믿음과 신뢰

순결한 말씀: 말씀하신 거룩한 분을 신뢰함

아굴의 고백에서 신앙은大胆한 선포가 아니라 헤아릴 수 없는 하나님 앞에 겸손히 의지하는 것이다.

BibleVibe Editorial읽기 5분
번역본:ESV
잠언 30:1-20

야겟의 아들 아굴의 말 곧 마사 사람의 말, 이디엘과 우갈에게 보내는 말이라. 이르되 내가 어리석은 자 중에 어리석고 사람의 총명이 내게 없으며 내가 지혜를 알지 못하며 거룩하신 자를 알지 못하노라. 누가 하늘에 올라갔다가 내려왔으며 누가 바람을 손바닥에 모았으며 누가 물을 옷에 묶었으며 누가 땅의 모든 끝을 세웠는고 그의 이름이 무엇이냐 그의 아들의 이름이 무엇이냐 네가 알겠느냐 하나님의 말씀은 전부 순결하며 하나님께 피하는 자의 방패이니라 하나님의 말씀에 더하지 말지니 그가 너를 책망하시며 너의 말이 거짓 됨을 증명하시리라 주 앞에서 내가 두 가지 주께 구하옵나니 내가 죽기 전에 허락하옵소서 허망과 거짓을 내게서 멀리 하옵소서 나로 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 다만 필요한 양식으로 내게 주옵소서 혹시 내가 배불리 먹고 하나님을 모른다 하여 여호와가 누구냐 할까 하며 혹시 내가 가난하여 도둑질하고 내 하나님의 이름을 욕되게 할까 함이니이다 종이 그 주인을 고발하지 말라 혹시 그가 너를 저주하고 네게 죄를 줄까 함이니라 아버지를 저주하며 어미를 축복하지 아니하는 족속이 있도다 스스로 깨끗하다 하는 족속이 있으나 오히려 그 더러운 것을 씻기지 아니하였으며 눈이 높은 족속이 있도다 곧 그 눈이 높이 뜨고 그 눈꺼풀이 높이 들렸도다 땅의 가난한 자를 삼키며 궁핍한 자를 소멸시키는 자들이 있도다 그 이빨은 칼이요 그 어금니는 도끼라서 사방의 가난한 자를 물어 삼키리라 암캐가 두 딸이 있어 갯갯 하니라 만족치 못할 것이 세 가지가 있도다 네 가지가 족히 말하지 아니하니 곧 무덤이며 아이 못 가진 태이요 물로 흡족치 못한 땅이며 불이 족하다 말하지 아니하느니라 아비를 업신여기고 어미의 순종을 멸시하는 자의 눈이 있어 메마른 골짜기의 까마귀가 그것을 쪼이고 젊은 독수리가 그것을 먹으리라 내 알지 못하는 세 가지가 있도다 내가 헤아리지 못하는 네 가지가 있으니 곧 새가 공중으로 날아감의 길과 뱀이 바위를 뚫고 기어옴의 길과 배가 바다로 지나감의 길과 남자가 처녀와 함께 됨의 길이니라 간음한 여자의 행위가 이러하니라 곧 먹고 그 입을 씻고 말하기를 내가 아무 악을 행하지 아니하였다 하느니라 땅이 떨며 그것이 견디지 못하는 세 가지 곧 네 가지가 있도다 곧 왕이 된 종이며 괴로워진 어리석은 자이며 차지 슬퍼하는 여자이며 종이 그 주모를 대신하는 자이니라 땅에서 작은 것들이 있으나 가장 지혜로운 자들이여 곧 힘을 가진 것이 아니되 양식을 여름에 예비하는 개미들이요 약한 것이 아니되 바위 가운데 집을 삼는 사슴이요 왕이 없으나 떼를 지어 나가는 메뚜기들이요 손으로 잡힐 수 있으나 왕궁에 사는 도마뱀이니라 걸음에 높은 것이 세 가지요 네 가지가 걸음에 아름다우니 곧 짐승 중에 으뜸가는 것으로 또한 돌아설 줄 모하는 사자요 그 털로 드러난 숫양이요 또는 염소라 할 것이요 또 백성이 항거할 수 없는 왕이니라 네가 어리석은 자의 교만을 행하며 모략을 베풀었거든 네 손으로 입을 막으라 젖을 치면 버터가 되고 코를 누르면 피가 나오며 급한 마음으로 누르면 다툼이 나느니라

