Cantando la Fidelidad: Confianza y Seguridad en el Salmo 101

Salmo 101 se introduce como «De David. Salmo», y su lenguaje sugiere fuertemente un contexto real. David, ya establecido como rey sobre Israel, derrama su resolución de gobernar su casa y su reino con fidelidad de pacto delante del SEÑOR. La declaración inicial, «Cantaré sobre la fidelidad y la justicia; cantaré un himno a ti, oh Eterno», enmarca todo el salmo. El rey se compromete a estudiar el camino de los íntegros y a vivir sin culpa dentro de su casa. Sus ojos están puestos en los fieles de la tierra, mientras que los que proceden con engaño o hablan con mentira han de ser eliminados. Cada mañana jura destruir a los impíos de la tierra, para librar de malhechores a la ciudad de Dios. No se trata meramente de piedad privada; es la vocación pública de ungobernante que reconoce que su trono se sostiene o cae por la justicia del Dios a quien sirve. En la teología de Israel, conocer a Dios está ligado a experimentar sus actos de juicio y liberación. La confianza del rey para purgar el mal descansa en la fe en un Dios que es Él mismo fiel y justo.

Reflexiones arraigadas en la era del Reino Unido bajo la Jerusalén davídica, donde la fe se expresaba mediante la lealtad al pacto, el lamento, y la confianza en las promesas firmes de Dios.

La fe en el Salmo 101 no es pasiva. Es una fe que canta, un "himno al ETERNO", y se expresa en decisiones concretas. David hace votos: no pondrá nada indigno ante sus ojos (v.3); los pensamientos perversos estarán lejos de él (v.4); el difamador, el soberbio y el engañoso no permanecerán en su casa (vv.5, 7); los íntegros habitarán en su servicio (v.6); cada mañana destruirá a los malvados de la tierra (v.8). El hilo conductor es la confianza. David confía en que el Dios que es fiel y justo también capacitará a Su siervo para caminar en fidelidad y justicia. La confianza del rey descansa sobre el carácter de Dios. Porque el SEÑOR es digno de confianza, el rey puede permitirse rodearse solo de personas dignas de confianza; porque el SEÑOR aborrece lo torcido, el rey también puede aborrecerlo. Esta es la fe expresada como fidelidad: la creencia que desemboca en comportamiento, la confianza que produce disciplina. El salmo también pinta una comunidad moldeada por tal fe. La ciudad de Dios debe ser purificada. El mal no puede coexistir con la presencia de un Dios fiel. El creyente que canta este salmo se une a David en orar: "Venga Tu reino", y en cooperar con ese reino al rehusar acomodar la falsedad en el umbral del corazón.

¿Cómo cantamos este salmo con integridad quienes no somos reyes de Israel? Primero, dejamos que el voto de David reencuadre nuestra comprensión de la fe. La fe no es solo la confianza de que Dios nos salvará; es también la resolución de vivir de una manera que corresponda a Su carácter. Nosotros, como David, debemos "estudiar el camino de los íntegros" —deliberadamente, con disciplina, no de manera casual. Esto significa ordenar nuestros hogares (nuestra "casa") para que nada vil esté delante de nuestros ojos, para que los pensamientos perversos sean alejados de nosotros. En una época de medios sin fin y tentación ambiente, la disciplina de la mirada del salmo es sorprendentemente contracultural. Segundo, aplicamos el control de acceso de David. ¿Quién habla en nuestros oídos? ¿Quién tiene acceso a nuestras amistades, nuestros lugares de trabajo, nuestro círculo íntimo? El rey "no puede soportar a nadie arrogante ni orgulloso", y elige a los dignos de confianza. Así debemos hacer nosotros, cultivando amistades que afiancen la fidelidad en lugar de erosionarla. Tercero, aplicamos el ritmo matutino: "cada mañana destruiré a todos los impíos de la tierra". En los días de David esto significaba acción judicial; para nosotros significa el mortificar diariamente los hábitos, las actitudes y las distracciones que desplazarían a Dios del primer lugar de nuestro día. La fe verdadera confía en Dios para la batalla, y luego toma cada mañana la espada de la disciplina.

El Salmo 101 es un espejo. Cuando lo cantamos, no estamos simplemente admirando la resolución de David; se nos está preguntando si nuestra propia fe está dispuesta a tomar forma en una obediencia concreta. El salmo mantiene unidas dos verdades que son fáciles de separar. Por un lado, la fe es un cántico — gozo, adoración, deleite en el Dios que es fiel y justo. Por otro lado, la fe es una espada — el cortar el engaño, el orgullo y todo camino torcido. Las dos van juntas, porque el Dios en quien confiamos es Él mismo hermoso y santo. Confiar en un Dios así es ser poco a poco conformados a Su semejanza, en nuestras casas, en nuestras amistades, en nuestras ciudades y en los pensamientos secretos de la mañana. Tomemos, pues, este salmo en nuestros labios y en nuestros días, pidiendo al Señor que nos haga personas de fidelidad, para que cuando Él busque a los íntegros en la tierra, los encuentre a nuestro lado.