장 연구

집회서 24장 — 지혜의 자기 찬양과 이스라엘 안에 거함

의인화된 지혜가 자신의 신적 기원을 선포하고, 주의 유업인 이스라엘에 뿌리내려 향기로운 나무처럼 무성히 자라나며, 찾은 자에게 자신을 먹고 마시라 청하며, 끝으로 모세의 율법과 동일시된다.

본문

  1. 1.Wisdom will praise herself, and will glory in the midst of her people.
  2. 2.In the assembly of the Most High she will open her mouth, and in the presence of his host she will glory:
  3. 3.“I came forth from the mouth of the Most High, and covered the earth like a mist.
  4. 4.I dwelt in high places, and my throne was in a pillar of cloud.
  5. 5.Alone I have made the circuit of the vault of heaven and have walked in the depths of the abyss.
  6. 6.In the waves of the sea, in the whole earth, and in every people and nation I have gotten a possession.
  7. 7.Among all these I sought a resting place; I sought in whose territory I might lodge.
  8. 8.“Then the Creator of all things gave me a commandment, and the one who created me assigned a place for my tent. And he said, ‘Make your dwelling in Jacob, and in Israel receive your inheritance.’
  9. 9.From eternity, in the beginning, he created me, and for eternity I shall not cease to exist.
  10. 10.In the holy tabernacle I ministered before him, and so I was established in Zion.
  11. 11.In the beloved city likewise he gave me a resting place, and in Jerusalem was my dominion.
  12. 12.So I took root in an honored people, in the portion of the Lord, who is their inheritance.
  13. 13.“I grew tall like a cedar in Leb′anon, and like a cypress on the heights of Hermon.
  14. 14.I grew tall like a palm tree in En-ged′i, and like rose plants in Jericho; like a beautiful olive tree in the field, and like a plane tree I grew tall.
  15. 15.Like cassia and camel’s thorn I gave forth the aroma of spices, and like choice myrrh I spread a pleasant odor, like gal′banum, on′ycha, and stacte, and like the fragrance of frankincense in the tabernacle.
  16. 16.Like a terebinth I spread out my branches, and my branches are glorious and graceful.
  17. 17.Like a vine I caused loveliness to bud, and my blossoms became glorious and abundant fruit.
  18. 19.“Come to me, you who desire me, and eat your fill of my produce.
  19. 20.For the remembrance of me is sweeter than honey, and my inheritance sweeter than the honeycomb.
  20. 21.Those who eat me will hunger for more, and those who drink me will thirst for more.
  21. 22.Whoever obeys me will not be put to shame, and those who work with my help will not sin.”
  22. 23.Wisdom and the Law All this is the book of the covenant of the Most High God, the law which Moses commanded us as an inheritance for the congregations of Jacob.
  23. 25.It fills men with wisdom, like the Pishon, and like the Tigris at the time of the first fruits.
  24. 26.It makes them full of understanding, like the Euphrates, and like the Jordan at harvest time.
  25. 27.It makes instruction shine forth like light, like the Gihon at the time of vintage.
  26. 28.Just as the first man did not know her perfectly, the last one has not fathomed her;
  27. 29.for her thought is more abundant than the sea, and her counsel deeper than the great abyss.
  28. 30.I went forth like a canal from a river and like a water channel into a garden.
  29. 31.I said, “I will water my orchard and drench my garden plot”; and lo, my canal became a river, and my river became a sea.
  30. 32.I will again make instruction shine forth like the dawn, and I will make it shine afar;
  31. 33.I will again pour out teaching like prophecy, and leave it to all future generations.
  32. 34.Observe that I have not labored for myself alone, but for all who seek instruction.

이 본문의 의미

집회서 24장은 지혜를 스스로 입을 여는 인격체로 제시하며, 지혜가 지극히 높으신 자의 모임에서 입을 열고 자기 기원을 선포한다. "나는 지극히 높으신 자의 입으로부터 나와 안개처럼 땅을 덮었나이다"라고 말하며, 구름의 보좌를 차지하고 하늘과 심연과 바다와 모든 민족을 순환한 뒤 야곱에 거하며 이스라엘에서 유업을 받도록 명령받았다고 고백한다.

중간 부분은 지혜가 주의 유업인 존귀한 백성 안에 뿌리내려 자라는 모습을 그린다. 레바논의 백향목, 헤르몬의 잣나무, 엔게디의 종려나무, 여리고의 장미, 감람나무와 버즘나무 등 그 땅의 나무 식물로 길게 묘사되며, 향신료의 향기를 발산한다. 이어 지혜는 "나를 사모하는 자들아, 내게로 와서 내 열매로 배불리라"고 청하며, 자기를 기억함이 꿀보다 달고 자기에게 순종하는 자는 부끄러움을 당하지 않을 것이라고 약속한다.

마지막에 이르러 장은 지금까지 말해진 모든 것이 지극히 높으신 하나님의 언약책, 곧 야곱의 회중에게 유업으로 명하신 모세의 율법이라고 규정한다. 지혜는 또 비손, 디글라, 유브라데, 요단, 기혼 같은 큰 강들에 비유되며, 자신의 가르침이 새벽처럼 빛나 멀리 비칠 것이며 모든 미래 세대에게 남겨질 것이라고 선언한다.

배경

집회서 24장은 70인역의 지혜 전통 안에 놓여 있으며, 장 제목은 '지혜의 찬양'으로 제시된다. 장 자체는 지혜의 말을 하늘의 모임이라는 배경에서 시작하여 이스라엘 땅으로 이동시키며, 우주적 범위(하늘, 심연, 바다, 민족들)에서 성소와 시온과 사랑하는 성 예루살렘이라는 구체적 장소로 옮겨간다. 장의 끝은 지금까지의 내용을 지극히 높으신 하나님의 언약책, 곧 야곱의 회중에게 주어진 모세의 율법이라 명명한다.

자주 묻는 질문

집회서 24:1-22에서 누가 말하고 있는가?

지혜가 자기 자신의 인격으로 말한다. 지혜는 지극히 높으신 자의 모임에서 입을 열고, '지극히 높으신 자의 입으로부터' 나왔다고 자기 기원을 선언하며, 이스라엘에 뿌리내려 찾은 자에게 자기 열매를 먹으라고 초대한다.

지혜가 왜 자신을 나무와 향신료에 비유하는가?

백향목, 잣나무, 종려나무, 감람나무, 버즘나무 등 나무 목록과 향신료는 지혜를 구체적으로 이스라엘 땅(레바논, 헤르몬, 엔게디, 여리고)에 위치시킨다. 이 이미지는 심어져 자라는 것처럼 무성히 번성하면서도 즐거운 향기를 발산하는 지혜를 형상화한다.

이 장은 어떻게 끝나며, 지혜를 무엇과 동일시하는가?

장은 끝에서 지혜가 말한 모든 것을 '지극히 높으신 하나님의 언약책, 곧 야곱의 회중에게 유업으로 우리에게 명하신 모세의 율법'이라 명명하고, 지혜를 큰 강들과 새벽에 비유하며 자신의 가르침이 모든 미래 세대에게 비칠 것이라고 약속한다.

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