잠언 30장 1-20절은 인간의 한계에 대한 아굴의 겸손한 인정과 함께 하나님의 말씀의 순수하심과 충분하심에 대한 깊은 신뢰를 제시합니다. 여기서信仰은 확신에 찬 자기 주장이 아니라 경외하는 의존을 통해 표현됩니다.

Narration

맥락

잠언 30장의 말씀은 이삭의 아들 아굴의 말인데, 그는 이스라엘의 역사 기록에서는 달리 알려지지 않은 인물이다. 장의 서두에 나오는 자기 묘사('나는 모든 사람보다 우준하며 사람의 총명이 없도다')는 그 뒤에 이어지는 빛나는 숫자 잠언들과 현저한 대조를 이룬다. 정확한 연대를 어떻게 보든, 이 본문은 지혜 전통이 지닌 깊은 인식—거룩하신 분에 대한 참된 지식은 인간의 영리함에서 나오는 것이 아니라 계시로 허락되는 것—을 반영한다. 솔로몬의 궁정이 여러 땅에서 지혜로운 자들을 모았던 통일 왕국 시대는 이러한 수집된 신언들을 위한 그럴듯한 배경을 제공한다; 이 장이 창조의 신비와 언약 윤리에 관심을 가지는 점은, 최종 편찬이 더 늦게 이루어졌을지라도, 광범위한 솔로몬 전통에 부합한다. 아굴의 질문들—'누가 하늘에 올라갔다가 내려왔는가?' '그의 이름이나 그의 아들의 이름이 무엇인가?'—은 인간의 이해가 끝나는 곳에서 참된 지혜가 시작됨을 깨달은教师的 탐구하는 신앙을 울린다.

시공간 배경

다윗 왕조 시대의 예루살렘을 배경으로, 잠언 30장은 솔로몬 왕 통치 아래 통일 왕국의 지혜 문학을 통해 신앙을 성찰한다.

의미

이 본문의 중심 움직임은 인정된 무지에서 고백된 신뢰로 나아가는 것이다. 아굴은 자신이 지혜와 거룩한 자에 대한 체험적 지식이 부족함을 시인한다. 그는 하늘로 올라갈 수 없으며, 바람을 붙잡을 수 없고, 물을 감쌀 수 없다. 그런데 그의 바로 다음 숨결은 이렇게 고백한다. "하나님의 말씀은 전부 순결하여, 자기에게 피하는 자의 방패라." 그러므로 믿음은 현자의 능력 위에 세워지는 것이 아니라 신적 계시의 신뢰성 위에 세워진다. 이어지는 두 가지 간구(7-9절)는 이러한 믿음의 실제적 형상을 드러낸다. 허망을 나에게서 멀리하게 하시며, 가난도 주지 마시고 부도 주지 마시고 다만 나에게 일용할 양식을 주소서. 부요에 배부름을 차게 되면 하나님을 부인할 위험이 있고, 궁핍으로 굶주리게 되면 그의 이름을 모독할 위험이 있다. 그러므로 믿음은 많음과 부족 사이의 중간 길에서 살아가며, 풍성함이나 결핍이 아니라 헤아릴 수 없는 이름을 가지시고 순수하지 않은 것이 섞이지 않는 말씀을 가지신 하나님의 변함없는 공급으로 유지된다. 이어지는 경고들—부모를 저주하는 종류, "주라!" 하고 외치는 두 딸을 가진 거머리, 아버지를 조롱하는 눈—은 이러한 신뢰에 대한 파괴적 대안들을 드러낸다. 진리가 왜곡되고, 식욕이 억제되지 않으며, 경외가 조롱받는 곳마다 영혼은 하나님의 말씀만이 제공하는 피난처에서 떠돌게 된다.

