원수를 사랑하라: 실제 삶에서의 실천

예수님은 "내가 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라"고 말씀하시며当时的 통상적인 이해에 직접 응답하셨습니다. 이것은 영적으로 성숙한 자만을 위한 제안이 아니라 산상수훈의 나머지 명령들과 함께 놓인 명령입니다. 예수님은 분노, 간음, 보복, 맹세를 다시 정의하시는 바로 그 맥락에서 원수 사랑을 다루고 계십니다. 이 사랑은 서기관과 바리새인보다 더 나은义的 삶의 한 부분입니다.

이 명령에는 두 가지 구체적인 행위가 포함됩니다: 사랑과 기도입니다.这里的 사랑은 감정이 아니라敌意를 가진 사람에게도 그 선을 바라보는 의지적 태도를 뜻합니다. 박해하는 자를 위해 기도하는 것은 가장 실질적인 출발점인데, 이는 마음을 안에서부터 변화시키기 때문입니다. 누군가의 복지를 위해 일관되게 기도하면서 그에 대한 원한을 품고 있기는 어렵습니다. 다음 절에서는 동기를 제시합니다: "이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주심이라." 원수에 대한 하나님의 관대하심 자체가 모범이며 원천입니다.

실제 삶에서 이것은 당황을 받았을 때 보복을 거부하고(39–42절), 반대하는 자에게 정중하게 말하며, 모의를 꾸미는 대신 하나님께서 그들의 마음을 축복하고 부드럽게 해 주시기를 구하고, 가능한 곳에서는 화해를 추구하는 것(24–25절)으로 나타납니다. 이것은 학대를 허용하거나 해를 괜찮은 척하는 것이 아니라, 최종적인 심판을 하나님께 맡기면서 그 사람의 선을 추구하는 의지로 응답하는 것입니다. 이 구절의 끝에서 약속하시듯, 이런 종류의 사랑은 하늘 아버지의 성품을 반영합니다.

마태복음 5:44절은 마태복음 5장 여섯 번의 대조 절 정점에 위치하며, 예수님은 널리 받아들여진 가르침("네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라")을 자신의 권위로 다시 정의하셨습니다. 이 절은 45절과 함께 읽혀야 합니다. 45절은 이유를 제시합니다: 악인과 불의한 자에게도 인자를 베푸시는 아버지를 본받는 것입니다. 또한 바로 앞의 보복하지 않으라는 가르침(39–42절)에 기초하므로, 원수 사랑은 고립된 것이 아니라 악을 악으로 갚지 않는 마음의 흘러넘침입니다.

이 절이 가르치지 않는 것: 원수 사랑이 자연스럽게 느껴지거나 즉시 열매를 맺으며 모든 결과를 제거한다고 약속하지 않습니다. 학대적이거나 위험한 상황에 머물 것을 요구하지도 않으며, 죄를 묵인하지도 않습니다. 이 절은 반대하는 자에 대해 의도적이고 기도로 형성된 태도를 명령하며, 마음을 변화시키는 분은 하나님이시요, 그의 성품이 우리 안에서 형성되고 있는 기준이라고 신뢰합니다.