque eres precioso ante mí, y distinguido, y te amo, daré hombres por ti y naciones a cambio de ti. No temas, porque yo estoy contigo: traeré tu pueblo desde el oriente, te reuniré desde el occidente; diré al norte: «¡Devuelve!» y al sur: «¡No retengas! Trae a mis hijos de lejos y a mis hijas de los confines de la tierra, a todos los que son llamados por mi nombre, a los que yo creé, formé e hice para mi gloria». Sacando a un pueblo que tiene ojos pero no ve, oídos pero no oye. Todas las naciones se reúnen como una, los pueblos se congregan. ¿Quién de ellos anunció esto, nos predijo las cosas ya pasadas? Que produzcan sus testigos y sean justificados, y aquel pueblo, al oírlos, dirá: «¡Es verdad!» Vosotros sois mis testigos —declara DIOS— mi siervo, a quien yo he escogido. Para que penséis y creáis en mí, y entendáis que yo soy el Uno: Antes de mí ningún dios fue formado, y después de mí ninguno existirá— Nadie sino yo, DIOS; fuera de mí, nadie puede dar victoria. Yo solo predije la victoria y la cumplí; yo lo anuncié, y ningún dios extraño estuvo entre vosotros. Así que vosotros sois mis testigos —declara DIOS— y yo soy Dios. Desde que hubo día, yo soy el Uno; nadie puede librarse de mi mano. Cuando actúo, ¿quién lo revertirá? Así dice DIOS, tu Redentor, el Santo de Israel: Por causa de vosotros envío a Babilonia; haré caer todas sus barras, y los caldeos levantarán su voz en lamentación. Yo soy tu Santo, DIOS, tu Soberano, el Creador de Israel. Así dice DIOS, que abrió camino en el mar y senda en las aguas poderosas, que destruyó carros y caballos, y todo el ejército poderoso— cayeron para no levantarse más, fueron apagados, extinguidos como mecha: No recordéis lo pasado ni ponderéis las cosas de antaño. ¡He aquí que voy a hacer algo nuevo! Ahora mismo se cumplirá, de repente lo percibiréis: Abriré camino en el desierto y ríos en la soledad. Las bestias del campo me honrarán, los chacales y los avestruces, porque yo proveo agua en el desierto, ríos en la soledad, para dar de beber a mi pueblo escogido, al pueblo que yo formé para mí, para que proclame mi alabanza. Pero tú no me has adorado, oh Jacob, ni te has cansado de mí, oh Israel. No me has traído tus ovejas para holocaustos, ni me has honrado con tus sacrificios. No te he abrumado con ofrendas de grano ni te he fatigado con incienso. No me has comprado caña aromática con dinero, ni me has saciado con la grasa de tus sacrificios. Antes bien, me has abrumado con tus pecados, me has fatigado con tus iniquidades. Yo, yo soy quien—por amor de mí mismo—borro tus transgresiones y no me acuerdo más de tus pecados. ¡Ayúdame a recordar! Unámonos en juicio, expone tu caso, para que seas justificado. Tu primer padre pecó, y tus intérpretes transgredieron contra mí. Así profané a los santos príncipes; abandoné a Jacob al anatema y a Israel al escarnio.
Isaías 43:1-20 es un único oráculo profético en el cual el Santo de Israel se dirige a un Jacob/Israel que está a punto de ser sumergido en aguas y hecho pasar por el fuego. El oráculo gira en torno al mandato repetido «No temas» (vv. 1, 5), fundamentado no en la fortaleza de Israel, sino en el amor electivo de Dios («tú eres precioso para mí, y digno de honra, y yo te amo», v. 4) y en Su identidad como Creador, Redentor y Soberano. Los versículos 14-20 amplían luego el horizonte: por causa de Su pueblo, Dios derribará a Babilonia y abrirá un camino por el abismo. El sufrimiento no es negado; es reencuadrado como el territorio al cual Dios acompaña personalmente a Sus redimidos.