신청

아굴의 고백은 우리 자신의 삶의 길에 대한 매일의 진단이 됩니다. 첫째, 우리가 다른 사람을 가르치겠다고 나서기 전에 우리의 한계를 인정합니까? 겸손이 신뢰에 앞섭니다. 둘째, 우리가 하나님의 드러내신 말씀을 검증된 방패로 여깁니까, 아니면 우리의 의견과 수정으로 그분에 더합니까?信仰는 받습니다; 신이이 그것을 수정하지 않습니다. 셋째, 우리가 호사나 궁핍에 매달리기보다는 매일의 양식을 위해 기도합니까? 적절한 공급을 위한 기도 자체가 아버지께서 우리에게 무엇이 필요한지 아시는 분에게 우리의 욕망을 맡기는 신화입니다. 넷째, 우리가 우리 입을 비방으로부터(신중 10절) 그리고 우리 눈을 경멸로부터(신중 17절) 지키습니까? 신화는 단지 믿음이 아닙니다; 그것은 말, 욕망, 그리고 경외의 꾸준한 질서입니다. 실제로 이것은 '나는 지혜가 부족하다'고 인정하고, 해설 없이 작은 분량의 성경을 읽으며, 정직한 공급을 구하기 위해 하나님께 기도하며, 오늘 거짓 없이 말하기로 결심함으로써 각 날을 시작하는 것을 의미할 수 있습니다. 이런 실천들이 뿌리를 내리는 곳에서 하나님의 순수한 말씀의 방패는 우리가 실제로 머물 수 있는 은신처가 됩니다.

되새김

어떤 선생이 "나는 누구보다도 우매한 자라"라고 말하며 시작하는 것은 놀랍습니다. 자신감 있는 전문성과 세련된 이력이 칭찬받는 시대에, 아굴의 솔직함은 칼날처럼 베어 들어옵니다. 그는 완전함을 연기하기를 거부합니다. 이는 그의 이름과 길을 초월하는 하나님을 만났기 때문입니다. 그러나 이것은 절망이 아닙니다. 이것은 믿음의 문입니다. 무지를 고백하는 바로 그 입으로, 하나님의 모든 말씀은 순결하고, 순수하며, 신뢰할 수 있다고 선포합니다. 아굴에게 있어 믿음이란, 나의 총명함을 그의 명료함으로 조용히 맞바꾸는 것입니다. 이것은 잔치나 기근이 아닌 날마다의 양식을, 험담이 아닌 정직을, 자기를 높이는 것이 아닌 경외를 선택하는 일입니다. 세상이 신뢰받으려면 모든 것을 알아야 한다고 주장할 때, 오직 이것만을 알았던 현자를 기억하십시오. 거룩한 이가 말씀하셨고, 그의 말씀은 헛되이 돌아오지 않으신다는 것을. 그곳에 안식하십시오. 방패는 이미 당신의 손 안에 있습니다.

자주 묻는 질문

아굴이 어찌하여 자기가 어떤 사람보다도 우매하다 말하는가?

경건한 신학의 겸손은 이러합니다. 무한히 거룩하신 하나님과 비교할 때, 인간은 자연스럽게 거룩하신 분에 대한 체험적 지식이 결여되어 있습니다. 바로 이러한 겸손이야말로 신뢰가 시작되는 곳입니다.

순결한 말씀은 신앙에 무엇을 의미하는가?

하나님의 말씀은 오류나 거짓이 전혀 섞여 있지 아니하며, 피난처를 찾는 자들을 위한 방패가 됩니다. 그러므로 믿음은 인간의 의견이 아니라 확실한 터 위에 세워진 것입니다.

아굴이 어찌하여 가난도, 부도 구하지 아니하였는가?

배가 부르면 하나님을 부인하게 될 수 있고, 가난하면 그의 이름을 모독하게 될 수 있기 때문이다. 믿음은 하나님 자신이 분배하시는 날일 양식의 꾸준한 공급 안에서 번성한다.

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