헤이스 (εἷς) — 성경에서의 의미와 용법

εἷς는 기수사 '하나'로, 다수와 대비된다(마태복음 25:15; 로마서 5:12; 고린도전서 10:8). 로마서 5:15, 에베소서 2:14처럼 명사로 쓰여 '한 사람'을 가리키기도 하고, 마태복음 5:19처럼 분할적 속격(partitive genitive)과 함께 '…중의 하나'를 나타내며, 마가복음 14:18, 요한복음 6:8처럼 ἐκ/ἐξ 앞에 놓여 무리 가운데 한 사람을 가리키기도 한다. 사전은 또한 οὐ나 μή와 결합한 강조적 부정 용법, 곧 εἷς … οὐ가 '하나도 … 아니다, 아무도 없다'를 뜻한다고 제시한다(마태복음 5:18; 10:29; 누가복음 12:6).

단순한 세기를 넘어 εἷς는 '홀로의, 유일한'이라는 강조적 힘을 지닌다. 배타성을 표시하고(마태복음 21:24; 마가복음 8:14), 관사 없이도 독립적으로 쓰이며(고린도전서 9:24), 관사나 소유대명사와 함께 명사화되어 '그 한 사람'이 된다(마가복음 2:7; 10:18; 누가복음 18:19). '한 사람 … 다른 사람'과 같은 구문에서는 짝을 이루는 두 쪽을 가리키고(마태복음 6:24; 누가복음 7:41; 요한계시록 17:10), 요한복음 10:30, 17:11의 '아버지와 나는 하나이다', 로마서 12:4–5, 빌립보서 1:27처럼 수적 또는 정체성의 일치를 나타내기도 한다.

후기 그리스어에서 εἷς는 힘을 약화시켜 부정관사나 τις처럼 '어떤 하나'의 기능을 한다(마태복음 8:19; 19:6; 요한계시록 8:13). 복합형 εἷς τις는 '어떤 사람 한 명'을 뜻한다(누가복음 22:50; 요한복음 11:49). 분배적으로는 εἷς ἕκαστος가 '각각 하나씩'(누가복음 4:40; 사도행전 2:6), καθ᾽ ἕνα는 '하나씩'(마가복음 14:19; 로마서 12:5), εἷς τὸν ἕνα는 호상·상호 '서로'(데살로니가전서 5:11)를 뜻한다. 히브리어 אֶחָד처럼 εἷς는 서수 πρῶτος '첫째'를 대신하기도 한다(마태복음 28:1; 마가복음 16:2).

복음서에서 εἷς는 예수님의 수적 말씀 속에 끊임없이 등장한다. 잃어버린 한 양(마태복음 12:11), '이런 어린 자의 하나'에게 주는 차가운 물 한 잔(마태복음 10:42), 수명에 더하는 한 큐빗(마태복음 6:27), 두 주인을 섬길 수 없고 하나에 붙어 다른 하나를 업신여긴다는 말씀(마태복음 6:24), 예수님을 따르겠다 한 서기관 한 사람(마태복음 8:19) 등이다. 이처럼 εἷς는 가장 일상적인 차원에서 숫자, 집단의 일원, 배타적 귀속을 가리킨다.

서신서와 요한계시록에서 εἷς는 신학적 무게를 띤다. 아버지와 아들의 일치(요한복음 10:30; 17:11), 다양한 은사를 가진 한 몸 된 신자들의 통일성(로마서 12:4–5), '한 분 중보자'와 하나님의 유일성을 통한 구원의 단일 경로(에베소서 2:14–18 맥락; 디모데전서 2:5)를 표지한다. 또한 εἷς는 '첫째 날'이라는 서수적 용법(마태복음 28:1; 마가복음 16:2)이나 '하나씩', '서로' 같은 분배·호상 표현으로 신약 공동체의 언어를 형성한다(로마서 12:5; 데살로니가전서 5:11).