장 연구

집회서 11장 — 외모, 근면, 그리고 하나님의 주권

외모로 판단하지 말 것과 신중히 살 것을 권면하며, 인간의 노력이 결과를 보장하지 못한다고 경고하고, 오늘만 번영과 역경을 주관하시는 하나님의 주권을 확인하는 지혜 문집이다.

본문

  1. 1.The Deceptiveness of Appearances The wisdom of a humble man will lift up his head, and will seat him among the great.
  2. 2.Do not praise a man for his good looks, nor loathe a man because of his appearance.
  3. 3.The bee is small among flying creatures, but her product is the best of sweet things.
  4. 4.Do not boast about wearing fine clothes, nor exalt yourself in the day that you are honored; for the works of the Lord are wonderful, and his works are concealed from men.
  5. 5.Many kings have had to sit on the ground, but one who was never thought of has worn a crown.
  6. 6.Many rulers have been greatly disgraced, and illustrious men have been handed over to others.
  7. 7.Deliberation and Caution Do not find fault before you investigate; first consider, and then reprove.
  8. 8.Do not answer before you have heard, nor interrupt a speaker in the midst of his words.
  9. 9.Do not argue about a matter which does not concern you, nor sit with sinners when they judge a case.
  10. 10.My son, do not busy yourself with many matters; if you multiply activities you will not go unpunished, and if you pursue you will not overtake, and by fleeing you will not escape.
  11. 11.There is a man who works, and toils, and presses on, but is so much the more in want.
  12. 12.There is another who is slow and needs help, who lacks strength and abounds in poverty; but the eyes of the Lord look upon him for his good; he lifts him out of his low estate
  13. 13.and raises up his head, so that many are amazed at him.
  14. 14.Good things and bad, life and death, poverty and wealth, come from the Lord.
  15. 17.The gift of the Lord endures for those who are godly, and what he approves will have lasting success.
  16. 18.There is a man who is rich through his diligence and self-denial, and this is the reward allotted to him:
  17. 19.when he says, “I have found rest, and now I shall enjoy my goods!” he does not know how much time will pass until he leaves them to others and dies.
  18. 20.Stand by your covenant and attend to it, and grow old in your work.
  19. 21.Do not wonder at the works of a sinner, but trust in the Lord and keep at your toil; for it is easy in the sight of the Lord to enrich a poor man quickly and suddenly.
  20. 22.The blessing of the Lord is the reward of the godly, and quickly God causes his blessing to flourish.
  21. 23.Do not say, “What do I need, and what prosperity could be mine in the future?”
  22. 24.Do not say, “I have enough, and what calamity could happen to me in the future?”
  23. 25.In the day of prosperity, adversity is forgotten, and in the day of adversity, prosperity is not remembered.
  24. 26.For it is easy in the sight of the Lord to reward a man on the day of death according to his conduct.
  25. 27.The misery of an hour makes one forget luxury, and at the close of a man’s life his deeds will be revealed.
  26. 28.Call no one happy before his death; a man will be known through his children.
  27. 29.Care in Choosing Friends Do not bring every man into your home, for many are the wiles of the crafty.
  28. 30.Like a decoy partridge in a cage, so is the mind of a proud man, and like a spy he observes your weakness;
  29. 31.for he lies in wait, turning good into evil, and to worthy actions he will attach blame.
  30. 32.From a spark of fire come many burning coals, and a sinner lies in wait to shed blood.
  31. 33.Beware of a scoundrel, for he devises evil, lest he give you a lasting blemish.
  32. 34.Receive a stranger into your home and he will upset you with commotion, and will estrange you from your family.

이 본문의 의미

집회서 11장은 표면적 판단을 처음부터 뒤집는다. 겸손한 사람이 위대한 자들 사이에 앉을 수 있고(v. 1), 겉모습은 믿을 만한 무엇도 알려 주지 못하며(v. 2), 작은 벌이 가장 달콤한 열매를 만든다(v. 3). 왕들은 넘어지고 생각지도 못했던 자가 왕관을 쓴다(vv. 5–6). 번역본의 소제목이 이 장의 논리를 보여준다. 외모는 속이고 신중함이 요구된다. 'The Deceptiveness of Appearances'와 'Deliberation and Caution'라는 소제목(vv. 1–10)이 첫 번째 흐름을 구성하며, 보이는 지위와 실제 가치를 분리한다.

