광야에서 신뢰하며: 유혹에서 사명으로

그때에 예수께서 성령의 이끌리심을 받으시어 광야로 가시어 마귀에게 시험을 받으시니라. 사십일을 금식하시고 사십야를 금식하신 후에 후에 배고프시더라. 시험하는 자가 나아와서 이르되, 네가 만일 하나님의 아들이면 이 돌들에게 명하여 떡이 되라 하거늘 예수께서 대답하여 이르시되, 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하셨다 하시니라. 그때에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 이르되, 네가 만일 하나님의 아들이면 네가 아래로 뛰어내리라, 기록되었으되 저가 너를 위하여 그 천사들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하시리라 하였느니라. 예수께서 이르시되, 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하지 말라 하셨다 하시니라. 마귀가 또 극히 높은 산으로 예수를 데려다가 천하 만국과 그 영광을 보여 이르고 이르되, 만일 네가 엎드려 나를 숭배하면 이 모든 것을 네게 주리라 하거늘 이에 예수께서 이르시되, 사단아 물러가라, 기록되었으되 주 너의 하나님을 숭배하고 그에게만 섬기라 하였느니라. 이에 마귀가 예수를 떠나니 보라 천사들이 나아와 예수를 수종드니라. 요한이 잡힘을 들으신 후에 예수께서 갈릴리로 물러가시며 나사렛을 떠나 해변에 있는 갈릴리의 큰 고을인 스불론과 납달리의 지경 카페르나움에 들어가사 이는 선지자 이사야를 통하여 말씀하신 것을 이루려 하심이라 가로되, 스불론 땅과 납달리 땅과 요단 강 저쪽 해변 길과 이방의 갈릴리여 어둠에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비치었다 하였으니라. 그때부터 예수께서 비로소 전도하시기를 이르시되, 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하시더라. 갈릴리 해변을 행행하시다가 두 형제 곧 베드로라 하는 시몬과 그 형제 안드레가 바다에 그물을 치는 것을 보시니 저희는 어부라. 이르시되, 나를 따르라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니 저희가 곧 그물을 버리고 예수를 따르더라. 거기서 더 가시다가 또 다른 두 형제 곧 세베대의 아들 야고보와 그 형제 요한이 그 아버지 세베대와 함께 배에서 그물을 깁는 것을 보시고 부르시니 저희가 곧 배와 아버지를 버리고 예수를 따르더라. 예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 그 회당에서 가르치시며 천국의 복음을 전하시고 백성 중의 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 그 소문이 온 수리아에 퍼진대 사람들이 모든 병자와 갖가지 고통에 걸린 자, 귀신 들린 자, 간질하는 자, 중풍병자를 데려오매 예수께서 고치시니라. 갈릴리와 데가볼리, 예루살렘과 유대와 요단 강 건너편에서 많은 무리가 따르더라.

마태복음 4:1–20은 신앙에 대한 두 단계적 계시를 제시합니다. 첫째, 예수님께서는 사십 일간의 시험 기간 동안 아버지에 대한 신뢰를 몸소 나타내십니다. 아버지의 말씀 없이 양식을 거절하시고(신명기 8:3), 아버지의 보호를 시험하지 않으시며(신명기 6:16), 아버지의 뜻에 따른 영광의 지름길이 아닌 어떤 지름길도 거절하십니다(신명기 6:13). 그런 다음 12–20절에서, 같은 신뢰하는 아들이 겸손한 고갈릴리의 선교를 베드로의 고향인 갈릴리 바닷가에서 시작하시어, 어둠 속에 빛이 임한다는 이사야의 예언(이사야 9:1–2)을 성취하시고, 제자됨을 여전히 정의하는 그토록 간결한 부르심으로 어부들을 부르십니다. “나를 따르라, 내가 너희를 사람을 낚는 어부 삼으리라.” 따라서 이 본문은 참된 신앙이 거절함과 움직임을 동시에 행하며, 성경에 뿌리를 두고 순종으로 표현됨을 가르칩니다.