시온에 뿌리내린 지혜의 음성
지혜가 말씀하실 때, 예배는 행동하시는 하나님을 만나는 장소가 됩니다.
지혜는 자기 자신을 칭찬할 것이며 자기 백성 가운데에서 자랑할 것이다. 지고자의 회중에서 그의 입을 열 것이며 그의 군대 앞에서 자랑할 것이다. "나는 지고자의 입에서 나왔으며 안개처럼 땅을 덮었다. 나는 높은 곳에 거하였으며 내 보좌는 구름 기둥에 있었다. 나 홀로 하늘 궁창의 원을 두르고 깊은 심연의 바닥을 걸었도다. 바다 물결 가운데, 온 땅 가운데, 모든 백성과 나라 가운데에서 유업을 얻었도다. 이 모든 것 가운데서 안식할 곳을 찾았으며 누구의 영역에서 머무를지를 찾았도다. "그때 만물의 창조주가 나에게 명령을 주셨으며 나를 창조하신 이가 내 장막을 위한 자리를 정하셨다. 그리고 말씀하셨기를 '야곱 안에 네 거처를 삼고 이스라엘에서 네 유업을 받으라' 하셨도다. 영원부터 시작 전에 그가 나를 창조하셨고 영원히 나는 존재하기를 그치지 아니하리라. 거룩한 성소에서 그 앞에서 섬겼으므로 시온에서 굳건히 서게 되었다. 사랑받는 성읍에서도 그가 나에게 안식처를 주셨고 예루살렘에서 나의 다스림이 있었다. 그러므로 내가 존귀한 백성, 곧 그들의 유업이신 주의 분깃 가운데에 뿌리를 내렸다. "나는 레바논의 백향목 같이 높게 자랐으며 헤르몬 산의 높은 곳의 삼나무 같이 자랐다. 엔게디의 종려나무 같이 높게 자랐으며 여리고의 장미 나무 같이 자랐다. 밭의 아름다운 올리브나무 같이 자랐으며 버즘나무 같이 높게 자랐도다. 계수나무와 대추야자처럼 향신료의 향기를 내었으며 선택된 몰약처럼 달콤한 냄새를 퍼뜨렸도다. 성막에서 갈바넘, 오닉스와 스타크테와 같이 유향의 향기 같이 냈도다. 참나무같이 내 가지를 펼쳤으며 내 가지가 영광스럽고 우아하도다. 포도나무 같이 아름다움을 싹트게 하였고 내 꽃이 영광스럽고 풍성한 열매가 되었도다. "나를 원하는 자들아 내게로 와서 내 열매로 배불리라. 나를 기억하는 것이 꿀보다 더 달고 내 유업이 벌집보다 더 달기 때문이다. 나를 먹는 자는 더 배고플 것이며 나를 마시는 자는 더 목마를 것이다. 나를 순종하는 자는 부끄러움을 당하지 않을 것이며 나의 도움으로 일하는 자는 죄를 짓지 아니하리라." 지혜와 율법 이 모든 것이 지고자 하나님의 언약의 책이며 모세가 야곱의 회중들에게 유업으로 명한 율법이다. 이것은 사람들을 비손 강 같이 지혜로 채우며 첫 열매의 때에 디글라 강 같이 채운다. 이것은 사람들을 유프라테 강 같이 총만으로 채우며 추수의 때에 요단 강 같이 채운다. 이것은 교훈을 빛 같이 비추게 하며 포도의 때에 기혼 강 같이 비추게 한다. 첫 사람이 그녀를 온전하게 알지 못하였듯이 마지막 사람도 그녀를 완전히 헤아리지 못하였으니 이는 그녀의 생각이 바다보다 풍부하고 그녀의 계획이 큰 심연보다 깊기 때문이다. 나는 강에서 수로 같이 나갔으며 동산으로 흐르는 수로 같이 나갔다. 내가 말하되 "내 과수원에 물을 주고 내 동산 텃밭에 촉촉이 적시리라" 하였더니 보라 내 수로가 강이 되었으며 내 강이 바다가 되었도다. 내가 다시 교훈이 새벽 같이 빛나게 할 것이며 멀리 빛나게 할 것이니 다시 가르침을 예언 같이 쏟아낼 것이며 모든 미래 세대에게 남겨둘 것이다. 내가 나 혼자만을 위해 수고한 것이 아니요 교훈을 구하는 모든 이를 위하였음을 알라.
Sirach 24:1–20은 지혜 자신의 찬가이다. 지혜는 자신의 기원이 지극히 높으신 분의 입으로부터 나왔음을, 여러 나라를 헤매며 다녔음을, 그리고 마침내 이스라엘에 정착했음을 따라간다. 여기서 예배는 추상적인 찬양이 아니다. 그것은 창조주가 명령하시고, 분배하시고, 심으셨음 — 곧 행동하셨음을 인정하는 것이며, 그의 백성이 그가 택하신 안식처임을 인정하는 것이다.