잠든 도시를 깨우다: 고통에서 위로로
하나님이 예루살렘을 포위하실 때 고난이 끝이 아니라 잠든 마음이 오히려 그의 소멸하시는 불에 의해 흔들려 깨어나게 될 것이다.
“아, 아리엘아, 아리엘아,다윗이 진 쳤던 성이여!해에 해를 더하여,절기들이 그 순환대로 오게 하라!내가 아리엘을 괴롭히리니,슬픔과 탄식이 있으리라.그가 나에게는 아리엘 같으리라.내가 너를 둘러 진을 치리니,너를 향하여 흉벽을 세워 포위하고,너를 대적하여 흉성을 세우리라.네가 땅 아래 낮은 곳에서 말하리니,네 말소리가 진흙보다 낮아지리라;네 말소리가 땅에서 도깨비의 소리처럼 들리리니,네 목소리가 진흙에서 깁작거릴 것이다.네가 끌어들인 무리가 고운 티끌 같겠고,포악한 자의 무리가 날아가는 쭉정이 같으리라.”그리고 홀연히, 갑자기,그녀가 만군의 하나님 앞에서 기억되리니,포효와 진동과 귀먹을 듯한 소리,폭풍과 광풍과 삼키는 불꽃과 함께.그리하여 꿈같이, 밤의 환상같이,아리엘을 치는 모든 나라들과,그의 모든 포위자와, 그를 향한 포위工事와,그를 괴롭히는 자들의 무리가 그러하리라.주린 자가 먹기를 꿈꾸어도깨어나니 여전히 배가 고프고;목마른 자가 마시기를 꿈꾸어도깨어나니 기가 막히고극도로 메마르듯—시온 산을 치는 모든 나라들의 무리가 그러하리라.우준히 굴어라, 그리고 어리석게 되라!눈 먼 체하라, 그리고 장님이 되라!(그들이 취하였으나 포도주로 인함이 아니요,비틀거리되 독주로 인함도 아니라.)하나님이 너 위에 깊은 잠의 영을 퍼붓고,너의 선지자들의 눈을 감기시며,너의 선견자들의 머리를 가리셨음이라.이로써 모든 예언이 너에게는 봉인된 문서의 말과 같이 되었도다.누군가 글을 아는 자에게 “읽어 달라”고 건네면, 대답은 “읽을 수 없노라, 봉인되었음이라” 하겠고,같은 부탁으로 글을 모르는 자에게 그 문서가 건네지면, 대답은 “내가 읽지 못하노라” 하리라.나의 주재자가 이같이 말씀하셨다:이 백성이 입으로는 나에게 가까이 왔고입술로는 나를 공경하였으나,그 마음을 나에게서 멀리 두었으며,나에 대한 그들의 경배가외적 의식, 습관적으로 배운 것뿐이니라.정녕, 내가 그 백성을 더 더욱 미혹하리니,미혹 위에 미혹이 겹치리라;그의 지혜로운 자의 지혜가 실패하리니,그의 총명한 자의 총명이 사라지리라.화 있을진저!그들의 계획을하나님 앞에서 깊이 숨기는 자들여!어둠 속에서 일을 행하고,말하기를 “누가 우리를 보랴, 누가 우리를 살피랴?” 하느니라.너희가 어찌 그리 패역하냐!토기장이가 진흙과 같이 여겨지랴?만들어진 것이 그 제작자에게 “이 분은 나를 만드신 분이 아니라” 하겠으며,형성된 것이 그것을 형성하신 분에게 “그 분은 이해하지 못하셨다” 하겠느냐?진실로, 잠시 후에레바논이 경작지로 변하겠고,경작지가 순수한 관목지로 여겨지리라.그날에 귀머거리가 글의 말까지 들을 것이며,눈 먼 자의 눈이어둠과 캄캄한 중에서도 보리라.그때에 겸손한 자들이 하나님으로 말미암아 점점 더 기뻐하겠고,가난한 자의 가장 궁핍한 자들이이스라엘의 거룩한 분 안에서 즐거워하리라.이는 포악한 자가 더 이상 없을 것이요,조롱하는 자가 그치겠으며,악을 부지런히 행하는 자들이 멸절되리라—사람들로 송사에서 패하게 하며,성문에서 재판관에게 올무를 놓고,의로운 자를 거짓으로 부당히 대하는 자들이 그러하니라.확실히, 야곱의 집을 속량하신 하나님이 이같이 말씀하셨다,아브라함을 구속하신 분:야곱이 다시는 부끄러워하지 않을 것이요,그의 얼굴이 다시는 창백해지지 않으리라.이는 그—곧 그의 후손이—그의 한가운데서 내 손이 행한 것을 볼 때에,그들이 내 이름을 거룩히 여기리라.그들이 야곱의 거룩한 분을 거룩히 여기며이스라엘의 하나님을 경외하리로다.그러면 혼미한 자들이 통찰력을 얻겠고,불평하는 자들이 교훈을 받으리라.
이사야 29장 1-20절은 법정 선포의 형식을 취하고 있다. 하나님이 '아리엘'(예루살렘)을 비어 있는 예배로써 고발하시고, 포위와 고난을 예고하시다가, 이성마기에 갑작스럽고 꿈같은 구원을 선포하신다. 이 장은 고난과 위안을 함께 꿰뚫는다. 곧, 징벌은 멸망이 아니다.