Sufrimiento y consuelo

Hallando consuelo en el Sumo Sacerdote cuando sufrimos

Cómo Moisés y Aarón en el Sirácida nos apuntan al Mediador eterno que nos consuela en el sufrimiento.

BibleVibe Editorial5 min de lectura
Traducción:ESV
Eclesiástico 45:1-20
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Moisés De sus descendientes el Señor sacó a un hombre de misericordia, que halló gracia ante los ojos de toda carne y fue amado por Dios y por los hombres, Moisés, cuya memoria es bendita. Lo hizo igual en gloria a los santos, y lo engrandeció con el temor de sus enemigos. Con sus palabras hizo cesar los prodigios; el Señor lo glorificó en presencia de los reyes. Le dio mandamientos para su pueblo, y le mostró parte de su gloria. Lo santificó por la fidelidad y la mansedumbre; lo escogió de entre toda la humanidad. Le hizo oír su voz, y lo introdujo en la densa oscuridad, y le dio los mandamientos cara a cara, la ley de vida y de conocimiento, para enseñar a Jacob el pacto, y a Israel sus juicios. Aarón Engrandeció a Aarón, hermano de Moisés, varón santo como él, de la tribu de Leví. Estableció con él un pacto eterno, y le dio el sacerdocio del pueblo. Lo vistió con vestiduras espléndidas, y lo cubrió con un manto glorioso. Lo revistió con perfecta hermosura, y lo fortaleció con los símbolos de autoridad, los calzoncillos de lino, la túnica larga y el efod. Y lo ciñó con granadas, con gran cantidad de campanillas de oro alrededor, para que sonaran al caminar y se oyera su sonido en el templo como recordatorio para los hijos de su pueblo; con vestidura santa, de oro, azul y púrpura, obra de un bordador; con el oráculo del juicio, Urim y Tumim; con escarlata torcida, obra de un artífice; con piedras preciosas grabadas como sellos, engastadas en oro, obra de un joyero, para recordatorio, en letras grabadas, según el número de las tribus de Israel; con una corona de oro sobre su turbante, inscrita como un sello con "Santidad", distinción preciosa, obra de un experto, deleite de los ojos, ricamente adornada. Antes de él nunca hubo cosas tan hermosas. Ningún extraño las vistió jamás, sino solo sus hijos y sus descendientes perpetuamente. Sus sacrificios serán totalmente quemados dos veces cada día sin cesar. Moisés lo ordenó y lo ungió con el santo óleo; fue un pacto eterno para él y para sus descendientes todos los días del cielo, para ministrar al Señor y servir como sacerdote y bendecir a su pueblo en su nombre. Lo escogió de entre todos los vivientes para ofrecer sacrificio al Señor, incienso y aroma grato como porción memorial, para hacer expiación por el pueblo. En sus mandamientos le dio autoridad y estatutos y juicios, para enseñar a Jacob los testimonios, y para esclarecer a Israel con su ley. Los extraños conspiraron contra él, y lo envidiaron en el desierto, Datán y Abiram y sus hombres y la compañía de Coré, con ira y enojo. El Señor lo vio y no se agradó, y en el ardor de su ira fueron destruidos; hizo prodigios contra ellos para consumirlos en fuego ardiente. Añadió gloria a Aarón y le dio heredad; le asignó las primicias de los primeros frutos, le preparó pan de primicias en abundancia; pues ellos comen los sacrificios del Señor, que él dio a él y a sus descendientes. Pero en la tierra del pueblo no tiene herencia, y no tiene porción entre el pueblo; porque el Señor mismo es su porción y heredad. Fineas Finees hijo de Eleazar es el tercero en gloria, porque fue celoso en el temor del Señor, y se mantuvo firme cuando el pueblo se apartó, con la buena disposición de su alma, e hizo expiación por Israel. Por tanto, fue establecido con él pacto de paz, que fuera líder del santuario y de su pueblo, que él y sus descendientes tuvieran la dignidad del sacerdocio para siempre. También fue establecido pacto con David, hijo de Isaí, de la tribu de Judá: la heredad del rey es solo de hijo a hijo; así la heredad de Aarón es para sus descendientes. Que el Señor te conceda sabiduría en tu corazón para juzgar a su pueblo con justicia, para que su prosperidad no desaparezca, y su gloria perdure a lo largo de sus generaciones.

Sirácide 44–50 es a menudo llamado el «Elogio de los Padres» de Ben Sirá. El capítulo 45 comienza esa alabanza con Moisés el legislador y Aarón el sumo sacerdote — los dos oficios que más tarde convergerían en Cristo.

Contexto Histórico y Geográfico

Este pasaje tiene lugar en la era de los Profetas y el Exilio en Susa/Jerusalén. Comprender su trasfondo histórico y geográfico ayuda a dar sentido a sus detalles y a su aplicación contemporánea.

Tiempo y lugar

Ambientada en la era del exilio profético que conecta Susa y Jerusalén, el Eclesiástico medita sobre la línea sacerdotal y el sufrimiento ancestral en medio de un pueblo disperso pero mantenido por la memoria de la alianza.

Preguntas frecuentes

¿Por qué Sirácides describe a Moisés como 'un hombre misericordioso', y cómo se conecta eso con el sufrimiento?

En el antiguo Oriente Próximo, las deidades a menudo eran representadas como severas e impredecibles. Ben Sira destaca deliberadamente la misericordia de Moisés para asegurar a los que sufren que el mediador que Dios escoge no es de corazón duro, sino lleno de compasión: aquel cuyas oraciones podían "hacer cesar las señales" y ponerse en la brecha por el pueblo. El consuelo en el sufrimiento viene a través de este intercesor amable.

¿Cuál es el significado espiritual de los campanillas en la vestidura de Aarón?

Sirach dice explícitamente que el repique era «un recordatorio para los hijos de su pueblo». Cuando el sumo sacerdote caminaba, el sonido recordaba a los adoradores que oraran y que recordaran que alguien los estaba representando ante Dios. En el sufrimiento fácilmente olvidamos la cercanía de Dios; las campanas representan los pequeños y назначенные recordatorios — la palabra de un amigo, un versículo, un himno — que nos llaman de vuelta.

¿Cómo consuelan los nombres de las doce tribus en el pectoral del sacerdote a los que sufren?

Cada nombre de las tribus fue inscrito en el pectoral y llevado por el sumo sacerdote al santuario. Esto significa que ningún sufriente es olvidado por Dios. No importa tu origen, Dios ha puesto a Su pueblo en el corazón de Su siervo y ha llevado tu nombre a Su presencia en tu favor.

¿Cómo aborda el "pacto eterno" en Siracida 45 la transitoriedad que sienten los que sufren?

El oficio de Aarón fue establecido por un "pacto eterno", señalando que la provisión de Dios para el pueblo que sufre no es una medida temporal, sino una institución inquebrantable. El sufrimiento nos tienta a creer que las promesas de Dios pueden caducar; el pacto nos recuerda que el sacerdocio que Dios ordenó es perpetuo y continúa hoy en Cristo.

¿Por qué Ben Sira detalla el esplendor de las vestiduras sacerdotales, y qué tiene esto que ver con el sufrimiento y el consuelo?

Ben Sira escribió durante la presión helenística, cuando el sacerdocio había sido corrompido. Su descripción suntuosa recuerda a los lectores que sufren lo que Dios originalmente designó. El verdadero consuelo en el sufrimiento es volver al patrón que Dios fijó, no la versión distorsionada que ofrece la cultura circundante.

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