아나니아는 다메섹에 있는 제자로서, 주님께서 환상 중에 그에게 말씀하사 회개한 사울에게 손을 얹으러 보내셨으니, 이는 사울이 다시 보게 되고 성령으로 충만하게 되게 하시기 위함이었더라.
이 인물이 등장하는 책
인물生平
아나니야는 신약전서 사도행전에 다메섹에 거주하던 제자로 등장한다. 그의 이야기에 등장하는 것은 초대교회의 삶에 결정적인 전환점이 되는 순간과 밀접하게 연결되어 있다. 주님의 제자들을 맹렬히 박해하던 타르소의 사울이 다메섹으로 가는 길에서 하늘로부터 내리신 빛에 넘어져 맹인이 된 채 성 안으로 끌려 들어가 금식하며 기다리고 있었다(문맥은 사도행전 9:1-9 참조). 바로 이러한 배경 속에서 주님이 환상 가운데 아나니야를 불러 그의 이름을 부르시며, 아나니야는 "보소서, 여기 있나이다, 주님"이라 응답한다. 아나니야는 자신의 우려를 숨기지 않는다. 그는 사울이 예루살렘에서 신자들을 박해했다는 놀라운 소식을 주님께 아뢰며, 이 신실한 제자가 관련된 위험을 잘 알고 있었음을 보인다. 그러나 주님의 응답은 확고하고 분명하시다. 사울은 주님의 이름을 이방인과 왕들 앞에 담지도록 택함하신 그릇이라 하신다. 이에 아나니야는 순종하여, 유다의 돌봄 아래 사울이 머물고 있던 직가(Straight Street)의 그 집으로 찾아간다. 사울에게 안수하며 "사울 형제"라 부르고, 그가 가는 길에 나타난 예수가 사울의 sight을 얻게 하시고 성령으로 충만하게 하시도록 그를 보내셨다고 선언한다. 그 즉시 사울의 눈에서 비늘 같은 것이 떨어져 sight을 되찾는다. 아나니야의 역할은 초대 신자들의 공동체 안에서 사도적 사명과 지역적 제자도의 협력을 잘 보여준다. 그는 사도들 사이에 포함되어 있지 않지만, 결정적인 전환점에서 가교 역할을 한다. 그의 안수와 신앙 고백을 통해 과거의 박해자가 그리스도의 교제 안에 환영받게 된다. 후에 사울이 이방인의 사도 바울로 변화하게 된 것은 아나니야의 순종에서 그 시작을 찾을 수 있다. 그의 이름은 다시 사도행전 22:12-13에 등장하는데, 자신의 회심을 회고하며 바울은 아나니야를 "율법대로 경건한 사람"이며 다메섹에 있는 유대인들로부터 좋은 증언을 받는 사람으로 묘사한다. 짧지만 중대한 역할을 감당한 아나니야는 신적 환상에 순종할 willingness을 가진 신실한 제자로서, 초대교회의 궤적을 형성한 인물로 남는다.