중심 부분(vv. 10–28)은 인간 노력의 불확실성을 다룬다. 근면한 사람이 여전히 궁핍한 채로 남아 있고, 느리고 약한 사람이 뜻밖에 들어 올려진다(vv. 11–13). 좋고 나쁨, 재물과 가난이 모두 여호와에게서 온다(v. 14). 부자는 안식을 누리겠다고 자랑하다가 죽을 때 모든 것을 남에게 남기고 떠난다(vv. 18–19). 이 장은 꾸준한 언약 신실함을 권면하고(v. 20), 죄인을 부러워하지 말라고 경고하며(v. 21), 내일의 번영이나 안전을 미리 단정하지 말 것을 금지한다(vv. 23–24). 사람의 행위는 생명이 끝날 때 드러난다는 결론으로 마무리한다(vv. 27–28).

마지막 부분(vv. 29–34)은 교활한 사람들을 경계하라는 내용으로 옮겨간다. 타인이 가정을 뒤흔들 수 있고, 교만한 사람이 덫 속의 새처럼 약점을 살피며, 죄인이 피를 흘리려고 엎드려 기다린다. 장은 처음과 같은 방식으로 끝난다. 숨겨진 동기와 가려진 결과는 보이는 것에 의존하지 아니라 경계를 요구한다.

배경

집회서 11장을 위해 제공된 자료는 선택된 절들(1–14, 17–34)의 영어 본문으로, 맥락 노트에는 'Backfilled remaining chapters from Sirach outside P0/P1'이라고 명시되어 있다. 이는 데이터베이스에 장 단위로 포함되었음을 뜻합니다. 나열된 절 외의 전체 장 본문, 상호 참조, 원어 항목은 제공되지 않았다. 장 노트는 이 부분이 초기 P0/P1 우선순위 등급 밖의 장들에서 후속 채워졌다고 기록한다.

번역본은 본문 자체에서 제시되는 소제목('The Deceptiveness of Appearances,' 'Deliberation and Caution,' 'Care in Choosing Friends')을 포함한다. 상호 참조와 원어가 제공되지 않았기 때문에, 본 페이지는 히브리어나 헬라어 용어에 대한 주장이나 다른 성경 구절 인용을 하지 않는다.

자주 묻는 질문

집회서 11장은 왜 근면한 궁핍한 자와 들어 올려진 약한 자를 대비하는가?

이 대비(vv. 11–13)는 인간의 근면이 결과를 보장하지 못함을 가르친다. 사람이 '분발하여 힘써도' 여전히 궁핍할 수 있는 반면, '느리고 도움이 필요한' 다른 사람이 뜻밖에 높아질 수 있다. 이 장은 원인을 노력이 아니라 '자기에게 선을 이루시려고' 그를 살피시고 낮은 자리에서 들어 올리시는 여호와에게 둔다. 14절('좋고 나쁨, 생명과 사망, 가난과 부가 다 여호와에게서 온다')과 함께 읽으면, 신학적인 요점이 드러난다. 결과는 인간의 분발이 아니라 하나님의 손에 있다.

집회서 11장 10절의 '많은 일에 마음을 쓰지 말라'는 무엇을 뜻하는가?

집회서 11:10은 여러 활동에 노력을 분산시키는 것을 경고한다. '너의 행위를 많게 하지 말라. 일을 많게 하면罰을 면하지 못할 것이며, 쫓아가도 따라잡지 못할 것이며, 도망하여도 피하지 못할 것이다.' 이 장은 이것을 더 넓은 패턴 안에 놓는다. 분발하여 힘써도(v. 11) 번영이 보장되지 않는데, 이는 재물과 가난을 주시는 분이 하나님이시기 때문이다(v. 14). 조언은 많은 모험을 쫓는 것이 아니라 언약적 헌신을 붙잡고 자기 일에 머무는 것이다(v. 20). 제공된 자료는 어떤 '일'이 겨냥되는지 구체적으로 특정하지 않으며, 경고는 과도한 분산에 대한 일반적 진술로 제시된다.

집회서 11장은 왜 '죽기 전에 누구도 행복하다 하지 말라'고 말하는가?

28절의 이 말('죽기 전에 누구도 행복하다 하지 말라. 사람이 그 자녀로 말미암아 알려지리라')은 이 장을 하나로 묶는다. 번영과 역고는 한 시간 안에 뒤집힐 수 있고(vv. 25, 27), 안식을 자랑하던 부자가 언제 죽을지 모르며(vv. 18–19), 행위는 생명의 끝에서야 드러나기 때문이다(v. 27). 따라서 최종 평가는 죽음의 때에 하나님께 속한다. 자녀에 관한 말은 이 절의 문맥을 그대로 반영한다. 지속적인 평판과 결과는 사후에, 즉 후손과 사람의 삶에 대해 마침내 드러나는 것을 통해 정해진다.

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