Sabiduría en el Silencio: Hallando Consuelo en el Sufrimiento a Través de Palabras Contenidas
Eclesiástico 20 enseña que en el sufrimiento y la inquietud, saber cuándo callar y cuándo hablar brinda más consuelo que las propias palabras.
Silencio y Palabra Hay una reprensión que no es oportuna; y hay un hombre que guarda silencio pero es sabio. ¡Cuánto mejor es reprender que permanecer airado! Y el que confiesa su falta será preservado de la pérdida. Como el deseo de un eunuco de violentar a una doncella es el hombre que ejecuta juicios con violencia. Hay uno que por guardar silencio es hallado sabio, mientras que otro es detestado por ser demasiado locuaz. Hay uno que guarda silencio porque no tiene respuesta, mientras que otro guarda silencio porque sabe cuándo hablar. El hombre sabio callará hasta el momento oportuno, pero el jactancioso y necio va más allá del momento debido. Quien use demasiadas palabras será aborrecido, y quien usurpe el derecho de hablar será odiado. Paradojas Puede haber buena fortuna para un hombre en la adversidad, y una ganancia inesperada puede resultar en pérdida. Hay un regalo que no te aprovecha nada, y hay un regalo que produce doble retorno. Hay pérdidas a causa de la gloria, y hay hombres que han levantado su cabeza desde humildes circunstancias. Hay un hombre que compra mucho por poco, pero lo paga siete veces más. El hombre sabio se hace amado por sus palabras, pero las cortesías de los necios son desperdiciadas. El regalo del necio no te aprovechará nada, pues él tiene muchos ojos en lugar de uno. Da poco y reprocha mucho, abre su boca como un pregonero; hoy presta y mañana lo reclama; tal es un hombre aborrecible. El necio dirá: "No tengo amigo, y no hay gratitud por mis buenas obras; los que comen mi pan hablan con desagrado". ¡Cuántos se burlarán de él, y cuántas veces! Palabra Inapropiada Un resbalón en el pavimento es mejor que un resbalón de la lengua; así la caída del impío sobrevendrá velozmente. Un hombre sin gracia es como un cuento contado a destiempo, que está continuamente en los labios del ignorante. Un proverbio de labios del necio será rechazado, pues no lo dice en el momento apropiado. Un hombre puede ser disuadido de pecar por su pobreza, de modo que cuando descansa no siente remordimiento. Un hombre puede perder la vida por vergüenza, o perderla por su mirada necia. Un hombre puede por vergüenza hacer promesas a un amigo, y hacerlo innecesariamente su enemigo. La Mentira La mentira es una fea mancha en el hombre; está continuamente en los labios del ignorante. Un ladrón es preferible al mentiroso habitual, pero la suerte de ambos es la ruina. La disposición del mentiroso acarrea deshonra, y su vergüenza está siempre con él. El que habla sabiamente se adelantará, y un hombre sensato agradará a los grandes. Quien cultiva la tierra amontonará su cosecha, y quien agrada a los grandes expiará la injusticia. Los presentes y regalos ciegan los ojos del sabio; como un bozal en la boca apartan las reprensiones. Sabiduría oculta y tesoro no visto, ¿qué ventaja hay en cualquiera de ellos? Mejor es el hombre que oculta su necedad que el hombre que oculta su sabiduría.
Eclesiástico 20:1-20 es una colección de dichos sobre el silencio, la palabra, la paradoja y el habla inapropiada. Pertenece a la tradición sapiencial de Ben Sira (c. 200–175 a.C.), escrita en Jerusalén durante un período de presión cultural sobre el pueblo judío. El capítulo enmarca el habla y la contención como actos morales: la persona sabia guarda su lengua hasta el momento oportuno, mientras que el necio se precipita y es despreciado. En un contexto de sufrimiento—ya sea dolor personal, vergüenza communal o las heridas dejadas por palabras injustas—el capítulo ofrece consuelo mediante la quietud disciplinada del paciente.