Sufrimiento y consuelo

Fidelidad en tierra extraña: El camino del consuelo a través del sufrimiento

Los años de exilio de Tobías muestran que cuando el pueblo de Dios se aferra a la piedad en medio del sufrimiento, el dolor mismo se convierte en el terreno donde se conoce su presencia.

BibleVibe Editorial5 min de lectura
Traducción:ESV
Tobías 1:1-20
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El libro de los hechos de Tobit, hijo de Tobiel, hijo de Ananiel, hijo de Adael, hijo de Gabael, de los descendientes de Asiel y de la tribu de Neftalí, quien en los días de Salmanasar, rey de los asirios, fue llevado cautivo desde Tisbe, que está al sur de Cedes de Neftalí, en Galilea, por encima de Aser. La juventud y la vida virtuosa de Tobit Yo, Tobit, anduve en los caminos de la verdad y de la justicia todos los días de mi vida, y realicé muchas obras de caridad con mis hermanos y compatriotas que fueron conmigo a la tierra de los asirios, a Nínive. Ahora bien, cuando yo estaba en mi propia tierra, en la tierra de Israel, siendo todavía joven, toda la tribu de Neftalí, mi antepasado, abandonó la casa de Jerusalén. Este era el lugar que había sido escogido de entre todas las tribus de Israel, donde todas las tribus debían ofrecer sacrificios y donde el templo de la morada del Altísimo fue consagrado y establecido para todas las generaciones por siempre. Todas las tribus que se unieron a la apostasía solían ofrecer sacrificios al becerro de Baal, y así lo hizo también la casa de Neftalí, mi antepasado. Pero yo solo iba a menudo a Jerusalén para las fiestas, según está ordenado para todo Israel por un decreto eterno. Tomando los primeros frutos y los diezmos de mis cosechas y los primeros esquilmos, los daba a los sacerdotes, los hijos de Aarón, junto al altar. De toda mi producción daba un décimo a los hijos de Leví que ministraban en Jerusalén; un segundo décimo lo vendía, e iba a gastar las ganancias cada año en Jerusalén; el tercer décimo lo daba a aquellos a quienes era mi deber, como me había mandado Débora, la madre de mi padre, porque yo había quedado huérfano de mi padre. Cuando me hice hombre, me casé con Ana, miembro de nuestra familia, y por ella fui padre de Tobías. Llevado cautivo a Nínive Ahora bien, cuando fui llevado cautivo a Nínive, todos mis hermanos y mis parientes comían la comida de los gentiles; pero yo me abstenía de comerla, porque me acordaba de Dios con todo mi corazón. Entonces el Altísimo me dio favor y buena apariencia ante los ojos de Salmanasar, y yo era su proveedor de víveres. Así que solía ir a Media, y una vez en Rages de Media dejé en depósito diez talentos de plata con Gabael, el hermano de Gabrias. Pero cuando murió Salmanasar, reinó en su lugar su hijo Senaquerib; y bajo él los caminos eran inseguros, de modo que ya no podía ir a Media. Valentía al enterrar a los muertos En los días de Salmanasar realicé muchas obras de caridad con mis hermanos. Daba mi pan al hambriento y mi ropa al desnudo; y si veía a alguno de mi pueblo muerto y arrojado fuera del muro de Nínive, lo enterraba. Y si Senaquerib, el rey, daba muerte a algunos que venían huyendo de Judea, yo los enterraba en secreto. Porque en su ira daba muerte a muchos. Cuando el rey buscaba los cuerpos, no los encontraba. Entonces uno de los hombres de Nínive fue e informó al rey acerca de mí, que yo los estaba enterrando; así que me escondí. Cuando supe que me buscaban para darme muerte, salí de mi casa con miedo. Entonces todos mis bienes fueron confiscados y no me quedó nada excepto mi esposa Ana y mi hijo Tobías. Pero no pasaron cincuenta días antes de que dos de los hijos de Senaquerib lo mataran, y huyeron a las montañas de Ararat. Entonces Esarhaddón, su hijo, reinó en su lugar; y designó a Ahicar, hijo de mi hermano Anael, sobre todas las cuentas de su reino y sobre toda la administración. Ahicar intercedió por mí, y yo volví a Nínive. Ahora bien, Ahicar era copero, guardador del sello, y estaba a cargo de la administración de las cuentas, porque Esarhaddón lo había nombrado como segundo después de él. Era mi sobrino.

Tobías 1:1–20 (RVR1960). Después de ser deportado a Nínive, Tobías rehúsa la comida de los gentiles, manteniéndose puro porque «se acordaba de Dios con todo su corazón».

Contexto Histórico y Geográfico

Este pasaje tiene lugar en la era de los Profetas y el Exilio en Susa/Jerusalén. Comprender su trasfondo histórico y geográfico ayuda a dar sentido a sus detalles y a su aplicación contemporánea.

Tiempo y lugar

Ambientada en la era de los profetas y el exilio, el Libro de Tobías establece un puente entre la capital asiria de Susa y la santa ciudad de Jerusalén, donde los israelitas dispersos luchan con el sufrimiento, la oración y el consuelo divino en medio del desplazamiento.

Preguntas frecuentes

¿A qué tribu pertenecía Tobías antes del exilio?

Era de la tribu de Neftalí, habitaba en la Galilea superior al norte de Aser, y fue deportado a Nínivex por Salmanasar, rey de Asiria.

¿Por qué Tobías se negó a comer la comida de los gentiles?

Él declara explícitamente: 'porque me acordé de Dios con todo mi corazón'. La negativa fue un acto de lealtad al pacto expresado en la mesa, tratando la mesa del comedor como un altar.

¿Cómo distribuyó Tobías sus diezmos?

Él practicaba un diezmo triple: un primer diezmo para los sacerdotes ministrantes, un segundo diezmo gastado en Jerusalén cada año, y un tercer diezmo dado a los necesitados como su abuela Deborah había ordenado.

¿Qué es el consuelo fundamental en Tobías 1 desde la perspectiva del sufrimiento?

La comodidad esencial es que la geografía del sufrimiento no es la geografía de la presencia de Dios. Tobías mantiene las fiestas, los diezmos y el recuerdo en Nínive, mostrando que el exilio no termina la comunión con Dios, ni termina la disposición de Dios para enviar consuelo.

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