보되 보지 못하는 것: 믿음과 신뢰의 진정한 시험
모세는 모압 평지에서 이스라엘에게 상기시켜 말한다: 하나님의 모든 행하심이 드러나 왔으며, 이미 들은 말씀에 우리가 어떻게 응답하는지가 신앙과 신뢰의 시험이다.
모세가 온 이스라엘을 불러모아 그들에게 이르되 너희가 애굽 땅에서 바로와 그의 모든 신하와 그의 온 나라 앞에서 너희의 눈 앞에서 하나님이 행하신 모든 일 곧 너희의 눈으로 본 그 기이한 일들과 그 큰 표적과 기적을 보지 못하였느냐 그러나 오늘날까지 하나님이 너희에게 총명하게 알 마음과 볼 눈과 들을 귀를 주시지 아니하셨느니라 내가 너희를 인도하여 광야에서 사십 년을 행하게 하였는데 너희의 어깨에 입은 옷이 해지지 아니하였으며 너의 발에 신은 신도 해지지 아니하였으며 너희가 먹을 떡도 없었으며 마실 포도주나 독한 음료도 없었나니 이는 너의 하나님 나 여호와인 줄을 너로 알게 하려 하심이라 너희가 이 곳에 이르렀을 때 헤스본 왕 시혼과 바산 왕 옥이 우리와 싸우러 나왔으되 우리가 그들을 쳐서 그 땅을 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파에게 기업으로 주었었느니라 너희는 이 언약의 모든 말씀을 지키고 행하라 그리하면 너희가 하는 모든 일이 형통하리라 너희의 지파의 두령들과 너희의 장로들과 너무官吏 곧 이스라엘의 모든 사람과 너희의 자녀들과 너희의 아내들과 네 camp에 있는 객 곧 나무 패는 자로부터 물 푸는 자까지 오늘 너희의 하나님 여호와 앞에 선 자는 너희의 하나님 여호와가 오늘 너와 함께 세우시는 언약과 그 맹세에 들어가게 하려 함이라 이는 너를 오늘 그의 백성으로 삼고 그는 너의 하나님이 되시되 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하신 대로이니라 내가 이 언약과 그 맹세를 너희와만 세우는 것이 아니라 오늘 우리 하나님 여호와 앞에서 우리와 함께 선 자와 오늘 우리와 함께 있지 아니한 자와도 세우느니라 우리가 애굽 땅에 거하였었으며 또 여러 나라 중에 건너갔었음을 너희도 알거니와 너희가 그들의 가증한 것과 그들의 목재와 석재와 은금의 우상을 보았느니라 너희 중에 혹시 남자나 여자나 가족이나 지파 중에 그 마음이 오늘날이라도 우리의 하나님 여호와를 떠나 저 여러 나라의 신을 숭배하려 하기도 하며 혹시 너희 중에 독한 뿌리와 쓴 쑥이 있는 자가 있을까 보라 이 저 저주의 말씀을 듣고도 스스로 위로하여 이르기를 내가 내 마음의 강직한 대로 행하므로 나는 평안하리라 하여 이러는 자는 삼키는 자와 함께 멸하리니 하나님이 그를 용서하지 아니하시고 여호와의 분노와 질투가 그를 향하여 분연히 발하여 그 저책이 이 책에 기록된 모든 저주에 그에게 임할 것이요 여호와가 그 이름을 하늘 아래에서 도말하시리라 여호와가 이 율법책에 기록된 언약의 모든 저주대로 그 땅에 모든 재앙을 내리사 그 땅 모든 백성을 화염과 염류로 황폐하게 하시되 뿌리지 못하며 열매 맺지 못하며 또 초목이 나지 못하게 하시되 곧 여호와께서 진노와 분한 중에 무너뜨리신 소돔과 고모라와 아드마와 스보임 같이 하시면 너희 후손 곧 너희 뒤에 일어나는 자들과 먼 나라에서 온 이방 사람이 그 땅의 모든 재앙과 그 땅의 모든 병을 보고 이르기를 여호와께서 어찌하여 이 땅에 이렇게 행하셨는고 이 위엄의 진노는 어찌된 일이냐 하면 사람들이 이르기를 그들이 그 조상의 하나님 여호와께서 애굽에서 인도하실 때에 그와 세운 언약을 버리고 가서 그들이 알지 못하는 다른 신들 곧 자기가 받은 바 되지 아니한 신들을 숭배하고 섬겼으므로 여호와의 진노가 그 땅에 분하여 이 책에 기록된 모든 저주를 그 위에 내리셨음이라 여호와께서 진노와 분한과 크게 노하심 중에 그들을 그 땅에서 뽑아내사 지금과 같이 다른 땅에 던지셨느니라 감추인 일은 우리의 하나님 여호와께 있거니와 나타난 일은 영원히 우리와 우리 자손에게 있나니 이는 우리로 이 율법의 모든 말씀을 행하게 하심이니라
신명기 29:2-4는 으스러뜨리는 역설을 기록합니다. 이스라엘은 '기이한 일들'과 '놀라운 표적과 기적'을 목격하였으나, 하나님은 그들에게 '마침내 깨닫는 마음이나 보는 눈이나 듣는 귀'를 주시지 않으셨습니다. 이 본문은 신앙을 단순히 증거의 존재가 아니라, 눈이 이미 목격한 것을 받아들이는 마음의 자발성으로 제시합니다.