두 어머니에 대한 솔로몬의 재판

두 여인의 다툼은 사람의 증인으로 해결할 수 없는 사건이었습니다. 두 사람은 함께 살았고 며칠 차이로 아이를 낳았으며, 한 아이가 밤에 죽었습니다(왕상 3:16-19). 산 아이를 두고 각자가 어머니라고 주장했습니다. 솔로몬은 흔적으로 판단할 수 없었기에 진심을 드러내는 수밖에 없었습니다. 그는 산 아이를 둘로 나누라고 제안했습니다. 진짜 어머니는 마음이 불붙어 아이를 살려서라도 상대에게 주기를 청했고, 거짓 어머니는 나누기를 찬성했습니다(왕상 3:26). 판결은 즉시 내려졌습니다. "산 아이를 저 여자에게 주고 결코 죽이지 말라 저가 그의 어머니이니라"(왕상 3:27).

이 판결은 솔로몬의 지혜가 세 겹으로 드러난 사건입니다. 첫째, 심리적 통찰력—사랑하는 대상이 해치는 것을 견디지 못하지만, 이기적인 집착은 가질 수 없으면 없애버릴 수 있다는 것을 알았습니다. 둘째, 재판적 창의성—직접적 증거가 불가능할 때 동기의 시험으로 진실을 드러낼 수 있다는 것입니다. 셋째, 도덕적 용기—진실을 드러내기 위해 충격적인 수사를 감수할 줄 알았습니다. 장 앞부분의 꿈이 이 사건의 틀을 제공합니다. 솔로몬은 "선을 악으로 분별하는 듣는 마음"을 구했고(왕상 3:9), 그 선물은 온 이스라엘에게 드러나 "하나님의 지혜가 그의 속에 있어 판결함을 봄이더라"(왕상 3:28).

이 사건은 솔로몬의 통치 초기, 기브온에서 하나님이 그에게 나타나 "네 앞에도 너와 같은 자가 없었거니와 네 뒤에도 너와 같은 자가 일어남이 없으리라"는 지혜와 총명한 마음을 주신 직후에 위치합니다(왕상 3:12). 두 어머니의 사건은 그 선물의 첫 공적 증명이 됩니다. 당시 백성은 아직 산당에서 제사하고 있었고(왕상 3:2-3), 솔로몬 자신도 기브온의 큰 산당에서 일천 번제를 드린 참이었습니다(왕상 3:4). 이런 과도기적 상황에서 솔로몬이 구했던 분별력을 정확히 요하는 사건이 찾아옵니다.

이 이야기는 또한 왕을 covenant의 공의 수호자로 제시합니다. 이름도 없는 사회적 약자—두 여인—을 위해 행동함으로써 솔로몬은 신명기 17:18-20에서 묘사된 왕의 의무를 실천합니다. 28절의 백성의 반응은 이 단 하나의 판결이 온 이스라엘에서 솔로몬의 명성을 확립했음을 보여줍니다. 군사력이 아닌 하나님의 지혜가 판결 속에 있음을 백성이 확인한 것입니다.