요엘 2:28 — 만민에게 부어지는 영의 약속

요엘 2:28은 '그 후에'(히브리어 전통에서 '아하릿 하야밈'로 표현되는 표현에 상응하는 시간 표시)로 시작하여, 이것이 이전 절들(메뚜기가 먹은 해의 회복, 하나님의 백성이 다시는 수치를 당하지 않을 것이라는 확약) 뒤에 오는 약속임을 보여준다. 곡식과 새 포도주와 기름의 회복(2:19, 24), 이스라엘 가운데에 여호와가 계심을 아는 것(2:27)에 이어 영의 부어주심이 절정에 해당한다. 따라서 이 절은 고립된 문장이 아니라 하나님이 다시 자신의 백성 가운데에 거하시겠다는 약속의 절정적 선물이다.

하나님은 '내 영'을 부어 주시겠다고 말씀하심으로써, 그 영이 하나님 자신의 것이며 세계 안에서 활동하는 주체임을 직접 밝히신다. 그 범위는 '만민'(모든 육체)인데, 이 표현은 성별, 연대, 사회적 신분의 통상적 경계를 의도적으로 초월한다. 아들들과 딸들이 예언하며, 늙은이와 젊은이가 계시를 받는데, 하나는 꿈으로, 다른 하나는 이상으로 받는다. 이 절 자체는 이것이 일회적 사건이라고 규정하지 않고 '그 후에'에 일어날 일을 서술할 뿐, 그 시점을 예언자의 청자에게 위임한다.

이 절 안에서 세 가지 계시적 활동이 제시된다: 예언, 꿈, 이상. 히브리어 예언 전통에서 이들은 하나님이 말씀하시는 합법적 통로로 인정되었다. 자녀에게는 예언, 늙은이에게는 꿈, 젊은이에게는 이상이라는 식으로 각 양식을 서로 다른 집단에 분배함으로써, 어느 한 통로·연령·직분이 신적 말씀의 독점을 갖지 못함을 나타낸다. '너희 아들들', '너희 딸들', '너희 늙은이들', '너희 젊은이들'이라는 표현은 공동체적이며, 하나님의 백성의 공동체를 가리킨다.

요엘 2장 전체는 여호와의 날의 위협(2:1–11)에서 회개의 부르심(2:12–17)을 거쳐 하나님의 응답인 회복(2:18–27)으로 나아가, 마침내 2:28–29의 영 부어주심이라는 절정에 이른다. 28절은 이 전환점에 위치한다. 앞 절들은 물질적 풍요와 백성 가운데에서 영화롭게 되는 하나님의 이름을 말하고, 뒤 절들은 영을 남종과 여종에게도 부어 주신다고 확장하며(2:29), 여호와의 크고 두려운 날 앞 하늘과 땅의 징조를 묘사하고(2:30–31), 여호와의 이름을 부르는 자가 구원을 받게 될 것이라는 약속으로 결론짓는다(2:32).

이 장 안에서 영의 부어주심은 하나님 갱신 사역의 정점으로 제시된다. 1장의 메뚜기 재앙과 2장의 침략 군대는 메뚜기가 먹었던 해의 회복(2:25)으로 역전되며, 그 물질적 회복은 이어서 영적 회복에 의해 초월된다. 백성의 곡식을 채우시는 동일한 하나님이 자신의 영으로 그들을 채우신다. 이 장은 국가 이스라엘에서 여호와의 이름을 부르는 모든 자로 시선을 옮기며 마무리되어, 영의 약속을 요엘의 직접 청중보다 더 넓은 지평 위에 놓는다.